Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 203 PS 2-C: Dấu chân của Thiên Chúa
- Thứ sáu - 25/04/2025 21:17
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 203 PS 2-C: Dấu chân của Thiên Chúa
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 203
Phục Sinh 2-C:
Dấu chân của Thiên Chúa
------------------------------------------
Bạn thân mến,
Nhiều năm trước đây, có một nhà bác học vượt qua sa mạc với mấy người Ả Rập thông thạo dẫn đường. Nhà bác học để ý thấy: Cứ chiều đến, khi hoàng hôn sắp lặn sau bãi cát mênh mông vô tận, thì những người Ả Rập cùng đi đường đều dừng lại trải chiếu trên cát, mặt hướng về mặt trời, chắp tay cầu nguyện.
Nhà bác học hỏi:
- Các ông làm gì vậy?
Họ thản nhiên trả lời không chút do dự: Chúng tôi sấp mình thờ lạy và cầu nguyện cùng Đấng Allah, là Thiên Chúa của chúng tôi.
Nhà bác học hỏi lại một cách mỉa mai:
- Vậy các ông đã thấy Chúa bao giờ chưa? Có sờ tay đụng tới Ngài chưa? Hoặc đã nghe thấy tiếng của Ngài nói khi nào chưa?
Hướng dẫn viên Ả Rập mỉm cười đáp lại:
- Chưa, thực ra chúng tôi chưa hề mắt thấy, tai nghe tiếng Chúa bao giờ cả?
Nhà bác học sửng sốt lên giọng:
- Các ông thực là những người điên, các ông thật là mù quáng khi sấp mình thờ lạy một Chúa, mà các ông chưa hề xem thấy, hoặc tai chưa hề nghe tiếng Ngài.
Hướng dẫn viên Ả Rập giữ im lặng, không đáp lại lời nào hết. Rồi, tất cả đếu vào trong lều của mình để ngủ.
Sáng hôm sau, khi mặt trời chưa ló dạng, nhà bác học cũng thức dậy, bước ra khỏi lều và nói với hướng dẫn viên:
Ông hãy nhìn xem, chắc chắn là tối hôm qua đã có con lạc đà nào đã đi qua đây rồi.
Bỗng một tia sáng đầy hy vọng và vui mừng, đã loé lên trong ánh mắt của hướng dẫn viên. Ông cất tiếng hỏi nhà bác học những câu hỏi liên tiếp:
- Vậy thì chắc, là ông đã thấy lạc đà đi ngang qua đây tối hôm qua chứ? Hoặc là tay ông đã sờ tới lông nó đang lúc ông ngủ chăng?
Nhà bác học thật thà đáp lại:
- Không, tối hôm qua tôi đã ngủ ngon lắm, đâu có thấy con lạc đà nào và cũng không hề sờ tới lông của nó.
Hướng dẫn viên nói:
- Vậy thì ông cũng chẳng khác gì người điên. Ông quả quyết là lạc đà đã đi ngang qua đây tối hôm qua, trong khi ông lại nói là mắt ông không thấy, tay không sờ tới, và tai ông cũng không hề nghe tiếng chân lạc đà đi.
Nhà bác học cương quyết cãi lại:
Nhưng đây là bằng chứng rõ ràng nè, hãy xem đây này: Các ông không trông thấy những dấu chân con lạc đà còn y nguyên trên mặt cát hay sao?
Cùng lúc đó, mặt trời từ từ ló rạng, kéo dài những tia sáng rực rỡ trên mặt cát bao la. Hướng dẫn viên Ả Rập giang tay trịnh trọng tuyên bố:
- Này ông bạn của tôi ơi! Ông hãy nhìn xem mặt trời và những tia sáng rực rỡ huy hoàng kia, đó chính là dấu chân huy hoàng của Thiên Chúa, Chúa mà chúng tôi tôn thờ.
*****
Bạn thân mến,
Bài Tin Mừng Chúa Nhật 2 Phục Sinh năm C hôm nay (Ga 20, 19-31), đã ghi lại lời Chúa Giêsu nói với ông Tôma:
“Phúc cho ai không thấy mà tin”.
Thời đại chúng ta đang sống là thời đại khoa học. Đời sống được xây dựng trên khoa học, được hướng dẫn bởi khoa học, được đánh giá bằng khoa học. Cái gì cũng phải có khoa học. Mà khoa học thì phải chính xác, rõ ràng, có thể phân tích, mổ xẻ và kiểm nghiệm được.
Và tinh thần khoa học thực nghiệm đã được áp dụng vào trong mọi lãnh vực, kể cả tôn giáo.
Người ta nhân danh khoa học, mà phê phán tôn giáo. Cái gì có tính khoa học, có kiểm nghiệm được mới đáng tin, ngoài ra là vấn đề tình cảm, cuồng tín, mê tín.
Thái độ phê phán và não trạng thực nghiệm của con người thời nay không khác bao nhiêu so với tâm tính thực nghiệm và cứng rắn của Tông đồ Tôma thời xưa, trong câu truyện Tin Mừng hôm nay:
Nghe các bạn kể lại: “Chúng tôi đã xem thấy Chúa Phục Sinh”, ông Tôma vẫn không tin. Ông muốn dựa vào kinh nghiệm giác quan, chứ không phải dựa trên các chứng từ.
Chúa Giêsu đã sẵn sàng đáp ứng và thoả mạn nguyện vọng của ông. Ngài đã hiện ra lần nữa và đã bảo ông:
“Tôma, hãy đặt ngón tay vào đây và hãy nhìn xem tay Thầy… Hãy đưa bàn tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy”.
Đồng thời Chúa Giêsu cũng mời gọi ông:
“Đừng cứng lòng tin nữa, nhưng hãy tin…”.
Không những tin vì đã thấy, mà còn phải tiến đến chỗ tin, cho dù không được thấy.
Đến mức này, ông Tôma đã dựa vào Lời Chúa mà tin, và không cần kiểm chứng nữa.
Lúc ấy, Chúa Giêsu mới mạc khải chân lý này:
“Ai không thấy mà tin mới là người có phúc”.
*****
Bạn thân mến,
“Ai không thấy mà tin mới là người có phúc”.
Lời này như được ngỏ với chúng ta, những người tín hữu Kitô hôm nay, với lòng tin dựa trên chứng từ của các Tông đồ, chứ không dựa vào kinh nghiệm giác quan:
Sống cách xa biến cố Chúa Phục Sinh gần 2000 năm, nên chúng ta hãy khiêm tốn lãnh nhận đức tin.
Hãy tin nơi Thánh Kinh, tin nơi Giáo Hội, những bảo chứng đáng tin nhất, không còn cách nào khác.
Với ơn đức tin, chúng ta có thể gặp được Chúa và tiếp cận với Ngài. Đó là một hạnh phúc thật sự.
Theo ý hướng đó, lời tuyên xưng của ông Tôma cũng phải là lời tuyên xưng đức tin của Hội Thánh, của mỗi người chúng ta tin vào Đức Kitô:
“Lạy Chúa là Thiên Chúa của con!”.
Niềm tin vào Đức Kitô Phục Sinh thực sự đem lại cho người Kitô hữu một niềm hân hoan khôn tả, như Thánh Phêrô đã xác quyết:
“Dù bây giờ anh em không thấy Ngài, nhưng anh em tin, nên anh em sẽ được vui mừng khôn tả, vì đã nắm chắc thành quả của đức tin anh em, là ơn cứu độ” (1Pr 1,9).
Niềm hân hoan đó không chỉ lắng sâu trong tâm hồn, mà còn tràn ra bên ngoài, trong cuộc đời các Kitô hữu.
Điển hình là niềm vui trong cuộc sống của cộng đoàn Kitô hữu tiên khởi:
“Họ chuyên cần nghe các Tông đồ giảng dạy, luôn luôn sống với nhau trong tình huynh đệ, siêng năng tham dự lễ Bẻ Bánh và cầu nguyện không ngừng… Tất cả các tín hữu, đều một lòng đoàn kết và để mọi sự làm của chung… Họ ca tụng Thiên Chúa và được toàn thể dân chúng mến thương. Và số người cứu độ gia nhập cộng đoàn ngày càng thêm đông” (Cv 2,42-47).
Bạn thân mến,
Nếu Giáo Hội hôm nay có được cuộc sống như các tín hữu tiên khởi, thì Giáo Hội lo sợ gì trước những tra vấn của khoa học.
Chẳng những thế, Giáo Hội còn có khả năng cống hiến cho thời đại khoa học một lời chứng sống động, hùng hồn, về hoạt động của Đấng Phục Sinh trong lịch sử, ngang qua cuộc sống dấn thân của các Kitô hữu để đem lại tình yêu và sự sống cho anh em đồng loại.
Con đường của lòng tin chúng ta hôm nay. là con đường của lòng mến. Càng yêu mến nhiều, càng tin vững chắc. Và những người có lòng mến Chúa thường không cần phải tin, do họ đã thấy.
Thánh Tôma tiến sĩ cầu nguyện:
“Chúa ơi, con không xin được xem thương tích Chúa như ông Tôma, nhưng con tuyên xưng Chúa là Chúa của con. Hãy làm cho con luôn tin vào Chúa, cậy trông Chúa và yêu mến Chúa hơn nữa”.
Và có lẽ, đó cũng là lời cầu xin của mỗi người tín hữu chúng ta, trong cuộc hành trình đức tin trên trần thế này, cho đến ngày được xuất hiện trong vinh quang với Đấng Phục Sinh.
Lạy Chúa, con cám ơn Chúa đã gởi ông Thomas cứng tin đến cho thế giới hiện đại. Chẳng phải hôm nay họ mới dám bộc lộ nghi ngờ về Chúa phục sinh. Chuyện đó xưa lắm rồi, từ thời các tín hữu tiên khởi lận. Đúng hơn, từ thời các thánh Tông Đồ, mà Thomas là tiêu biểu.
Lạy Chúa, xin cho con biết vững tin vào tình yêu cứu độ của Chúa. Amen.
---------------------------------------------------
Phục Sinh 2-C:
Dấu chân của Thiên Chúa
------------------------------------------
Bạn thân mến,
Nhiều năm trước đây, có một nhà bác học vượt qua sa mạc với mấy người Ả Rập thông thạo dẫn đường. Nhà bác học để ý thấy: Cứ chiều đến, khi hoàng hôn sắp lặn sau bãi cát mênh mông vô tận, thì những người Ả Rập cùng đi đường đều dừng lại trải chiếu trên cát, mặt hướng về mặt trời, chắp tay cầu nguyện.
Nhà bác học hỏi:
- Các ông làm gì vậy?
Họ thản nhiên trả lời không chút do dự: Chúng tôi sấp mình thờ lạy và cầu nguyện cùng Đấng Allah, là Thiên Chúa của chúng tôi.
Nhà bác học hỏi lại một cách mỉa mai:
- Vậy các ông đã thấy Chúa bao giờ chưa? Có sờ tay đụng tới Ngài chưa? Hoặc đã nghe thấy tiếng của Ngài nói khi nào chưa?
Hướng dẫn viên Ả Rập mỉm cười đáp lại:
- Chưa, thực ra chúng tôi chưa hề mắt thấy, tai nghe tiếng Chúa bao giờ cả?
Nhà bác học sửng sốt lên giọng:
- Các ông thực là những người điên, các ông thật là mù quáng khi sấp mình thờ lạy một Chúa, mà các ông chưa hề xem thấy, hoặc tai chưa hề nghe tiếng Ngài.
Hướng dẫn viên Ả Rập giữ im lặng, không đáp lại lời nào hết. Rồi, tất cả đếu vào trong lều của mình để ngủ.
Sáng hôm sau, khi mặt trời chưa ló dạng, nhà bác học cũng thức dậy, bước ra khỏi lều và nói với hướng dẫn viên:
Ông hãy nhìn xem, chắc chắn là tối hôm qua đã có con lạc đà nào đã đi qua đây rồi.
Bỗng một tia sáng đầy hy vọng và vui mừng, đã loé lên trong ánh mắt của hướng dẫn viên. Ông cất tiếng hỏi nhà bác học những câu hỏi liên tiếp:
- Vậy thì chắc, là ông đã thấy lạc đà đi ngang qua đây tối hôm qua chứ? Hoặc là tay ông đã sờ tới lông nó đang lúc ông ngủ chăng?
Nhà bác học thật thà đáp lại:
- Không, tối hôm qua tôi đã ngủ ngon lắm, đâu có thấy con lạc đà nào và cũng không hề sờ tới lông của nó.
Hướng dẫn viên nói:
- Vậy thì ông cũng chẳng khác gì người điên. Ông quả quyết là lạc đà đã đi ngang qua đây tối hôm qua, trong khi ông lại nói là mắt ông không thấy, tay không sờ tới, và tai ông cũng không hề nghe tiếng chân lạc đà đi.
Nhà bác học cương quyết cãi lại:
Nhưng đây là bằng chứng rõ ràng nè, hãy xem đây này: Các ông không trông thấy những dấu chân con lạc đà còn y nguyên trên mặt cát hay sao?
Cùng lúc đó, mặt trời từ từ ló rạng, kéo dài những tia sáng rực rỡ trên mặt cát bao la. Hướng dẫn viên Ả Rập giang tay trịnh trọng tuyên bố:
- Này ông bạn của tôi ơi! Ông hãy nhìn xem mặt trời và những tia sáng rực rỡ huy hoàng kia, đó chính là dấu chân huy hoàng của Thiên Chúa, Chúa mà chúng tôi tôn thờ.
*****
Bạn thân mến,
Bài Tin Mừng Chúa Nhật 2 Phục Sinh năm C hôm nay (Ga 20, 19-31), đã ghi lại lời Chúa Giêsu nói với ông Tôma:
“Phúc cho ai không thấy mà tin”.
Thời đại chúng ta đang sống là thời đại khoa học. Đời sống được xây dựng trên khoa học, được hướng dẫn bởi khoa học, được đánh giá bằng khoa học. Cái gì cũng phải có khoa học. Mà khoa học thì phải chính xác, rõ ràng, có thể phân tích, mổ xẻ và kiểm nghiệm được.
Và tinh thần khoa học thực nghiệm đã được áp dụng vào trong mọi lãnh vực, kể cả tôn giáo.
Người ta nhân danh khoa học, mà phê phán tôn giáo. Cái gì có tính khoa học, có kiểm nghiệm được mới đáng tin, ngoài ra là vấn đề tình cảm, cuồng tín, mê tín.
Thái độ phê phán và não trạng thực nghiệm của con người thời nay không khác bao nhiêu so với tâm tính thực nghiệm và cứng rắn của Tông đồ Tôma thời xưa, trong câu truyện Tin Mừng hôm nay:
Nghe các bạn kể lại: “Chúng tôi đã xem thấy Chúa Phục Sinh”, ông Tôma vẫn không tin. Ông muốn dựa vào kinh nghiệm giác quan, chứ không phải dựa trên các chứng từ.
Chúa Giêsu đã sẵn sàng đáp ứng và thoả mạn nguyện vọng của ông. Ngài đã hiện ra lần nữa và đã bảo ông:
“Tôma, hãy đặt ngón tay vào đây và hãy nhìn xem tay Thầy… Hãy đưa bàn tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy”.
Đồng thời Chúa Giêsu cũng mời gọi ông:
“Đừng cứng lòng tin nữa, nhưng hãy tin…”.
Không những tin vì đã thấy, mà còn phải tiến đến chỗ tin, cho dù không được thấy.
Đến mức này, ông Tôma đã dựa vào Lời Chúa mà tin, và không cần kiểm chứng nữa.
Lúc ấy, Chúa Giêsu mới mạc khải chân lý này:
“Ai không thấy mà tin mới là người có phúc”.
*****
Bạn thân mến,
“Ai không thấy mà tin mới là người có phúc”.
Lời này như được ngỏ với chúng ta, những người tín hữu Kitô hôm nay, với lòng tin dựa trên chứng từ của các Tông đồ, chứ không dựa vào kinh nghiệm giác quan:
Sống cách xa biến cố Chúa Phục Sinh gần 2000 năm, nên chúng ta hãy khiêm tốn lãnh nhận đức tin.
Hãy tin nơi Thánh Kinh, tin nơi Giáo Hội, những bảo chứng đáng tin nhất, không còn cách nào khác.
Với ơn đức tin, chúng ta có thể gặp được Chúa và tiếp cận với Ngài. Đó là một hạnh phúc thật sự.
Theo ý hướng đó, lời tuyên xưng của ông Tôma cũng phải là lời tuyên xưng đức tin của Hội Thánh, của mỗi người chúng ta tin vào Đức Kitô:
“Lạy Chúa là Thiên Chúa của con!”.
Niềm tin vào Đức Kitô Phục Sinh thực sự đem lại cho người Kitô hữu một niềm hân hoan khôn tả, như Thánh Phêrô đã xác quyết:
“Dù bây giờ anh em không thấy Ngài, nhưng anh em tin, nên anh em sẽ được vui mừng khôn tả, vì đã nắm chắc thành quả của đức tin anh em, là ơn cứu độ” (1Pr 1,9).
Niềm hân hoan đó không chỉ lắng sâu trong tâm hồn, mà còn tràn ra bên ngoài, trong cuộc đời các Kitô hữu.
Điển hình là niềm vui trong cuộc sống của cộng đoàn Kitô hữu tiên khởi:
“Họ chuyên cần nghe các Tông đồ giảng dạy, luôn luôn sống với nhau trong tình huynh đệ, siêng năng tham dự lễ Bẻ Bánh và cầu nguyện không ngừng… Tất cả các tín hữu, đều một lòng đoàn kết và để mọi sự làm của chung… Họ ca tụng Thiên Chúa và được toàn thể dân chúng mến thương. Và số người cứu độ gia nhập cộng đoàn ngày càng thêm đông” (Cv 2,42-47).
Bạn thân mến,
Nếu Giáo Hội hôm nay có được cuộc sống như các tín hữu tiên khởi, thì Giáo Hội lo sợ gì trước những tra vấn của khoa học.
Chẳng những thế, Giáo Hội còn có khả năng cống hiến cho thời đại khoa học một lời chứng sống động, hùng hồn, về hoạt động của Đấng Phục Sinh trong lịch sử, ngang qua cuộc sống dấn thân của các Kitô hữu để đem lại tình yêu và sự sống cho anh em đồng loại.
Con đường của lòng tin chúng ta hôm nay. là con đường của lòng mến. Càng yêu mến nhiều, càng tin vững chắc. Và những người có lòng mến Chúa thường không cần phải tin, do họ đã thấy.
Thánh Tôma tiến sĩ cầu nguyện:
“Chúa ơi, con không xin được xem thương tích Chúa như ông Tôma, nhưng con tuyên xưng Chúa là Chúa của con. Hãy làm cho con luôn tin vào Chúa, cậy trông Chúa và yêu mến Chúa hơn nữa”.
Và có lẽ, đó cũng là lời cầu xin của mỗi người tín hữu chúng ta, trong cuộc hành trình đức tin trên trần thế này, cho đến ngày được xuất hiện trong vinh quang với Đấng Phục Sinh.
Lạy Chúa, con cám ơn Chúa đã gởi ông Thomas cứng tin đến cho thế giới hiện đại. Chẳng phải hôm nay họ mới dám bộc lộ nghi ngờ về Chúa phục sinh. Chuyện đó xưa lắm rồi, từ thời các tín hữu tiên khởi lận. Đúng hơn, từ thời các thánh Tông Đồ, mà Thomas là tiêu biểu.
Lạy Chúa, xin cho con biết vững tin vào tình yêu cứu độ của Chúa. Amen.
---------------------------------------------------