Family, một định nghĩa hay về gia đình - Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật - Sách 8
- Thứ ba - 19/03/2024 10:39
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Family, một định nghĩa hay về gia đình - Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật - Sách 8
Lm. Phêrô NguyễnVăn Mễn
(sưu tầm
Family, một định nghĩa hay về gia đình
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật - Sách 8
Nguồn:
https://linhmucmen.com/news/chuyen-minh-hoa-tin-mung/
---------------------------------
*** Đọc các bài của Lm. Mễn:
1. Vào Facebook.com; tìm: Nguyễn Mễn;
hoặc https://www.facebook.com/ nguyen.men.71;
2. Vào Internet: Youtube, Google, Cốc Cốc, Safari, hoặc Yahoo.com;
tìm: Cha Mễn, Cha Mễn kể chuyện, hoặc linh mục Mễn
3. https://linhmucmen.com
4. Email: mennguyen296@gmail.com
5. ĐT: 0913 784 998 có zalo; 0394 469 165
**** "Bao lâu còn thời giờ, chúng ta hãy làm điều thiện cho mọi người” (Galata 6,10)
**** Lạy Chúa, xin hãy hoàn thành nơi con những ý định của Chúa. Và xin ban cho con ơn: Không làm trở ngại ý định của Chúa do hành vi của con. Lạy Chúa, con muốn điều Chúa muốn, chỉ vì Chúa muốn, như Chúa đã muốn và tới mức độ Chúa muốn. Amen.
---------------------------------
Mục Lục:
Bài 1: Cách ông Vua quét sạch mọi tham nhũng và hối lộ
Bài 2: Chuyện bảo hiểm đời đời
Bài 3: Nội lực của chúng ta hôm nay là gì ?
Bài 4: Chuyện tìm hạnh phúc của một ông vua
Bài 5: Chuyện một người con chọn mẹ để sinh ra
Bài 6: Quà cho Chúa Giêsu trong ngày Lễ Giáng Sinh
Bài 7: Family, một định nghĩa hay về gia đình
Bài 8: Phải hiểu thế nào về ngôi sao lạ
Bài 9: Chuyện một ông Vua lạc mất con
Bài 10: Thân xác chúng ta là đền thờ của Thiên Chúa
Bài 11: Chúa luôn nhìn về phía trước, về tương lai
Bài 12: Sự tinh khôn và xảo quyệt của Ma Quỷ
Bài 13: Dụ Ngôn Cây Viết Chì
Bài 14: Những hoạt động xảo trá của ma quỉ
Bài 15: Cuối con đường đau khổ là Vinh Quang
---------------------------------
Thường Niên 34-A
Bạn thân mến,
Vào khoảng giữa thế kỷ 19, các dân tộc thuộc vùng núi Côcadơ (Caucasus Mountains), ở phía nam nước Nga, được cai trị bởi một ông vua Hồi giáo nổi tiếng là thanh liêm, chính trực, ưu tiên hàng đầu trong việc chấn hưng đất nước của ông là quét sạch mọi tham nhũng, hối lộ.
Ông ban hành một sắc lệnh, theo đó, thì tất cả những ai bị bắt quả tang phạm tội tham nhũng hay hối lộ, thì sẽ bị phạt đánh 50 roi trước mặt công chúng.
Điều không may xảy ra cho ông, là người đầu tiên bị bắt quả tang phạm tội này, lại chính là mẹ của ông.
Sự kiện này đã làm cho ông đau khổ và rất khó nghĩ.
Nhưng, không có luật trừ hay châm chước nào, đối với sắc lệnh, mà ông đã ban hành.
Liên tiếp ba ngày liền, nhà vua ngồi yên trong phòng để suy nghĩ, sang ngày thứ tư, ông xuất hiện trước công chúng, cùng với thân mẫu.
Ông ra lệnh cho hai người lính trói tay mẹ ông lại và bắt đầu xử lý theo luật định.
Thế nhưng, khi chiếc roi đầu tiên vừa quất xuống trên người mẹ ông, thì nhà vua liền chạy đến bên cạnh bà, ông mở trói cho bà, rồi ra lệnh cho hai người lính trói tay ông lại, lột áo ông ra, và bắt đầu cuộc đánh roi.
Đúng 50 roi đã quất xuống trên thân mình nhà vua, với thân thể rướm máu và khuôn mặt nhợt nhạt, nhà vua quay về phía dân chúng và nói:
“Bây giờ thì tất cả các ngươi có thể ra về, luật đã được thi hành, máu của vua các ngươi đã chảy ra, để đền bù cho tội ác này”.
Kể từ ngày đó, trong đất nước, người ta không còn bao giờ nghe đến nói tội tham nhũng hay hối lộ nữa.
*****
Hình ảnh của ông vua trên đây, có thể giúp chúng ta hiểu được phần nào điều mà Giáo Hội gọi là mầu nhiệm nhập thể cứu độ:
Chúa Giêsu Kitô, chính là Thiên Chúa hoá thân làm người, để cứu độ con người.
Cũng như ông vua Hồi giáo trên, đã chịu đòn thay cho mẹ và diệt trừ tội tham nhũng, hối lộ ra khỏi đất nước, Thiên Chúa đã mang lấy thân phận con người, đã trải qua tất cả những cảnh huống của con người, kể cả cái chết nhục nhã đau thương trên thập giá, để cứu độ con người.
Nói rõ hơn,
Thiên Chúa yêu thương con người. Tình yêu ấy không phải là một lý thuyết trừu tượng, nhưng đã trở nên hữu hình, và loài người có thể cảm nghiệm được, qua con người và cuộc đời của Chúa Giêsu.
Chúa Giêsu là chính tình yêu của Thiên Chúa giữa người trần, có nghĩa là, vì yêu thương chúng ta, Thiên Chúa đã ban Đức Giêsu cho chúng ta.
Ngài dùng con của Ngài, để thực hiện ý định yêu thương của Ngài, như thánh Gioan đã viết:
“Cứ dấu này chúng ta nhận ra tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta, là Ngài đã sai con một xuống trần để cứu chuộc chúng ta”. (Ga 3,16)
Chúa Giêsu đã đến, Ngài đã giảng dạy, và cuối cùng, Ngài đã bị đóng đinh vào thập giá.
Thập giá là đỉnh cao của cuộc đời Chúa Giêsu và cũng là đỉnh cao của tình yêu của Thiên Chúa, như Chúa đã nói:
“Không có tình yêu nào lớn hơn là hiến mạng sống vì người mình yêu”. (Gio 15,13).
Nếu Thiên Chúa là tình yêu và yêu thương là chính bản tính của Ngài, thì đạo của Ngài hẳn phải là đạo yêu thương.
*****
Vì thế, Chúa dạy chúng ta phải sống yêu thương và Chúa coi những việc chúng ta làm cho người khác, là chúng ta làm cho chính Ngài, như bài Tin Mừng hôm nay (TN 34-A: Mt 25,31-46 Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ) đã thuật lại.
Rồi trước khi chấm dứt cuộc đời rao giảng Tin Mừng ở trần gian, Chúa còn quả quyết:
“Tôi bảo thật, những gì anh em làm cho một trong những người bé nhỏ của tôi, là anh em đã làm cho chính tôi”. (Mt 25, 31-46)
Như vậy, Chúa Giêsu tiếp tục nhập thể nơi người anh chị em sống bên cạnh chúng ta, và Ngài tiếp tục nơi chính mỗi người Kitô hữu hôm nay.
- Ngài cần đến đôi tay chúng ta, để phục vụ.
- Ngài cần đến môi miệng chúng ta, để nói lên lời an ủi khuyến khích.
- Ngài cần đến trí hiểu và con tim chúng ta, để sống tình liên đới yêu thương.
- Ngài cần đến đôi chân chúng ta, để đến với mọi người.
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết nhận ra Chúa đang hiện diện giữa những anh chị em đau khổ nhất, đang đồng hành với chúng con trong cuộc đời này.
Xin Tình Yêu Chúa thôi thúc trái tim chúng con, để trái tim chúng con biết mở rộng ra mà đón nhận Chúa, nơi những anh chị em đó và sẻ chia với họ cuộc sống này, vì lòng yêu mến Chúa.
Lạy Chúa, xin giúp con. Amen.
----------------------------------
Mùa Vọng 1B
Bạn thân mến,
Hiện nay, các công ty bảo hiểm làm ăn rất phát đạt, vì càng ngày, người ta càng cảm thấy cần thiết phải đề phòng những rủi ro bất ngờ xảy đến: bệnh tật, tai nạn, chết chóc… nên đua nhau đi mua bảo hiểm.
Có bảo hiểm, thì khi những rủi ro xảy đến, họ sẽ không đến nỗi bị thiệt hại, vì đã được đền bù.
Điều khiến người ta lưu tâm và phải quyết định mua bảo hiểm, đó là tính bất ngờ của sự rủi ro.
Vì nếu người ta biết trước, hay dự đoán trước được chính xác ngày giờ những rủi ro xảy đến và xảy đến thế nào, thì gần đến ngày giờ ấy, người ta mới cần phải chuẩn bị đề phòng.
Nhưng nếu nó xảy ra bất ngờ, và có thể xảy đến bất kỳ lúc nào, thì người ta càng phải đề phòng từ xa, và đề phòng không ngừng.
Và lỡ, có những lúc người ta không thể thấy trước, không có chuẩn bị trước hay không có đề phòng trước, thì lúc đó người ta cũng sẽ không an tâm.
Chính vì thế, những người ý thức được tính bất ngờ của những rủi ro, thì lo tìm cách mua bảo hiểm càng sớm càng tốt, để tâm hồn họ luôn luôn được bình an, thanh thản.
Những rủi ro, và thiệt hại từ rủi ro, có tính nhất thời và có ảnh hưởng nhất thời, thì con người biết lo xa, đề phòng.
Nhưng thật buồn cười và phi lý thay, khi những rủi ro và thiệt hại to lớn hơn, to lớn vô cùng, có ảnh hưởng đời đời, vĩnh viễn, thì rất nhiều người lại chẳng thèm quan tâm, chẳng hề đề phòng, hay chẳng hề có chuẩn bị một tí gì.
Lý do rất đơn giản, là do họ không nghĩ đến, do họ không có giờ nghĩ đến, hay chưa đủ tin rằng có một cuộc sống vĩnh cửu, sau cái chết.
Và cuộc sống đó, hạnh phúc hay đau khổ, là tùy thuộc vào đời sống ngắn ngủi hiện tại.
Họ có thể tin rằng: nếu công cuộc làm ăn mà họ đang tiến hành bị thất bại, thì họ chỉ lâm vào thế kẹt khoảng 10 năm, vì thế họ phải cố gắng hết sức để thành công trong cuộc làm ăn hôm nay.
Nhưng còn cuộc sống mai sau, họ không còn thời gian, không còn tâm trí để quan tâm, để suy nghĩ đến sự thành bại của cả cuộc đời họ, nếu cái kết sẽ hết sức bi thảm và sẽ kéo dài vô tận, do đời sống tâm linh đời này của họ bị thất bại, thì sẽ ra sao ???
*****
Điều quan trọng mà chúng ta cần phải lưu tâm, đó là tính bất ngờ của ngày Chúa đến.
«Ngày Chúa đến» ở đây, có thể hiểu cách thực tế và cụ thể nhất, là ngày Chúa gọi ta về với Ngài, tức ngày tận cùng của đời ta, ngày ta tắt thở, lúc ta lìa đời.
Nếu ngày đó đã được ta chuẩn bị thật chu đáo, thật kỹ lưỡng, thì ngày đó sẽ không có gì phải sợ, vì đó là ngày, mà ta đã mong chờ đã chuẩn từ lâu, để được bước vào một cuộc sống mới, vĩnh cửu, đầy hạnh phúc.
Nhưng nếu ngày đó không được ta chuẩn bị cho tốt đẹp, cho thật chu đáo, cho thật kỹ lưỡng, nên khi sự bất ngờ ập tới, ta phải ra trình diện trước tòa án của Thiên Chúa, để chịu phán xét, với tình trạng tâm hồn mang đầy tội lỗi, mang đầy những vết nhơ xấu xa... thì ngày ấy sẽ là ngày rất khủng khiếp, đáng sợ cho ta biết chừng nào. Vì ta chưa hoàn toàn sẵn sàng, để đối diện với sự phán xét công thẳng của Thiên Chúa.
Nhưng “ngày Chúa đến”, cũng còn được hiểu theo nghĩa rộng hơn, đó là ngày tận cùng của toàn thể nhân loại, ngày cánh chung, ngày tận thế, ngày Đức Giêsu sẽ trở lại, để phán xét chung toàn thể nhân loại.
Dù hiểu theo nghĩa nào, thì ngày Chúa đến vẫn là ngày bất ngờ:
- bất ngờ chẳng những về thời gian mà còn về cách thức nữa.
Người ta, chẳng những không biết được mình sẽ chết ngày nào, giờ nào, ở đâu... và ngay cả đến cái cách chết, cũng không ai biết chắc chắn được:
- Có thể trên giường bệnh, ngoài đường xá, vì tai nạn giao thông, hay đang khi làm việc.
- Có kẻ thì chết rất thanh thản, bình an, như đang nghỉ ngơi, không có một chút đau đớn nào.
- Có người thì chết trong tình trạng sẵn sàng để ra đi, vì hằng ngày đều đã chuẩn bị.
- Có kẻ chết không nhắm mắt, vì còn tiếc nuối một điều gì đó.
- Có người chết trong hy vọng, chờ đón một số phận vĩnh cửu tốt đẹp
- Có kẻ chết trong lo sợ, vì những hành vi trong cuộc sống hôm nay bất ổn làm sao ấy…
Và cũng chẳng có ai biết được ngày Chúa đến phán xét toàn nhân loại sẽ xảy ra thế nào, rất có thể khác hẳn với những gì người ta dự kiến.
*****
Kinh nghiệm đã qua cho thấy:
Khi Đức Giêsu đến lần thứ nhất: mặc dù đã được các ngôn sứ báo trước từ mấy trăm năm, và lần lượt theo thời gian Chúa cũng gởi các ngôn sứ đến nhắc đi nhắc lại, không biết là bao nhiêu lần, thế mà khi Ngài đến, thì chẳng có mấy ai biết, và cũng không ai ngờ được là Ngài lại đến theo cách ấy, hoàn toàn ngoài dự kiến của mọi người.
Giới lãnh đạo tôn giáo thời ấy có ngờ trước được rằng chính họ lại là chủ mưu trong việc xúc phạm và giết chết Đấng Cứu Thế bao giờ đâu?
Họ luôn nghĩ rằng: họ là người công chính, là nhà thông luật, thông hiểu kinh thánh, nên nếu có ai khác phản đối họ, làm khác họ... là sẽ bị lên án ngay và bị cho là kẻ phá hoại tôn giáo và đáng phải chết!
Thế mà Đức Giêsu lại là người phản đối và lên án họ nặng nề nhất!
Vì cố chấp với những thành kiến của mình, nên con người thường không học được những bài học những kinh nghiệm từ lịch sử đã qua!
Chính vì tính bất ngờ của cái chết, mà người khôn ngoan thật phải luôn luôn chuẩn bị sẵn sàng, để có thể ra trước tòa Chúa bất kỳ lúc nào, dẫu Ngài đến dưới bất kỳ hình thức nào, dẫu là không ngờ, không biết trước!
Phần chúng ta, chúng ta phải luôn chuẩn bị cách nào, để bất kỳ lúc nào Chúa gọi, chúng ta cũng ở trong tình trạng đẹp lòng Thiên Chúa, nghĩa là tâm hồn ta luôn trong sáng, luôn tràn ngập tình yêu đối với Thiên Chúa và đối với tha nhân.
Chuẩn bị như thế, chính là sống thái độ «tỉnh thức» mà Đức Giêsu đề nghị trong bài Tin Mừng hôm nay (Chúa Nhật MV 1B: Mc 13, 33-37).
Nếu chúng ta luôn sống trong tâm trạng hồi hộp, lo âu để đón chờ Chúa đến, thì đó không phải là cách tỉnh thức, mà Đức Giêsu muốn chúng ta có.
Tâm trạng hồi hộp, âu lo, sợ sệt... là điều bất lợi cho tâm lý và thần kinh của ta.
Ngài muốn ta tỉnh thức, nhưng đồng thời lại hoàn toàn an tâm, không phải lo âu, hay hồi hộp chút nào.
Ngài muốn ta chuẩn bị trong tâm trạng bình an, vui tươi, thoải mái và hạnh phúc.
Muốn chuẩn bị được như thế, thì ta cần phải thường xuyên củng cố tình yêu thật vững mạnh trong lòng ta, yêu Chúa và yêu người.
Một người luôn sống trong tâm trạng yêu thương như thế, chắc chắn là một người đẹp lòng Thiên Chúa.
Nếu yêu thương đã trở thành bản tính của ta, thì ta không thể sống mà không yêu thương.
Dù yêu thương là tình trạng của tâm hồn hay được thể hiện qua thành hành động, thì ta không thể làm bất kỳ việc gì, mà không do yêu thương.
Biến yêu thương trở thành bản tính của ta, thì đó là chuẩn bị cho ngày Chúa đến cách tốt nhất, hoàn hảo nhất.
Lúc ấy, yêu thương không còn là một hành động nhất thời, khi thì có, lúc thì không, mà đã trở nên bản tính thường xuyên, hằng ngày của ta.
Tất cả mọi hơi thở, mọi cử động, mọi tư tưởng, lời nói và việc làm của ta, dù là vô tình hay hữu ý, đều thấm nhuần tình yêu thương.
Tình thương phải là phản xạ cách tự nhiên, trong tất cả mọi sinh hoạt của đời sống thường nhật của ta.
Người có bản tính yêu thương, thì sẽ nói những lời yêu thương và có những hành động yêu thương thật dễ dàng, và sw4 tránh được những nói lời khó nghe hay những hành động vị kỷ.
Muốn có được bản tính yêu thương như thế, trước tiên ta phải giác ngộ thâm sâu rằng: tha nhân chính là bản thân nối dài của ta.
Hay nói một cách khác: tha nhân chính là «cái tôi khác» của ta.
Bất cứ điều gì ta làm cho tha nhân, cũng là làm cho chính ta, và cũng là làm cho chính Thiên Chúa.
Bất kỳ điều tốt đẹp nào ta làm cho tha nhân, thì sự tốt đẹp ấy cũng trở về với chính ta.
Và cũng vậy, bất kỳ điều xấu, điều ác nào ta làm cho tha nhân, cho người khác, thì những sự xấu ác ấy sẽ sớm muộn gì cũng trở về với ta.
Vì toàn thể nhân loại chỉ là một thân thể duy nhất, trong đó có Đức Giêsu là đầu, còn tất cả mọi người đều là chi thể (x. 1Cr 12,12-26). Cái tay, mà làm cho con mắt bị mù, thì rồi cái tay cũng sẽ bị mất hẳn năng lực của mình, chẳng còn làm được nhiều việc như xưa nữa.
Giác ngộ được như thế rồi, ta còn phải luyện tập, để sống cho phù hợp với sự giác ngộ ấy.
Lâu dần, sự luyện tập này sẽ trở thành thói quen, và thói quen được duy trì sẽ trở thành bản tính. Bản tính sẽ chi phối toàn bộ con người ta, từ quan niệm, tư tưởng, đến lời nói và hành động.
Một người có bản tính là yêu thương như thế, thì trở nên giống Thiên Chúa. Đó chính là sự thánh thiện, là đạo đức đúng nghĩa nhất.
Và một khi ta đã đạt được bản tính yêu thương đó, thì cả cuộc đời ta sẽ chẳng còn cần phải chuẩn bị chút nào cho ngày Chúa đến nữa, bởi chính bản tính yêu thương của ta là sự chuẩn bị tốt đẹp nhất, chu đáo nhất cho cái ngày trọng đại ấy.
Chuẩn bị như thế, chẳng bao giờ ta phải sống trong hồi hộp lo âu cả. Tâm hồn ta sẽ luôn luôn bình an và hạnh phúc.
Lạy Chúa, chúng con đã bước vào mùa vọng, mùa trông đợi Chúa đến. Trong thời gian này, Chúa thường nhắc nhở chúng con việc Chúa sẽ đến, sẽ vào ngày chúng con không ngờ, vào giờ chúng con không biết.
Xin cho chúng con biết chuẩn bị những hành trang cần thiết, đó là một tâm hồn không bị hoen ố bởi tội lỗi và một đôi tay chất đầy công nghiệp, là những hành vi bác ái yêu thương, để bất kỳ lúc nào Chúa đến, chúng con cũng luôn sẵn sàng ra đón Chúa và được Chúa cho vào hưởng hạnh phúc Nước trời.
Lạy Chúa, xin giúp con. Amen.
------------------------------
Mùa Vọng 2B
Bạn thân mến,
Trong cuốn “Nội lực nơi bạn” (the power within you), Pat William ở tiểu bang Philadelphia, có kể lại một câu chuyện đặc biệt sau đây:
Năm 1980, vào một buổi trưa Chúa nhật nóng bức, một bệnh nhân trẻ, bị chứng tê liệt não bộ, tên là Cordell Brown, đang đi bộ đến câu lạc bộ quán quân thế giới Philadelphia Phillies.
Cordell bước đi những bước hết sức khó khăn, nói năng cũng rất là khó. Ăn uống đối với anh là một bổn phận hết sức nặng nhọc.
Khi thấy Cordell tới, nhiều người quay mặt đi, hoặc cố tình không nhìn thấy anh. Đó là cách phản ứng của một số người trong hội Phillies, khi thấy Cordell đi tới câu lạc bộ.
Cordell đến đây để làm gì trong câu lạc bộ Phillies vậy ?
Thực ra, vị linh mục phụ trách câu lạc bộ, đã mời anh đến, để nói chuyện với những tay ăn chơi, trong một buổi sinh hoạt thường kỳ, tại nhà nguyện của câu lạc bộ.
Cordell, một người khuyết tật, có thể nói gì với những ngôi sao màn bạc, như Steve Carleton và Mike Schmit… những người sống rất xa cách với thế giới đau khổ và dị tật như anh ?
Một vài người trong hội Phillies cũng tự hỏi như thế, khi họ ngồi xuống để chuẩn bị nghe anh nói.
Cordell đã cố gắng bắt đầu câu chuyện, bằng những cách nói trào phúng, tế nhị… cố làm sao cho các tay ăn chơi đó, cảm thấy sự thoải mái, dễ chịu.
Anh nói: "Tôi biết rằng: tôi rất là khác biệt với các bạn".
Rồi anh trưng đoạn thư Thánh Phaolô (1Cr. 15,10): “Nhưng nhờ ơn của Thiên Chúa, mà tôi được như thế này”.
Suốt 20 phút kế đó, Cordell đã nói về lòng nhân hậu của Thiên Chúa, được thể hiện trong cuộc sống của anh.
Anh kết luận, bằng cách trả lời cho câu hỏi này:
“Anh có thể nói gì, với những siêu minh tinh nổi tiếng, như Steve Carleton và Mike Schmit, là những người sống hết sức xa cách với thế giới của những người đau khổ tật nguyền như anh ?”
Cordell nói một cách rất duyên dáng:
"Bạn có thể thành công suốt cả cuộc đời, và lãnh cả triệu đôla mỗi năm, nhưng khi ngày giờ đến, ngày mà người ta đóng nắp quan tài của bạn lại, thì bạn sẽ chẳng khác tôi chút nào. Đó là lúc, mà mọi người chúng ta đều y như nhau. Tôi không cần tới những gì các bạn hiện đang có trong cuộc sống, nhưng có một điều tôi chắc chắn rằng: lúc bấy giờ, các bạn sẽ cần một điều mà tôi đang có, đó là Đức Giêsu Kitô".
Tôi thích câu chuyện này vì hai lý do:
1. Trước hết, nó nói cho chúng ta về Mùa vọng .
- Nó mời gọi chúng ta trở về với những gì nền tảng, căn bản của cuộc sống.
- Nó mời chúng ta tự vấn luôg tâm, tự hỏi chính mình xem: Cái gì thực sự là quan trọng đối với chúng ta lúc này?
- Nó mời chúng ta nhìn vào những cái, mà chúng ta phải coi là ưu tiên hàng đầu trong cuộc đời mình.
- Nhất là nó hỏi chúng ta xem: Đức Giêsu Kitô có phải là ưu tiên số một trong cuộc đời của chúng ta hay không ?
2. Và điều này dẫn chúng ta tới điểm thứ hai, về câu chuyện của Cordell Brown. Nó nói với chúng ta về những bài học Thánh Kinh ngày hôm nay (MV 2B: Mc 1, 1-8).
Cả ba bài đọc đều nói nói về sự cần thiết phải dọn đường cho Chúa đến.
Cả ba bài đọc đều nói rằng: Nếu chúng ta không sống đúng theo như cái chúng tah phải sống, thì chúng ta phải chịu trách nhiệm về điều đó.
Nói cách khác, nếu chúng ta đi sai, đi không đúng theo cái căn bản của cuộc sống, thì những bài đọc hôm nay mời gọi chúng ta hãy liệu sớm quay trở về với những cái nền tảng này.
Nếu chúng ta đặt công việc của chúng ta lên hàng đầu, trước cả gia đình chúng ta, thì những bài đọc hôm nay mời gọi chúng ta lo chỉnh chữa lại tình trạng ấy.
Nếu chúng ta đặt sự thành công lên trên những tương quan của chúng ta đối với Thiên Chúa, thì các bài đọc hôm nay kêu gọi chúng ta phải nhanh thay đổi và chỉnh sửa lại.
*****
Tại Tu viện Westminster ở Luân Đôn, có một nhà nguyện nhỏ, tên là "nhà nguyện thánh Grêgôriô".
Nhà nguyện này được xây lên để tưởng niệm những người dân Luân Đôn bị mất mạng vì máy bay oanh tạc, thời đệ nhị thế chiến.
Trong nhà nguyện này có bốn cuốn sách lớn, trong đó có ghi tên 6.000 tên các nạn nhân, trong cuộc không kích đó.
Một cuốn mở ra và trên trang sách đó lấp lánh ánh sáng, có ghi một số tên nạn nhân.
Mỗi ngày người ta giở ra một trang, để phơi ra một số những tên mới. Khi bạn nhìn và đọc các cột tên dài ấy, bạn sẽ không sao biết được người có tên đó là nghèo hay giầu, da đen, da trắng hay da nâu, là Kitô hữu, là Do Thái hay là vô thần, gìa hay trẻ, đẹp hay xấu…
Lúc đó, không còn có một khác biệt nào nữa.
Lúc đó, mới thấy: điều quan trọng là bản chất của con người, do những gì người ta tạo ra cho mình, khi còn sống trên dương thế.
Câu chuyện của Cordell Brown và câu chuyện nhà nguyện Thánh Grêgoriô của Tu viện Westmister, khiến chúng ta tự hỏi:
- Chúng ta phải làm gì, nếu chúng ta thấy mình đã không sống đúng như cách chúng ta phải sống ?
- Chúng ta phải làm gì, nếu chúng ta nhận ra rằng: Chúng ta không chuẩn bị cho ngày giờ chết của ta, hay chuẩn bị cho ngày Đức Giêsu tái lâm, bất chấp ngày đó là ngày nào.
Dĩ nhiên câu trả lời là:
Chúng ta phải làm đúng những gì Gioan Tẩy Gỉa đã đề nghị cho dân chúng Do Thái thời bấy giờ:
- Chúng ta phải sám hối, phải xin Thiên Chúa tha thứ những lỗi lầm của chúng ta.
- Chúng ta phải cải tà qui chánh và phải bắt đầu một cuộc sống mới.
Đó là tất cả những gì mà Mùa vọng mời gọi chúng ta.
Đây chính là thời gian, để chúng ta kiểm tra lại đời sống của mình và làm tất cả những thay đổi cần thiết trong đời sống.
Điều này đem chúng ta trở lại với câu chuyện đáng ghi nhớ của Cordell Brown và câu hỏi được anh nêu ra trong câu chuyện:
Anh có thể nói gì với các siêu minh tinh như Steve Carleton và Mike Schmit, là những người sống hết sức xa cách với thế giới đau khổ tật nguyền của anh ? và Cordell phải nói gì với bạn và tôi ?
Câu trả lời của Cordell cũng thật duyên dáng:
"Bạn có thể thành công suốt cả cuộc đời, và lãnh cả triệu đôla mỗi năm, nhưng khi ngày giờ đó đến, ngày mà người ta đóng nắp quan tài của bạn lại, ngày đó bạn sẽ chẳng khác gì tôi chút nào. Đó là lúc mọi người chúng ta đều y như nhau.
Lúc đó, tôi sẽ không cần tới những thứ mà các bạn đang có trong cuộc sống hôm nay, nhưng tôi chắc chắn là các bạn sẽ rất cần có cái tôi đang có, và đó chính là Đức Giêsu Kitô".
Để kết thúc, chúng ta hãy thưởng thức một bài thơ cổ, nói về cuộc đời này chóng qua thế nào và điều gì quan trọng vào giây phút cuối cùng:
" Khi tôi là một đứa trẻ, tôi cười và khóc, thì lúc đó thấy thời gian bò tới.
" Khi tôi là một thanh niên, tôi táo bạo hơn, thì thấy thời gian đi bộ.
" Khi tôi trưởng thành, tôi đ4 là một người chững chặc, thì thấy thời gian chạy.
" Cuối cùng, khi tôi bước vào tuổi chín mùi, thì thấy thời gian như bay.
" Chẳng bao lâu nữa là tôi chết, lúc đó thời gian đã biến đi mất.
" Ôi lạy Chúa Giêsu, khi cái chết đến, thì ngoài Ngài ra, không còn gì là quan trọng đối với con nữa."
Lạy Chúa, xin giúp chúng con chuẩn bị đón Chúa, với thái độ của người lữ hành trong sa mạc: Dẹp đi những cồng kềnh, vướng bận.
Xin cho chúng con biết khổ chế nơi thân xác và chay tịnh trong cõi lòng, cho tâm hồn chúng con được thanh thoát, để đón mừng Chúa đến ban nguồn vui Ơn Cứu độ cho chúng con. Amen
---------------------------------
Mùa Vọng 3-B
Bạn thân mến,
Có chuyện xưa kể rằng:
Có một ông vua luôn băn khoăn, lo lắng, suy nghĩ mãi mà vẫn chưa tìm ra: Bằng cách nào để cho mình được hạnh phúc.
Nhà vua bèn cho mời các nhà khôn ngoan thông thái trong cả nước, lần lượt đến để nhà Vua thỉnh ý, tham vấn. Bởi tuy đang ngồi trên ngai vàng, mà lòng vua lúc nào cũng thấp thỏm, lo âu, không yên, lúc nào cũng cảm thấy bất an … bất hạnh, không thấy hạnh phúc.
Nhà vua muốn bàn hỏi xem, làm thế nào, để có thể vứt bỏ được mọi lo âu, buồn rầu, đang đè nặng tâm trí ông, đến nỗi phát bệnh. Làm thế nào để có hạnh phúc thực sự ?
Bỗng có một nhà thông thái trả lời:
“Chỉ có một cách duy nhất để chữa trị, giúp nhà vua được hạnh phúc, đó là nhà vua phải nằm ngủ một đêm, trong cái áo của một người nào đó có hạnh phúc thực sự”.
Thế là, các sứ giả được sai phái đi khắp nơi trong cả nước, kể cả nước ngoài, để tìm kiếm cho được một người thực sự đang hạnh phúc.
Nhưng gặp bất kỳ người nào, khi được hỏi, thì ai ai cũng đều nêu ra đủ mọi thức lý do, để nói lên những đau khổ, buồn rầu, bất hạnh… mà họ đang chịu. Ai cũng có một cái gì đó, đang cướp đi hạnh phúc của họ.
Không thất vọng: Cuối cùng, họ cũng đã tìm thấy được một người, người đó lại là một gã ăn mày, ăn xin.
Hắn ta lúc lào cũng lạc quan, vui vẻ, tươi cười ở giữa chợ đời.
Khi được hòi, hắn hãnh diện, tự xưng: Mình là người hạnh phúc thực sự, không có một chút mảy may gì gọi là buồn rầu, hay lo lắng.
Người ta nói với hắn về điều nhà vua đang tìm kiếm. Nhà vua cần phải ngủ một đêm trong cái áo của người có hạnh phúc thực sự, và cho anh ta một số tiền rất lớn, để đền bù vào chiếc áo hạnh phúc đó.
*****
- Bạn nghĩ sao ?
- Anh chàng ăn xin này có đồng ý bán chiếc áo của anh đang mặc cho nhà vua không ?
- Các bạn có biết phản ứng của hắn ra sao không ?
Thật, không thể nín cười được ! Gã ăn xin, bỗng cười hô hố, một cách rất khinh đời:
“Thật đáng tiếc ! Tôi không thể nào làm hài lòng nhà vua được, bởi tôi chẳng có chiếc áo nào cả !”.
Thì ra, người hạnh phúc nhất trên đời, là người không có gì cả, ngay cả một chiếc áo cũng không!
*****
Trước Công Đồng Vaticanô II, thì Chúa nhật thứ III Mùa Vọng hôm nay, được gọi là Chúa Nhật Vui” (Gaudete Sundae”. “Gaudete” trong tiếng La tinh có nghĩa là “vui mừng”).
Trong nhà thờ, người ta sẽ đốt lên cây nến hồng ở Vòng Lá Mùa Vọng (Advent Wreath).
Mầu hồng, biểu tượng cho sự vui tươi, yêu đời và hy vọng, vì Thiên Chúa đã gần đến rồi !
Quả vậy, con người đã được Thiên Chúa tạo dựng nên là để chia sẻ niềm vui và hạnh phúc đời đời với Người.
Vì thế, Pascal đã nói rằng:
“Tất cả mọi người đều đi tìm kiếm hạnh phúc hết, ngay cả những người treo cổ tự tử”.
Niềm vui và hạnh phúc, là mục đích của con người sống trên trần đời. Nó cần thiết cho chúng ta, như dưỡng khí cần cho tim phổi, lương thực cần cho thân xác.
Tuy nhiên, càng tìm kiếm nó, thì nó lại càng vuột ra khỏi tầm tay ta, như nước trôi qua các kẽ hở của ngón tay.
Ta nghĩ về hạnh phúc theo quan niệm của ta. Ta long đong, vất vả, đi tìm nó ở nơi ta muốn tìm, ở nơi nó không có.
Ta thường đi tìm hạnh phúc không đúng chỗ:
Trong bài: “Tiếng Chim Ca”, cha Anthony de Mello đã có kể truyện “Tìm Sai Chỗ” như sau:
Có một người, thấy ông bạn láng giềng, cạnh nhà, cứ lom khom cúi tìm mãi một cái gì đó dưới ánh đèn đường, nên bước đến hỏi:
- “Này ông bạn, ông đang tìm cái gì vậy ?”
Người láng giềng trả lời:
- “Tôi tìm chìa khoá bị đánh rơi”.
Thế rồi cả hai cùng chăm chú, lom khom tìm, tìm mãi. Một hồi lâu người này chợt nhận ra một điều gì không ổn, sao sao ấy, nên mới hỏi người láng giềng:
- “Mà ông bạn đánh rơi nó ở đâu vậy ?”
- “Ở trong nhà thì phải !”
Người láng giềng hỏi tiếp:
- “Nhưng tại sao ông bạn lại tìm ở đây ?”
- “Vì ở đây, có đèn đường sáng hơn trong nhà ???”
*****
Chỗ ngã ba đèn đường chiếu sáng nhất, mà người đời vẫn thường đến tìm kiếm hạnh phúc, đó là “ngã ba chữ T”: tình, tiền, tài.
Có những bạn trẻ bước vào đời, với lăng kính màu hồng, hăm hở tìm hạnh phúc trong những giây phút huy hoàng của tình dục, mà họ nghĩ là tình yêu, họ đồng ý với Xuân Diệu rằng:
“Thà một phút huy hoàng rồi chợt tắt. Còn hơn le lói suốt trăm năm”.
Có người lao mình vào việc tìm kiếm tiền bạc bằng mọi cách. Họ bôn ba xuôi ngược trên chợ đời, tranh giành với người, để rồi cuối cùng như nhà thơ Quốc Nghệ đã diễn tả sự thật chua cay, bằng những lời thơ châm biếm:
Bạc ác chi mi lắm rứa tiền,
Mi làm nhân loại hoá ra điên.
Mi tô mặt nạ đen ra trắng,
Mi xé ân tình thẳng hoá xiên.
Mi gác luân thường vào một xó,
Mi đưa nhân nghĩa xếp hai bên.
Mi làm nhân loại đua tranh mãi,
Bạc ác chi mi lắm rứa tiền ?
Có người dùng tài ba, để tìm kiếm công danh, sự nghiệp, hầu mang lại hạnh phúc.
Thế nhưng, danh vọng cũng kèm theo cuồng phong bão tố, nước mắt và đoạ đày, như Nguyễn Công Trứ đã cảm nghiệm:
“Ra trường danh lợi vinh tiền nhục,
vào cuộc trần ai khóc lẫn cười”.
Điều lầm lẫn lớn nhất của chúng ta, là đã đồng hóa niềm vui hạnh phúc với khoái lạc thế trần, rồi đi tìm thỏa mãn nơi thể xác, vật chất và cuộc sống ở bên ngoài.
Chúng ta có thể đạt được khoái lạc bằng dục vọng, danh tiếng và tiền bạc, nhưng tất cả những thứ này không thể nào mang lại cho con người niềm vui và hạnh phúc thật sự.
Lạy Chúa, chúng con đang sửa soạn để đón nhận niềm vui ngày Ðức Giêsu Giáng Sinh, xin Chúa sai Thánh Thần Chúa đến, để sửa lại mọi sự trong ngoài chúng con, để chúng con trở thành niềm an vui, hạnh phúc cho những người chúng con gặp gỡ.
Amen.
------------------------------
Mùa Vọng 4-B
Bạn thân mến,
Nếu được lựa chọn một người mẹ để sinh ra ở trần gian này, thì có lẽ ai trong chúng ta cũng sẽ chọn cho mình một người hết sức xinh đẹp và thánh đức. Xinh đẹp, đến nỗi làm cho tất cả các phụ nữ khác đều phải ghen tuông, sửng sốt. Thánh đức, đến nỗi làm cho mọi người đều phải cảm phục, ngợi khen.
Ai cũng thế thôi, và có lẽ thời nào cũng vậy thôi.
*****
Loài người muốn chọn người mẹ sinh ra mình, nhưng không bao giờ được. Chúng ta phải chịu nhận lấy người mẹ sinh ra mình, như một “số mệnh bắt buộc”, như một cái may, cái rủi, tốt ai nấy được, xấu ai nấy chịu. Không ai có quyền chọn người mẹ sinh ra mình.
Nhưng đối với Thiên Chúa thì khác hẳn:
Ngài đã sinh ra bởi một người được lựa chọn. Ngài đã chọn người mẹ sinh ra mình. Một người con chọn một người mẹ. Đây là trường hợp độc nhất vô nhị trong lịch sử loài người.
Tuy nhiên, Thiên Chúa không chọn một cách độc đoán:
Ngài không yêu cầu người phụ nữ được chọn, phải làm theo ý Ngài vô điều kiện. Nhưng Ngài rất tôn trọng tự do của người phụ nữ ấy, và muốn người phụ nữ ấy hoàn toàn ưng thuận theo suy nghĩ và theo sự tự do của mình.
Nói cách khác,
Thiên Chúa đã nhất định chọn một người phụ nữ để làm mẹ mình. Nhưng Ngài cũng muốn để cho người phụ nữ ấy chọn mình làm con nữa. Vì thế, sau khi đã tuyển chọn và trang điểm cho người phụ nữ ấy với muôn vẻ đẹp và ơn phúc, thì Ngài đã sai một sứ thần cao cấp, đến báo tin và thỉnh ý người phụ nữ ấy. Đó chính là câu chuyện truyền tin trong bài Tin Mừng hôm nay (MV 4-B: Lc 1, 26-38).
Sứ thần cao cấp đó là tổng lãnh thiên thần Ga-bri-en. Và người phụ nữ được truyền tin, đó là trinh nữ Maria.
Qua cuộc đối thoại giữa tổng lãnh thiên thần Ga-bri-en và Đức Maria, chúng ta biết: Cuối cùng, Đức Maria đã trả lời:
“Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Thiên Chúa, xin Người hãy thực hiện cho tôi, như lời sứ thần nói”.
Tiếng “Xin vâng” vừa thoát khỏi môi miệng Đức Maria, thì Ngôi Hai, Con Thiên Chúa, ngự xuống mặc lấy xác phàm trong cung lòng Đức Mẹ. Sự hiệp nhất bản tính Thiên Chúa, với bản tính loài người được thực hiện.
Và ngay lúc đó, Thiên Chúa ban cho Đức Mẹ được đầy đủ mọi ơn phúc cần thiết, nối kết với chức vụ Mẹ Thiên Chúa, để chu toàn vai trò quan trọng này.
Đồng thời, Đức Mẹ đã trở nên Đấng trung gian giữa Thiên Chúa và loài người.
*****
Chúng ta thấy Thiên Chúa tôn trọng sự tự do của Đức Mẹ và Đức Mẹ cũng đã tự do đáp lại lời mời của Chúa.
Đức Mẹ đã chấp nhận cộng tác vào chương trình cứu chuộc của Thiên Chúa, và vì sự ưng thuận của Đức Mẹ, đã mở đường cho việc Con Thiên Chúa nhập thể, để cứu chuộc chúng ta:
Con Thiên Chúa đã xuống thế trong cung lòng Đức Mẹ. Ngôi Lời đã hóa thành con người. Con Thiên Chúa đã trở nên con Đức mẹ.
Nếu chúng ta muốn hiểu thêm về vai trò của Đức Mẹ trong công cuộc cứu chuộc, thì chúng ta có thể đặt song đôi hai mẫu đối thoại:
- Từ một mẫu đối thoại phát xuất ra sự diệt vong của chúng ta, đó là mẫu đối thoại giữa con rắn và bà Eva, trong cuộc cám dỗ đầu tiên ở vườn địa đàng; và
- Từ mẫu đối thoại kia phát xuất ra ơn cứu chuộc cho chúng ta, đó là mẫu đối thoại giữa sứ thần Ga-bri-en và Đức Maria trong cuộc truyền tin.
So sánh cách thức con rắn tiếp xúc với bà Eva và cách thức sứ thần tiếp xúc với Đức Mẹ, chúng ta thấy một bên là sự ngạo mạn và bên kia là sự kính trọng.
Con rắn đề nghị những gì ?
Một nỗi ngờ vực, một sự dối trá, một cuộc nổi loạn.
Còn sứ thần Ga-bri-en đề nghị: Một sự ưng thuận và ơn cứu chuộc.
- Bà Eva ưng thuận và thế là có các hậu quả tai hại;
- Đức Maria thưa “Xin vâng” và Ngôi Lời đã làm người. Nhờ Đức Maria, nhờ thái độ tin tưởng và vâng phục của Đức Mẹ, nhân loại được liên kết trở lại với Thiên Chúa.
*****
Qua mầu nhiệm này, chúng ta thấy có nhiều bài học: Mầu nhiệm nhập thể, con Đức mẹ, chính là Con Thiên Chúa, quyền năng của Thiên Chúa, đức tin của Đức Mẹ, lòng khiêm nhường của Đức Mẹ, sự đồng trinh của Đức Mẹ, sự “Xin vâng” của Đức Mẹ.
Hôm nay chúng ta ghi nhớ bài học sau cùng thôi. Đó là theo gương Đức Mẹ, vâng theo thánh ý Chúa trong mọi sự.
Chúng ta có thể nói: Nếu có một chân lý nào được gọi là quan trọng nhất của đời Đức Mẹ, thì chân lý quan trọng đó là câu “Xin vâng thánh ý Chúa”.
Cũng vậy, nếu có một chân lý nào được coi là quan trọng nhất của cuộc đời Đức Kitô, thì chân lý quan trọng ấy cũng là “Con đến để làm theo ý Cha”.
Vậy, nếu Chúa Giêsu, nếu Đức Mẹ đã chọn chân lý cho đời sống mình là “Vâng theo thánh ý Chúa”, thì chân lý ấy cũng phải là chân lý quan trọng nhất của đời sống tất cả chúng ta.
Chúng ta đang chuẩn bị mừng lễ Giáng sinh.
Chúng ta hãy xin Đức Mẹ giúp chúng ta. Mẹ là người đã chuẩn bị một lễ Giáng sinh đẹp nhất, công phu nhất, dài nhất bằng cả chín tháng cưu mang trong tình yêu.
Xin Mẹ cũng giúp chúng ta chuẩn bị mừng lễ Giáng sinh với tâm tình như Mẹ.
Lạy Chúa, Chúa đã trối lại cho chúng con người Mẹ yêu dấu của Chúa. Xin giúp chúng con luôn biết sống gắn bó với Mẹ Maria, bằng việc tuân hành những mệnh lệnh Mẹ dạy bảo, để luôn làm đẹp lòng Chúa.
Xin giúp chúng con học được những bài học, như chính đời sống của Mẹ, để cuộc đời chúng con cũng mãi là bài ca tôn vinh danh Chúa như chính Mẹ đã sống. Amen.
---------------------------------
Lễ Giáng Sinh - Năm B
Bạn thân mến,
Theo thông lệ của một số gia đình, em bé nhỏ nhất biết đọc, sẽ phân phát quà trên cây Noel, cho những người trong gia đình.
Năm ấy tới lượt Bé Lin-đa.
Khi đã phân phát hết phần quà trên cây Noel, cho hết mọi người và cho từng người trong nhà, thì bé Lin-đa còn đảo vòng quanh cây Noel mấy vòng, nhìn trên, nhìn dưới.
Thấy cử chỉ là lạ, cha của em mới hỏi:
“Tìm gì thế con ?
Bé Lin-đa trả lời:
Con tìm phần quà cho Chúa Giêsu, hôm nay là sinh nhật của Người phải không cha? Quà của Người ở đâu ? Con nghĩ là mọi người đã quên Người rồi.
*****
Tôi hy vọng rằng: Không ai trong chúng ta đêm nay, đêm Noel, đêm Chúa Giáng Sinh, mà lại để Chúa Giêsu bị rơi vào trong quên lãng, không nhớ tới Người, bởi đêm hôm nay, Người mới là vai chính, bởi hôm nay là sinh nhật của Người.
Người thật sự là một quà tặng vô cùng lớn lao, vô cùng cao quí, mà Thiên Chúa, Cha của chúng ta ở trên trời, đã ban tặng cho chúng ta.
Đây chính con một của Người, và khi Người Con này đến, Người sẽ mang cho chúng ta mọi ơn lành từ Thiên Chúa.
Chúng ta chúng nhau sống lại những giây phút của cái đêm, cách đây đã hơn 2.000 năm về trước, khi con Thiên Chúa làm người, dưới hình dáng một em bé.
Phần chúng ta, quà chúng ta dâng lên Chúa hôm nay, là những cố gắng, những hy sinh, những việc lành phúc đức chúng ta đã làm trong suốt 4 tuần lễ Mùa Vọng vừa qua, để dọn mình mừng lễ hôm nay.
Và cùng với các mục đồng, chúng ta cũng dâng lên Chúa những món quà, là những đồ vật và những việc từ thiện bác ái chúng đã làm, đã trao tặng cho tha nhân.
Tất cả những món quà này, sẽ như bánh và rượu, chúng ta cùng hiệp dâng với Chủ Tế trong thánh lễ, để dâng lên Chúa, và vị Chủ Tế sẽ biến đổi thành Mình và Máu thánh Chúa Giêsu.
Trên bàn thờ, Chúa Giêsu hiện diện một cách sống động, như Người đã từng hiện diện trong máng cỏ, trong đêm Giáng Sinh đầu tiên.
Hơn nữa, Chúa Hài Đồng còn tự trao ban chính mình cho mỗi người chúng ta, qua tay các vị linh mục và các thừa tác viên, khi chúng ta lên rước lễ.
Trong giây phút ấy, chúng ta được đón rước Chúa Kitô Hài Đồng, với con tim tràn ngập những nhịp đập của tình yêu.
*****
Trong các bài đọc Thánh Lễ, Chúa trao ban cho chúng ta lời và chân lý.
Đáp lại chúng ta hãy chăm chú lắng nghe và tiếp nhận.
Chúa ban cho chúng ta đức tin trong chân lý, chúng ta cũng hãy bày tỏ ra trong cuộc sống, bằng sống đức tin.
Chúa ban cho chúng ta đôi mắt, trí não và môi miệng, chúng ta hãy dùng lòng trí và môi miệng để ca tụng Chúa trong những lời kinh tiếng hát.
Đây là cuộc trao đổi quí giá và bền lâu này của chúng ta, những người con Chúa, sẽ không giống như khung cảnh của câu chuyện, mà nhiều nhà, nhiều người không có qùa cho Chúa Giêsu trong Lễ Giáng Sinh.
*****
Trong ngày lễ Giáng Sinh này, đừng ai trong chúng ta, để Đức Giêsu bị quên lãng trong những anh chị em nghèo khó, đau khổ, sống bên cạnh chúng ta.
Mỗi người chúng ta đều phải có một cái gì đó quí giá, vui tươi và bền vững dâng cho Chúa Hài Đồng, , tốt nhất là dâng tình yêu và những quyết tâm sống đẹp lòng Người, trong mọi nơi, mọi lúc.
Chúc mọi người một lễ Chúa Giáng Sinh vui tươi, thánh đức và bình an trong tình yêu Chúa.
Lạy Chúa, xin ánh sáng Chúa hãy chiếu soi trên chúng con, trong mọi nơi, mọi lúc, trong mọi bước đường chúng con đi, để tinh thần của Chúa Giáng Sinh luôn hướng dẫn cuộc sống của chúng con, và xin cho ánh sáng của Chúa Giáng Sinh được chiếu tỏa khắp nơi, để những ai chưa được chiếu soi, cũng sẽ được nhận lãnh ánh sáng của Chúa. Amen.
---------------------------------
Lễ Thánh Gia B
Bạn thân mến,
Có người đã tìm ra một định nghĩa hay về gia đình, dựa theo từ ngữ tiếng Anh: Family:
FA-M-I-L-Y = Father And Mother, I Love You = Cha Mẹ ơi, con yêu Cha Mẹ.
Định nghĩa thú vị này đã nêu lên một yếu tố căn bản làm nền tảng cho sự bền vững của gia đình, đó là tình yêu.
Một gia đình không được xây dựng trên nền tảng tình yêu thì sẽ bị biến thành quán trọ, nơi đó mỗi thành viên chỉ tìm thấy nơi đặt mình khi đêm về, và mối tương quan giữa người vợ người chồng chỉ còn là một “hợp đồng sống chung”, giống như một hợp đồng thương mại.
Gia đình thiếu vắng tình yêu sẽ trở thành hỏa ngục.
Nhờ tình yêu, mọi người dễ dàng tha thứ cho nhau và sống vì nhau một cách có trách nhiệm.
Nhờ được thúc đẩy bởi tình yêu, ai cũng muốn điều tốt lành đến với những người mình yêu mến, và người ta cố gắng hy sinh để đem lại niềm vui cho những người trong gia đình.
Ngày Chúa nhật liền sau lễ Giáng Sinh, Giáo Hội dạy chúng ta mừng lễ Thánh Gia. Đó là gia đình của Chúa Giêsu, Đức Mẹ và Thánh Giuse.
Các ngài được tôn vinh là Ba Ngôi cực thánh ở trần gian, tức là sự thánh thiện giữa ba thành viên của gia đình Nagiarét hoàn hảo, đến nỗi người ta thấy được ở đó phản chiếu sự thánh thiện viên mãn của Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là Tình Yêu.
Tình yêu thương giữa Đức Mẹ, Thánh Giuse và Chúa Giêsu, được sánh ví như tình yêu của Chúa Cha với Chúa Con, và rồi từ tình yêu ấy phát xuất Chúa Thánh Thần.
Như thế, hạnh phúc gia đình là hình ảnh đẹp, để diễn tả màu nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúa.
Một gia đình hạnh phúc và tràn ngập yêu thương, cũng là nơi có Chúa hiện diện, vì “đâu có tình yêu thương thì đó có Đức Chúa Trời”.
*****
Đời sống gia đình luôn có những bước thăng trầm, đòi hỏi mỗi người phải kiên trì nhẫn nại.
Thánh Gia ở Nagiarét cũng đã phải trải qua những khó khăn vất vả.
Thánh Mátthêu kể với chúng ta việc Thánh Giuse và Đức Mẹ vất vả đem Hài Nhi Giêsu chạy trốn trước mưu đồ của Hêrôđê.
Cha Mẹ Hài nhi không ỷ thế con mình là Con Đấng Tối cao, để than phiền và đòi hỏi những điều kiện thuận lợi.
Hai Ông Bà đã âm thầm đưa Con mình trốn sang Aicập vào lúc nửa đêm.
Cuộc chạy trốn thật rất vất vả đối với một người mẹ vừa mới sinh con và một hài nhi vừa mới lọt lòng.
Thánh Giuse, người cha và cột trụ của gia đình, đã chấp nhận tất cả sự gian truân đó.
Khi trốn sang Aicập, cũng như lúc trở về quê hương, gia đình nhỏ bé này đều gặp những thử thách, nhưng nhờ sự mạnh mẽ can trường của Thánh Giuse, mà Hài Nhi Giêsu đã thoát bàn tay độc ác và tâm địa thâm độc của Hêrôđê.
Sự can thiệp của sứ thần báo mộng cho Giuse cho thấy kết quả của lòng tín thác vào Chúa của hai Ông Bà. Ông Bà luôn tin rằng Thiên Chúa luôn dẫn dắt và quan phòng chở che những ai đang cộng tác với chương trình cứu độ của Ngài.
Lòng tin và cậy trông vào Thiên Chúa sẽ đem lại những hiệu quả lạ lùng:
Ông Abraham buồn bã, vì chưa có con nối dòng, mặc dù ông đã cao niên, vậy mà Chúa lại hứa với ông rằng dòng dõi ông sẽ đông đảo như sao trên trời.
Ông đã tin vào lời Chúa, và tác giả sách Sáng thế còn thêm: Nhờ tin, mà ông được kể là người công chính.
Cuộc sinh hạ của Isaac, là bằng chứng hùng hồn cho hiệu quả của lòng tin.
Tác giả thư Do Thái sau này ca tụng ông Abraham như mẫu mực của những kẻ tin. Ông vâng lệnh Thiên Chúa và tín thác nơi quyền năng của Ngài, đến nỗi sẵn sàng hiến tế người con độc nhất, người con ông sinh ra trong lúc tuổi già, và cũng là niềm hy vọng duy nhất của ông.
Trong bài Tin Mừng Lễ Thánh Gia hôm nay (Năm B: Lc 2, 22-40), thánh Luca giới thiệu với chúng ta lòng đạo đức của gia đình ở Nagiarét.
Qua việc dâng con trong Đền thờ, ông Giuse và bà Maria vừa tuân giữ lề luật của Cựu Ước, vừa muốn giới thiệu Đấng Cứu thế cho dân tộc mình.
Ông Simêon và bà Anna là đại diện cho dân riêng, để đón Đấng Cứu thế tại Đền thờ. Cả hai đều nói tiên tri về Hài Nhi Giêsu, về cuộc khổ nạn trong tương lai của Người.
Xây dụng và củng cố tình yêu gia đình, là điều kiện căn bản để phát triển xã hội, cũng như Giáo Hội, vì gia đình là tế bào của xã hội, là Giáo Hội tại gia, là nền tảng cho sự phát triển bền vững trong tương lai.
Những bài đọc Lời Chúa hôm nay chứa đựng giáo huấn rất phong phú, nhằm thiết lập và duy trì mối tương quan giữa các thành viên trong gia đình.
Nhờ được thấm đượm bằng lời kinh và lời ca tiếng hát ca tụng Chúa, gia đình sẽ bền vững và luôn có niềm vui.
*****
Người xưa đã nói: “Nhà thịnh hay suy, không tại giàu sang hay nghèo hèn, mà là tại có lễ nghĩa hay không” (Lục Cửu Uyên, người Trung Hoa 1139-1192).
Trong xã hội chúng ta hôm nay, những án mạng hay xung đột đau lòng xảy đến do mâu thuẫn gia đình đã chứng minh: Không phải lúc nào tiền bạc cũng đem lại cho con người hạnh phúc.
Trái lại, tiền bạc nhiều lúc là nguyên nhân đổ vỡ gia đình và đem lại cho con người sự bất hạnh.
Như đã nói ở trên, chỉ có tình yêu mới đem lại hạnh phúc đích thật. Chỉ có tình yêu mới có sức níu kéo con người khi đi xa thì mong về với gia đình, vì ở đó, tâm hồn họ được sưởi ấm, niềm vui họ được đong đầy.
*****
Trong năm 2021, Hội đồng Giám mục mời gọi mọi thành phần Dân Chúa đồng hành với người trẻ trong đời sống gia đình.
Các bạn trẻ cần học hỏi để hiểu biết giáo lý hôn nhân, đồng thời nhận biết bổn phận của người làm vợ, làm chồng.
Hiện nay, một số bạn trẻ đua đòi theo lối sống buông thả, gạt bỏ những chuẩn mực đạo đức và dễ dãi trong quan niệm về tình dục, về hôn nhân và gia đình.
Hãy ngắm nhìn Thánh Gia và dâng những lời nguyện ước.
Thánh Giuse và Đức Maria vừa chu toàn bổ phận hằng ngày, vừa chiêm ngắm Chúa Giêsu. Các ngài tin Đức Giêsu là Con Thiên Chúa. Các ngài được diễm phúc có Chúa trong gia đình của mình. Đó là cội nguồn của hạnh phúc và yêu thương.
Xin cho mỗi gia đình chúng ta luôn có Chúa hiện diện, để nhờ đó mà gia đình được bền vững và an vui.
Lạy Chúa, Chúa đã muốn ban cho chúng con Thánh gia để làm mẫu mực, xin cho chúng con biết noi gương ba Đấng, để thực hành các nhân đức đời sống gia đình, và liên kết với tình yêu Chúa, để sau nay chúng con được đoàn tụ trong niềm vui của nhà Cha Trên Trời. Amen.
---------------------------------
Lễ Hiển Linh B
Bạn thân mến,
Đoạn Tin Mừng hôm nay (Lễ Hiển Linh năm B: Mt 2,1-12), nói về các nhà chiêm tinh dân ngoại, đã đi theo ánh sao, mà tìm đến bái yết Hài Nhi Giêsu mới sinh.
Một loạt câu hỏi thường được đặt ra hôm nay:
- Làm sao một ngôi sao có thể dẫn đường cho họ đi?
- Nếu đó là một ngôi sao sáng lạ lùng thì tại sao thành Giêrusalem lại không nhận biết?
- Bởi đâu ngôi sao lại không đi thẳng tới Bêlem?
- Có tin được chuyện ngôi sao ngừng lại trước cửa nhà không?.....
Các câu hỏi trên đều xoay quanh ngôi sao lạ. Một ngôi sao như thế có thật không hay đây chỉ là một truyền thuyết?
*****
Thánh Mátthêu đã viết đoạn Tin Mừng này theo một thể văn đặc biệt của người Do Thái.
Chúng ta không nên hiểu mọi chi tiết theo nghĩa đen.
Điều quan trọng không phải là có một ngôi sao lạ, một ngôi sao thông minh biết dẫn lối, chỉ đường, điều quan trọng mà thánh Mátthêu muốn nói với ta, đó là:
Đức Giêsu không phải chỉ là Đấng Mêsia dành cho riêng dân Do Thái, mà Ngài còn là Đấng Cứu Độ cho toàn thể nhân loại.
Các nhà chiêm tinh là dân ngoại. Họ đại diện cho mọi dân tộc, trong đó có chúng ta. Họ khao khát tìm ơn cứu độ.
Qua những dấu chỉ kỳ diệu trong vũ trụ, họ nghe thấy lời mời gọi lên đường.
Chấp nhận lên đường là chấp nhận bỏ lại tất cả và bước đi trong đêm tối.
Các nhà chiêm tinh không dựa vào điều gì khác ngoài ánh sao khi tỏ khi mờ.
Cần có đức tin cứng cáp, mới dám dựa vào một dấu chỉ mong manh như thế.
Cũng cần có đức tin mạnh mẽ, mới dám tin rằng: Vị vua mới sinh đang khiêm tốn sống trong một ngôi nhà ở Bêlem, chứ không uy nghi ngự giữa hoàng cung lộng lẫy.
Cần có một đức tin khiêm tốn biết chừng nào, mới có thái độ sấp mình, bái lạy trước Hài Nhi bé nhỏ mới sinh, trông rất tầm thường, và rồi tiến dâng những lễ vật quý giá.
Thiên Chúa vẫn không ngừng lôi kéo cả nhân loại đến với Con Một của Ngài, là Đức Giêsu Kitô.
Ngài vẫn không ngừng cho những ánh sao dẫn đường, không phải là những ánh sao trên trời cao, mà là những ánh sáng Ngài gieo vào lòng con người.
Mỗi người chúng ta phải trung thành với ánh sáng đó, và khi bước vào cuộc hành trình đó, cũng đòi hỏi chúng ta: cần phải có một đức tin đầy mạo hiểm, như các nhà chiêm tinh ngày xưa.
Đôi khi chúng ta có cái nét giống vua Hêrôđê, sợ hãi bối rối, trước sự xuất hiện của Đấng Cứu Độ.
Hãy để Chúa làm lung lay ngai vàng của chúng ta, để đưa chúng ta bước vào sự bấp bênh, mong manh, để rồi cuối cùng chúng ta sẽ gặp được sự vững vàng trong Chúa.
*****
Mà quả thật, sống đời Kitô hữu của chúng ta , là bước vào một cuộc hành trình đức tin đầy cam go này. Nhưng trong cuộc hành trình đầy cam go này, chúng ta vẫn thấy xuất hiện nhiều ánh sao.
Vậy, có khi nào chúng ta đã gặp được một ánh sao lạ nào hướng dẫn chưa?
Thiên Chúa đi tìm con người và con người đi tìm Thiên Chúa. Đây là hai yếu tố quan trọng trong đời sống người Kitô hữu chúng ta, chúng ta cần tỉnh táo để khám phá, để nhận ra.
Lạy Chúa Giêsu, tạ ơn Chúa đã cho chúng con ánh sáng mặt trời, mặt trăng, và ánh sáng từ những nguồn năng lượng trên mặt đất.
Tạ ơn Chúa vì Chúa đã gọi chúng con là ánh sáng cho trần gian. Đó là vinh dự và cũng là một trách nhiệm nặng nề.
Xin cho chúng con có khả năng đẩy lui bóng tối của hận thù và bất công, của buồn phiền và thất vọng.
Xin cho chúng con biết giữ gìn ngọn lửa, mà Chúa đã thắp lên trong lòng chúng con, và cũng biết vâng theo những soi sáng chỉ dẫn của Chúa, qua từng phút giây của cuộc sống.
Lạy Chúa Giêsu, cuộc chiến giữa ánh sáng và bóng tối vẫn còn tiếp diễn trên thế giới này và ngay trong lòng chúng con nữa.
Xin cho chúng con đừng chỉ lo nguyền rủa bóng tối, nhưng xin cho chúng con biết can đảm, cùng nhau thắp lên những ngọn lửa, để cả trái đất này ngập tràn ánh sáng của Chúa. Amen.
---------------------------------
TN 1B:
Lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa
Bạn thân mến,
Ngày kia, có một ông vua đi săn trong rừng, bỗng dưng ông nghe thấy có tiếng khóc của trẻ thơ. Ông đi tới và thầm nghĩ:
- Chắc hẳn em nhỏ bất hạnh này đã bị cha mẹ bỏ rơi.
Ông ẵm đứa nhỏ lên, đem về hoàng cung, tắm rửa và mặc cho những bộ quần áo đẹp.
Khi em bé lớn lên, ông đã nói với em:
- Kể từ nay, ta sẽ gọi ngươi là con của ta và ngươi sẽ gọi ta là ba của con.
*****
Có lẽ chúng ta ngạc nhiên về lòng thương xót của ông vua này, nhưng nếu suy nghĩ cho kỷ về bí tích Rửa tội, thì chúng ta sẽ còn phải ngạc nhiên hơn nữa.
Thực vậy, em nhỏ mặc dù được gọi nhà vua là cha, nhưng trong huyết quản của em vẫn không có lấy được một giọt máu nào của hoàng tộc. Thực tế em vẫn chỉ là con của một kẻ nghèo hèn túng thiếu.
Nhưng, đối với chúng ta thì khác, nhờ dòng nước rửa tội, mà chúng ta được tẩy sạch khỏi mọi vết nhơ tội lỗi đã đành, mà còn hơn thế nữa, chúng ta còn được mặc lấy tấm áo ơn sủng.
Thiên Chúa thông ban cho chúng ta sự sống của Ngài, để khi chúng ta gọi Thiên Chúa là Cha, thì đó không còn là một danh từ trống rỗng và vô nghĩa, nhưng là một sự thật:
- Thiên Chúa là Cha chúng ta và chúng ta là con của Ngài.
Chúng ta hãy vui mừng và cảm tạ Thiên Chúa, vì đã dành cho chúng ta một địa vị cao cả, quý trọng như thế, và nhất là chúng ta hãy cố gắng hết mình, mà sống cho xứng đáng với địa vị cao cả ấy.
*****
Thêm một câu chuyện, giúp minh họa:
Có một cậu bé hoàng tử, chẳng may bị bọn cướp bắt cóc. Sau khi đã lấy hết những thứ quí giá trên mình, chúng trói cậu vào một gốc cây.
Nhưng may thay có một bác tiều phu đi ngang qua, đã cởi trói và đem cậu về nhà nuôi.
Nhiều năm sau, nhân một cuộc đi săn, nhà vua đã dừng chân trước căn lều nhỏ bé, xiêu vẹo của bác tiều phu.
Bác tiều rất vui và rất lấy làm vinh dự được đón tiếp nhà vua nơi mái nhà ọp ẹp, nghèo nàn của mình.
Khi được hỏi những người trong nhà, thì bác tiều phu đã dẫn đưa những đứa con của mình ra trình diện với nhà vua.
Khi đến lượt cậu hoàng tử, và nghe được những tình huống trong quá khứ, bỗng nhà vua xúc động mạnh. Trong cảm xúc bột phát thật tự nhiên đó, ông thầm nghỉ:
- Phải chăng đây chính là hoàng tử, con ta đã bị bắt cóc năm xưa.
Ông liền hỏi bác tiều phu rõ hơn về đứa bé, với những chi tiết kỷ hơn, về gốc gác của cậu bé.
Ông nghĩ:
- Nếu ở bên vai phải của bé có một dấu ấn ta đã ghi, thì đây đúng là hoàng tử.
Với bàn tay run run, ông vạch chiếc áo của bé, và rồi ông mừng rỡ kêu lên:
- Trời ơi, đây đích thực là con của ta rồi.
Và cậu bé trong ngỡ ngàng, cũng vui mừng reo lên:
- Ba ơi.
*****
Làm sao chúng ta có thể hiểu được sự đổi thay trong lòng cậu bé. Từ trước đến giờ, cậu cứ tưởng mình là con bác tiều phu nghèo nàn, với quần áo rách rưới và nhà cửa xiêu vẹo. Bỗng chốc cậu nhận ra: mình là hoàng tử, được sinh ra tại hoàng cung và thuộc hoàng tộc.
Kể từ nay, dù ở bất cứ nơi nào và làm bất cứ việc gì, cậu đều ý thức mình là một hoàng tử, là con của đức vua, nhờ đó cậu luôn có được những lời nói và những cử chỉ xứng hợp.
*****
Đối với chúng ta cũng vậy.
Nhờ bí tích Rửa tội, chúng ta đã trở nên con Thiên Chúa, thế nhưng chúng ta có ý thức được địa vị cao cả ấy không ?
Người nào ý thức về địa vị cao cả ấy sẽ không bảo:
- Tôi đi nhà thờ, nhưng sẽ nói: Tôi đi gặp gỡ và tâm sự với Chúa, là Cha của tôi.
Bởi, khi cầu nguyện chính là lúc người con thố lộ tâm tình với Chúa, là cha của mình.
Đây là một việc làm kỳ diệu và tuyệt vời, bởi vì một con người tầm thường và xấu xí nữa như chúng ta, mà lại được tiếp xúc, trò chuyện với Thiên Chúa, là Đấng quyền uy, cao sang tuyệt đối.
Một người luôn ý thức về địa vị cao cả ấy, thì dù có làm việc gì, cũng không bao giờ quên Thiên Chúa là cha của mình. Người ấy sẽ luôn thầm nhủ:
- Tôi sẽ luôn cố gắng hết mình, để làm vui lòng Cha của tôi ở trên trời.
Khi chiêm ngắm những cảnh sắc hùng vĩ của thiên nhiên, của vũ trụ, người đó sẽ nghĩ ngay đến Thiên Chúa, Đấng đã tạo dựng nên tất cả.
Nhờ đời sống ơn sủng được chuyển thông qua bí tích Rửa tội, chúng ta trở nên con Thiên Chúa. Địa vị cao cả này đòi buộc chúng ta ở mọi nơi và trong mọi lúc, phải có những lời nói, những ứng xử và những việc làm sao cho thích hợp với ơn sủng mà chúng ta đã nhận lãnh.
Chúng ta phải sống làm sao cho xứng đáng với địa vị cao cả ấy, để trong ngày sau hết, Thiên Chúa sẽ nói với chúng ta, như ngày xưa Ngài đã nói về Đức Kitô bên bờ sông Giô-đan: “Đây là Con Ta yêu dấu, đẹp lòng Ta mọi đàng”.
Lạy chúa, chính nhờ Bí tích Rửa Tội mà chúng con được trở nên con cái Chúa. Xin cho chúng con biết nhận ra hồng ân cao quý này, mà luôn sống tốt, xứng đáng là người con Chúa, cũng như cố gắng hết mình, để làm tròn những bổn phận, mà Thiên Chúa đã rao phó, trong gia đình, ngoài xã hội, và trong tôn giáo. Amen
---------------------------------
Thường Niên 2-B
Bạn thân mến,
Dưới con mắt của nhà thẩm mỹ thì thân thể con người thật là duyên dáng, mỹ lệ, đáng yêu, đáng mến.
Dưới con mắt của nhà hóa học thì thân xác con người gồm những chất liệu: 65% Oxy, 187% Các bon, 10% Hydrô, 1,5% Calcium......
Dưới con mắt nhà kiến trúc, bác sĩ, khoa học thì thân xác con người được cấu tạo, ráp nối bởi 263 cái xương, 500 bắp thịt, 10 triệu dây thần kinh, 47.360 lỗ chân lông.
Trái tim là động cơ chính, đập mỗi phút 70 lần.
Động cơ thứ hai là 2 lá phổi chứa 4,5 lít không khí và thở 1.200 lần một giờ.
Động cơ thứ ba là bộ ruột dài 10 yard (=0.9144m), khoản 9m. Nếu đem phân chất mà bán, thì chỉ đáng gía 5 đồng. Thật còn hơn câu: Năm đồng một chục đàn ông, chị mua chị thả vào lồng chị chơi. Mười đồng một rổ đàn bà, ông mua ông thả cho gà mổ ăn.
Nhìn vào thân thể con người, Pascal nghĩ nó yếu như một cây sậy.
Thánh Vịnh thì nói: Một cơn gió thoảng cũng đủ làm cho nó biến đi, nơi nó mọc cũng không còn mang vết tích (Tv.120:10).
Thánh vương Đavít thì lại nhìn con người với một vẻ siêu nhiên hơn: Chúa dựng nên con người một cách hết sức lạ lùng.
Các nhà luân lý học nhìn một cách tế nhị: Ngoài cái thể xác ra, nó còn có một cái linh chất, gọi là linh hồn, nó muốn vươn lên tới cái thiện. Nó dùng giác quan để đạt tới cái thiện, để làm lành. Bởi đó, con người luôn hướng về hạnh phúc vĩnh cửu.
Theo Thánh Kinh thì Chúa dựng nên con người giống hình ảnh của Ngài. Ngài thổi sức sống vào, khiến con người nên sống động và mang bản chất sống của Ngài. Nghĩa là Chúa truyền sang cho con người một phần tốt lành của Ngài, nên “Thiên sinh vạn vật duy nhân tối linh” (Chúa sinh mọi loài duy có loài người là linh thiêng cao cả).
Con người tự khởi đầu vốn hoàn hảo, nhưng sau khi phạm tội, thân xác con người ra yếu hèn, mất đi vẻ hoàn hảo của mình.
Chúa Kitô đã thương lấy Máu Mình, mà chuộc lại thân xác, mà biến nó nên đền thờ (khi chịu Phép Rửa), biến nó nên ngai tòa (khi chịu Mình Máu Thánh) của Chúa ngự.
Bởi đó, lời thánh Phaolô hôm nay (1Cor. 6,13-20) nhắc lại cho ta, điều rất có lý:
Anh em chẳng nhớ mình là đền thờ của Thiên Chúa và Thánh Thần Chúa hằng ngự nơi đó sao ?
Nơi khác ngài nói: Đền thờ Chúa là nơi thánh, Thân xác anh em là đền thờ, Ngài đã dùng Máu Ngài, mà mua chuộc lại. Vậy anh em hãy giữ thân thể mình, để làm sáng danh Chúa, hãy giữ đền thờ, nơi thờ phượng cho xứng đáng.
Chúa Giêsu lại dạy: Đừng biến nơi Ta ngự, thành nơi trộm cướp.
Thánh Phaolô nói: Các tội phạm khác ở ngoài thân xác, nhưng thứ tội sẽ rất nặng nề do từ xác thịt, phạm trong thân xác mình, tức là phạm đến đền thờ của Thiên Chúa.
Tội phạm đến thân xác là tội nào ?
Là tội dâm dật, chiều theo xác thể, phàm ăn, tục uống, say sưa, hút sách, rủa mình, yêu chiều xác thịt, lỗi giới răn thứ 6 và thứ 9, dùng ngũ quan làm những việc bất chính, làm dáng, làm le, đầy đọa thân thể, hại sức khỏe và mọi hình thức yêu thương trái lẽ.
Ma quỷ đã dùng một món đòn thâm độc nhất, hợp sở thích loài người nhất, hấp dẫn nhất, đỡ vất vả nhất, là làm cho người ta say mê xác thịt, yêu chiều thân thể mình, để dắt người ta xuống hỏa ngục (nói ít hiểu nhiều).
Một khi đã ý thức được thân thể là hình ảnh của Thiên Chúa, là đền thờ, là giá máu Chúa đã cứu chuộc, thì chúng ta hãy gắng giữ mình, kiềm chế và bảo vệ đền thờ của Chúa sao cho thật xứng đáng.
Chúa dạy: Thứ quỷ này cần phải cầu nguyện, ăn chay, kìm hãm... mới có thể xua đuổi và trốn thoát nó được.
Xin Đức Mẹ, thánh Cả Giuse, thánh Micae hỗ trợ tinh thần, chúng ta mới có thể thoát được lưới dò của ma quỷ.
Lạy Chúa, với thân xác tuyệt vời mà Chúa đã ban cho chúng con, xin cho chúng con biết dùng đôi tay để giúp đỡ những người thiếu thốn, biết dùng trái tim ôm ấp những kẻ cô đơn, biết dùng giọng nói để chia sẻ sứ điệp tình yêu mà, Chúa dành cho nhân loại chúng con. Amen.
---------------------------------
Thường Niên 3-B
Bạn thân mến,
Có một Thầy Ẩn tu tên là Xê-bat-chiêng (Sébastien), thường đến cầu nguyện tại một nhà nguyện vắng vẻ trên núi.
Trong nhà nguyện này, dân chúng tôn kính một tượng Thánh Giá, với tước hiệu là "Tượng Chúa ban ơn".
Thấy dân chúng có lòng tin, thường đến đây cầu xin ơn lành nơi đây rất đông, nên thầy Xê-bat-chiêng cũng thêm lòng tin cậy mến.
Một hôm, lúc nhà thờ vắng người, Thầy tiến lên cung thánh, quỳ gối dưới chân Thánh Giá và tha thiết khẩn nguyện:
"Lạy Chúa, xin cho con được chia sẻ những nỗi khổ đau mà Chúa đã chịu. Xin cho con được thế chỗ của Chúa trên thánh giá".
Thầy quỳ yên lặng khá lâu, mắt đăm đăm nhìn lên Thánh Giá, và mong được Chúa đáp lời.
Một lúc sau, từ Thánh Giá có tiếng phán bảo:
"Được, Ta bằng lòng để con thế chỗ Ta trên Thánh Giá này, nhưng với một điều kiện duy nhất, là bất cứ điều gì xảy ra, tai con nghe gì, mắt con thấy gì, con đều phải giữ im lặng, không được nói năng gì hết ".
Xê-bat-chiêng hứa và được Chúa Giêsu cho lên thế chỗ Ngài trên Thánh Giá.
Ngày qua ngày, dân chúng vẫn tiếp tục đến trước tượng Thánh Giá này để cầu nguyện, mà không một ai hay biết về việc đổi chỗ này.
*****
Một hôm, có người xứ nọ đến cầu nguyện. Khi ra về, ông để quên dưới ghế quỳ cái túi, đầy những đồng tiền vàng. Thấy vậy, Thầy vẫn yên lặng.
Lúc sau, có một người nghèo khổ vào nhà nguyện. Ông nhìn lên thánh giá cầu nguyện thật sốt sắng. Rồi khi nhìn xuống, ông lại thấy túi tiền vàng. ông ta hết sức sung sướng nhìn túi tiền vàng, tưởng là Chúa ban cho mình, liền xách túi, tạ ơn và đi ra.
Sau đó, một chàng thanh niên, vào quỳ gối khẩn nguyện thật số sắng, xin Chúa ơn che chở, cho chuyến tàu sắp chở anh đi xa.
Vừa ra khỏi nhà nguyện, thì anh gặp ông phú hộ quay lại tìm túi tiền. Ông phú hộ không thấy túi tiền vàng đâu, mà trong nhà thờ lúc bấy giờ không có ai, nên ông nghi là chàng thanh niên này đã lấy.
Cuộc tranh cãi mãi quyết liệt, không phân thắng bại, cả hai bèn mời cảnh sát đến phân xử.
Không cầm lòng được nữa, nên từ trên Thánh Giá, Thầy Xê-bât-chiêng hét lên: Đứng lại. Mọi người ngạc nhiên.
Thầy phân trần sự việc: Người phú hộ hãy đi tìm người nghèo, mà xin lại túi tiền đi. Còn chàng thanh niên cũng vội vã đi, cho kịp chuyến tàu sắp khởi hành.
Khi không còn ai trong nhà nguyện nữa, Chúa Giêsu lên tiếng bảo Xê-bat-chiêng:
"Con hãy xuống ngay khỏi Thánh Giá, con không xứng đáng thế chỗ cho Ta, vì con đã không biết giữ yên lặng, như lời con đã hứa."
Thầy vội vã phân trần: Nhưng mà lạy Chúa, làm sao con có thể chịu đựng được cảnh bất công đó ?
Chúa Giêsu đáp: Thật con không hiểu gì hết !
- Tiền của người phú hộ, là tiền bất lương, trong khi người nghèo đói kia thì quá vất vả làm lụng, mà không kiếm đủ cơm ăn, manh áo mặc cho đàn con nhỏ.
- Và nếu chàng thanh niên kia có bị cảnh sát giữ lại, anh ta sẽ bị lỡ chuyến tàu, thì anh ta đã đã cứu được mạng sống mình. Bởi chiếc tàu của anh định đi, đang bị lao đao ở giữa biển cả và sắp chìm vì sóng to, gió lớn. ( Trích tuyển tập truyện hay, Giấc Mộng Vàng, trang 27)
*****
Câu chuyện này nhắc chúng ta nhớ lời Chúa nói trong sách tiên tri Isaia:
“Tư tưởng của Ta không phải là tư tưởng của các ngươi, đường lối của Ta không phải là đường lối của các ngươi. Như trời cao hơn đất bao nhiêu, thì tư tưởng của Ta cũng cao hơn tư tưởng của các ngươi bấy nhiêu” (Is 55,8) .
Trong suy nghĩ của con người, chúng ta thường không thể hiểu được tại sao Chúa Giêsu lại gọi bốn môn đệ đầu tiên, để đặt nền tảng xây dựng Giáo hội, như bài phúc âm hôm nay đã kể (Mc 1, 14-20).
Cá ngài là những người chài lưới, "ăn với sóng, nói với gió", ít học, quê mùa, thế mà Chúa Giêsu lại chọn họ làm môn đệ.
Tại sao Chúa Giêsu không chọn những Luật sĩ, những Pharisiêu, những Ký lục thông thái ?
Cũng như chúng ta thường hỏi:
- Tại sao Chúa Giêsu không sinh ra nơi cung điện nguy nga, lộng lẫy, mà lại chọn hang lừa, máng cỏ, tại hang đá Bêlem, vùa hôi hám, lại lạnh lẽo, để giáng sinh ?
- Tại sao Chúa Giêsu lại chọn cái chết trên Thập giá, đau đớn, tủi nhục, thê thảm, để làm phương thế cứu độ con người?
- Ngắm nhìn Hài Nhi trong máng cỏ, cũng như nhìn lên tử tội Giêsu trên thập giá, chúng ta thường tự hỏi: tại sao Chúa lại thích những điều nghịch lý ?
- Làm sao người ta có thể tuyên xưng Người là Đấng Cứu Thế, đến Giải Thoát nhân loại, đang khi Người đến trong dáng vẻ yếu đuối, bé bỏng ?
Thánh Phaolô đã từng thốt lên:
“Trong khi người Hy lạp tìm kiếm sự khôn ngoan, trong khi người Do thái tìm các dấu lạ, thì chúng tôi lại rao giảng Đức Kitô chịu đóng đinh, một sự điên rồ đối với lý trí nhân loại” (1 Cr 1:22-24).
Bởi đó, đường lối của Thiên Chúa không phải là đường lối của con người. Thiên Chúa là Thiên Chúa. Con người là thụ tạo.
Chúa Giêsu thường chọn những cái nghịch lý để làm những điều vĩ đại.
- Tám mối phúc thật, là nghịch lý đối với người đời, nhưng lại là Hiến Chương Nước Trời.
- Chúa Giêsu không đến với sức mạnh bạo lực, nhưng với những gì yếu ớt, mỏng manh, kết tụ nơi Hài Nhi bé nhỏ.
- Chúa Giêsu kêu gọi những người tầm thường, những người khiêm nhường bé nhỏ. Chính với những cái mỏng manh, bé nhỏ ấy, mà Người khơi dậy nơi con người cái chân tâm, để rồi tình yêu của Người sẽ giúp họ biến đổi, để trở nên những rường cột của Giáo hội.
Như thế, Chúa nhìn con người với cái nhìn yêu thương, tôn trọng, luôn thấy cái tốt, cái đáng yêu nơi mỗi người, cho dù họ nhỏ bé, họ tầm thường. Chính sự bé nhỏ đó mà Chúa biến đổi để nên lớn lao.
*****
Mỗi người chúng ta trong cách nhìn về tha nhân, cũng cần học theo gương của Chúa. Đó là cái nhìn về phía đàng trước, về phía tương lai.
- Nhiều lần ta đã khóa chặt những anh chị em mình, trong quá khứ lỗi lầm.
- Nhiều khi chỉ vì một vài xích mích, một vài lỗi lầm trong cuộc sống, mà ta lại vịn vào đó, để phủ nhận những cái hay, cái tốt, cái đạo đức nơi anh chi em mình, rồi phán đoán và đánh giá họ, theo cá tính, theo những thành kiến đó.
*****
Có người giận Cha xứ, mà bỏ Nhà thờ, không đi lễ, không xưng tội rước lễ, đã tâm sự:
Mọi người coi tôi như một người xấu xa, ai cũng lên án, ai cũng xa lánh, cùng lắm chỉ thương hại, không còn cánh cửa mở ra phía trước, để tôi quay trở về.
Về mặt xã hội cũng vậy: Đã biết bao năm qua, nhiều người trong chúng ta cũng đã có những thái độ xét đoán con người tương tự như thế, theo "Chủ nghĩa lý lịch", đã tạo nên những sự kỳ thị khủng khiếp.
- Biết bao nhân tài bị mai một, không phát huy được tài năng, chỉ vì lý lịch .
- Biết bao kẻ bất tài nhờ lý lịch, mà lại được thăng quan tiến chức, nên rất có hại cho xã hội.
Khóa chặt con người trong quá khứ, một quá khứ do cha mẹ, do hoàn cảnh xã hội tạo nên. Vì quá khứ ấy, mà mà mọi cánh cửa đáng lẽ phải được mở ra cho tương lai xã hội, đất nước, thế mà đã bị khóa chặt, nên đất nước bị thiệt thòi vô chừng.
Cho nên xem ra con người ta vẫn hay nhìn lại phía đàng sau, hơn là nhìn về phía đàng trước.
Trong khi Thiên Chúa, Đấng mở ngỏ cho tương lai, và thúc bách ta nhìn về phía trước, về phía tương lai.
- Nhìn về phía tương lai, là không chấp nhận thái độ thất vọng: thất vọng về chính mình, về anh chị em mình, về cuộc đời.
- Nhìn về phía tương lai, là thay thế thất vọng bằng niềm tin: tin vào chính mình, vào con người, vào cuộc đời ...
Và trên hết, cũng là sâu hơn hết, là tin vào Thiên Chúa, Đấng mở ngỏ và dẫn đưa chúng ta đi về tương lai.
Lạy Chúa, xin ban cho con một nhận thức lành mạnh, để con biết sám hối và tu thân.
Xin ban cho con có được một trái tim rộng mở, để biết hiến thân phục vụ Tin mừng.
Xin ban cho con một ý chí cậy trông, để con củng cố những ai thất vọng lo âu.
Lạy Chúa, xin giúp con. Amen.
---------------------------------
Thường Niên 4-B
Bạn thân mến,
Trong các truyện tích xưa có kể lại một câu truyện này:
Một hoàng tử kia rất đạo đức, ngày nào ông cũng thức dậy lúc 5 giờ sáng để đọc kinh, thờ phượng Chúa.
Xảy ra là có một hôm ông ngủ quên. Thấy vậy, tướng quỷ Satan đến đánh thức ông dậy.
Khi biết kẻ đánh thức mình là Satan, thì hoàng tử tỏ dấu thắc mắc.
Nhưng ma quỷ nói với ông:
“Tôi là ai, điều đó không quan trọng, việc tôi đánh thức ngài là một điều tốt. Ngài thấy không: Ai làm việc lành cũng đều là người tốt cả”.
Hoàng tử đáp:
“Không bao giờ ma quỷ lại làm điều lành, làm điều tốt. Vậy nhân danh Thiên Chúa, mi phải nói rõ: Vì lý do nào mà mi đánh thức ta ?
Bấy giờ, ma quỷ buộc lòng phải nói thật:
“Nếu ngài ngủ quên, không đọc kinh sáng khi thức dậy, thì ngài sẽ hối hận, sẽ khiêm tốn và sẽ sửa chữa, sẽ chỉnh đốn, để sống đạo sao cho tốt hơn.
Còn ngày nào cũng ra vẻ sốt sắng, thì ngài sẽ tự mãn, sẽ kiêu ngạo, sẽ cho là mình đạo đức đủ rồi”.
Nói xong quỷ biến mất. Ma quỷ thật tinh khôn và rất hiểm độc.
*****
Ma quỷ không bao giờ làm điều lành, vì bản chất của nó là gian dối, là xảo quyệt.
Ngay từ buổi đầu của lịch sử nhân loại, nó đã lừa đảo và xúi giục ông bà nguyên tổ Ađam – Evà phạm tội, chống lại Thiên Chúa.
Và nó vẫn tiếp tục làm như thế cho đến ngày tận thế, để lôi kéo người ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa.
Chỉ có Thiên Chúa mới yêu thương cứu vớt chúng ta thôi.
Thiên Chúa được hiện thân nơi Đức Kitô, Ngài đã đến trần gian, để yêu thương cứu chuộc loài người. Ngài là Đấng quyền năng, đã chiến thắng ma quỷ, và đã giải thoát con người khỏi ách thống trị của sự dữ.
*****
Đọc đoạn Tin Mừng theo thánh Marcô (Mc 1, 21-28), chúng ta thấy: Vừa thoạt nhìn thấy Chúa Giêsu, thần ô uế đã thét lên:
“Ông Giêsu Na-gia-rét, chuyện chúng tôi can gì đến ông, mà ông lại đến tiêu diệt chúng tôi sao ? Tôi biết ông là ai rồi: Ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa”.
Tại sao ma quỷ lại phải thét lên ?
- Vì không thể có sự tương hợp giữa ô uế và thanh sạch, giữa tội lỗi và thánh thiện, giữa ma quỷ và Thiên Chúa.
Cho nên, khi Chúa Giêsu đến, một kỷ nguyên mới đã được mở ra cho nhân loại, sẽ chấm dứt sự thống trị của thần dữ và đồng thời giải thoát con người khỏi mọi xiềng xích nô lệ.
*****
Là những Kitô hữu, là những người tin vào Chúa Kitô và đón nhận Lời giải thoát, phải chăng câu hỏi đầu tiên mỗi người chúng ta phải tự đặt ra cho mình là:
Chính bản thân tôi, tôi đã được giải thoát chưa ?
Chúng ta phải nói là chưa, bởi vì nơi chúng ta vẫn còn biết bao thứ “quỷ ám”, biết bao thứ ngẫu tượng đang ám ảnh chúng ta:
- Có những người đang bán nhân phẩm, bằng những đồng tiền rẻ mạt.
- Có những người đang thú-vật-hóa chính mình, bằng những hành vi đê tiện.
- Có những người đang tìm chiếm hữu tất cả, nhưng lại đánh mất chính mình….
Nói khác đi, lục soát lương tâm chúng ta cho kỹ, thì có lẽ ai trong chúng ta cũng đều phải thú nhận rằng: Mình còn nô lệ của rất nhiều thứ ông chủ:
- Có ông chủ, là một ý-thức-hệ, luôn trói buộc đôi cánh tư tưởng của chúng ta, không cho chúng ta bay lên.
- Có ông chủ, là những định kiến đối với cuộc đời, xã hội, con người,… mà chúng ta không bao giờ muốn từ bỏ.
- Có ông chủ là thói quen xấu, mà chúng ta tích luỹ như một pháo đài kiên cố, không muốn buông bỏ.
- Có ông chủ là thứ tôn giáo vụ-hình-thức, mà trong đó, chúng ta cố gắng tô vẽ cho mình một bộ mặt đạo đức, thánh thiện, nhưng thực ra lại hoàn toàn xa lạ đối với Tin Mừng của chân lý, của yêu thương và của tự do đích thực…
***
Đàng khác, ma quỷ thường khống chế con người bằng cách pha trộn lòng tin thực sự, với những tin tưởng nhảm nhí, với đủ thứ kiêng kỵ, dị đoan, dối trá:
- tin vào những ngôi sao, những hành tinh vận chuyển, tin ngày lành tháng tốt.
- tin vào thẻ bài, cầu cơ, bói toán, mua may bán đắt….
Tại sao lại tin vào những cái vô tri, không đối tượng như thế ?
Càng văn minh, người ta lại càng bị cám dỗ tin dị đoan, càng bị ma quỷ khống chế trong lãnh vực này.
Trên những tờ báo lớn của nhiều nước văn minh, chúng ta thấy dầy đặc những lá số tử vi.
Người ta dựa vào tử vi, phương hướng hành trình của tinh tú, để đoán định tương lai đời mình,
Có những người tin kiêng, ngay cả từng bước đi tốt xấu trong cuộc đời.
Người nào làm ăn phát đạt thành công, là có ngôi sao tốt.
Người nào gặp thất bại, đau khổ, là sinh bởi ảnh hưởng của một ngôi sao xấu.
Như thế là người ta đã tự mình làm nô lệ cho những vì sao vô tri, vô giác đó, mà thực tế chúng chẳng có chút quyền hành gì trên chúng ta.
Khi người ta nô lệ cho những cái vô tri như thế, chính là người ta nô lệ cho ma quỷ núp đàng sau đó.
Người ta có cảm tưởng rằng:
Tin theo Chúa Giêsu là một điều tốt, là cần rồi. Thế nhưng, vì nghĩ: Ngài không giải thoát được hết những nguy hại trong đời, cho nên cần phải tin thêm vào những thứ vô tri đó, để tránh tai họa, để kiếm thêm hạnh phúc, để hy vọng mua may bán đắt... Bởi “Có thờ có thiêng, có kiêng có lành” ???
Đó chính là một cám dỗ của vườn địa đàng tái diễn, để làm sao tách rời con cái Thiên Chúa, ra khỏi lòng tin vào Ngài. Ma quỷ dùng cách đó, trước khi làm cho chúng ta bỏ hẳn lòng tin vào Thiên Chúa.
Nghĩa là trước khi làm cho chúng ta mất hẳn đức tin, thì hãy tạm pha trộn sự tin kiêng như thế đã, để làm cho chúng ta lạc hướng, và đó chính là bước đầu của sự mất đức tin.
Chúng ta nên biết: Thiên Chúa là Vua vũ trụ, là Đấng có quyền trên cả hồn lẫn xác, hiện tại lẫn tương lai, và suốt cả cuộc đời của chúng ta.
Ngài là Đấng duy nhất chúng ta phải tin thờ, còn những ai tin kiêng dối trá, dị đoan thì hãy nhớ một điều này:
“Tin ma thì ma nhát,
tin quỷ thì quỷ hành”.
Cũng coi chừng:
Khi ta bắt cá hai tay,
thì sẽ mất cả chì lẫn chài.
Vì thế, Giáo Hội khuyến cáo chúng ta hãy coi chừng, hãy hãy cẩn trọng trong lãnh vực này, vì nó lầy lội nhơ nhớp, và người ta dễ bị sa lầy trong đó.
*****
Biết thân phận mình yếu đuối, bất toàn, dễ sa ngã, chúng ta càng cần phải luôn tỉnh thức.
Đồng thời, phải luôn cậy dựa vào quyền năng của Chúa, luôn cậy dựa vào vào ơn soi sáng của Ngài, để Chúa giúp chúng ta khám phá ra những mưu mô hiểm độc của ma quỷ và phải kiên quyết đánh bại chúng.
Và giả như có lúc bị thua những cám dỗ, chúng ta lại càng cần phải tin tưởng vào Chúa hơn, bởi vì Thiên Chúa là Đấng cao cả vô cùng, là Đấng quyền năng, rất yêu thương chúng ta, và lòng nhân từ của Ngài cũng rất vô hạn. Tội lỗi con người có nhiều tới đâu, có nặng nề đến mức nào, thì Thiên Chúa cũng sẽ coi như cát, như đá chìm sâu dưới đáy đại dương của lòng nhân hậu thương xót của Ngài mà thôi.
Không có tội lỗi nào, mà Thiên Chúa không tha thứ được.
Không có con người khốn khổ nào, mà Thiên Chúa không yêu thương…, chỉ cần chúng ta có lòng khiêm tốn, muốn được Chúa tha thứ, muốn được Chúa yêu thương mà thôi.
Lạy Chúa, xin thương xót con, xin cứu con khỏi mọi sự dữ. Amen.
------------------------------------------
Thường Niên 5-B
Bạn thân mến,
Sơ Maureen Cahill, dòng Thánh Mân Côi, làm việc truyền giáo trong một bệnh viện ở phía bắc Transvaal, Nam Phi, đã gửi cho tác giả cuốn “Story Power”, linh mục James A. Feehan, một dụ ngôn, mà Sơ đặt tên là “Dụ Ngôn Cây Viết Chì”.
Thực sự, chúng ta không biết được: Ai là người đã làm nên cây bút chì.
Nhưng sau khi phát minh ra cây viết chì rồi, người chủ đã ngỏ lời với sản phẩm của mình như sau:
Tôi muốn các bạn nhớ đến bốn điểm:
1. Sự tốt lành hay phẩm giá đích thật của bạn, nằm ở bên trong con người của bạn.
2. Bạn sẽ cần phải được vót cho nhọn, gọt dũa đi, khi bạn sống trong cuộc đời.
3. Bạn sẽ được sử dụng trong tay một người nào đó, nếu không, tự bạn sẽ chẳng làm nên cái tích sự gì cả !
4. Người ta sẽ yêu cầu bạn phải để lại ít nhất là một dấu vết gì đó.
*****
Đời sống con người giống như cây viết chì.
Mẹ Têrêsa Calcutta đã áp dụng trường hợp thứ ba cho Mẹ, khi Mẹ nói: “Tôi là cây viết chì trong bàn tay của Thiên Chúa”.
Còn tác giả cuốn sách “Story Power”, cha Feehan áp dụng dụ ngôn này trong thánh lễ, trên đài phát thanh cho những người ốm đau.
Cha đã áp dụng sự đau khổ của con người vào trường hợp thứ hai của cây viết chì, là phải được thanh tẩy, chuốt nhọn, bởi những khổ đau trong cuộc sống.
Cây viết chì, mà không bị vót, chuốt, gọt, dũa, thì không thể nào sinh lợi cho người khác được.
Ngạn ngữ Pháp có lời khuyên như sau:
Con người là kẻ học nghề,
Mà thầy là nỗi ê chề đớn đau.
Không ai hiểu nổi mình đâu,
Nếu chưa từng bước nhịp sầu mênh mông.
*****
Trong các bài đọc hôm nay (TN 5B: Mc 1, 29-39): Có đau đớn và cũng có chữa lành.
Có hai người chịu đau khổ, vì ốm đau bệnh tật và cũng có hai người được chữa lành.
Cả hai đều giống nhau. Một người là ông Gióp và người kia là bà nhạc mẫu của Phêrô.
Cả hai đều gửi cho chúng ta một cái sứ điệp giống như sứ điệp trong dụ ngôn của cây viết chì.
Nói về đau khổ và phục vụ.
Họ tỏ cho chúng ta thấy rằng: qua đau khổ họ thông cảm và hiểu biết tha nhân, rồi dẫn tới yêu thương và phục vụ tha nhân.
Bài đọc thứ nhất đưa ta vào những đau khổ của ông Gióp phải chịu đến độ hầu như tuyệt vọng:
“Xin Ngài nhớ cho cuộc đời con chỉ là hơi thở, mắt con sẽ chẳng thấy hạnh phúc bao giờ”.
Ông tuyệt vọng lắm rồi ! Ông mất tất cả mọi sự. Tài sản, của cải, gia đình, uy tín và sức khoẻ.
Bạn bè nói rằng: ông bị thử thách, vì ông đã phạm tội.
Vợ ông xúi ông nguyền rủa Thiên Chúa, mà chết cho rồi !
Nhưng ông Gióp lại là một ứng viên tuyệt vời trong tuyệt vọng:
Ông nhấn mạnh rằng: ông đã không hề phạm tội, không hề xúc phạm tới Thiên Chúa.
Nhưng ông không biết tại sao ông phải đau khổ.
Đau khổ là một mầu nhiệm đối với ông. Ông trở thành con người của hy vọng. Ông vẫn tin tưởng nơi Thiên Chúa, mặc dù đời ông có quá nhiều đau khổ:
“Thiên Chúa ban cho, Ngài lại lấy đi, xin chúc tụng danh Ngài”.
Ông không hiểu, nhưng vẫn tin tưởng, và sau cùng ông đã nhận ra tình yêu thương nhân hậu của Thiên Chúa.
*****
Một mẩu chuyện xứ Phi Châu kể lại rằng: một người Ả Rập sống ở sa mạc, có thói quen nằm sát xuống đất, úp tai trên cát ở sa mạc.
Một người bạn hỏi anh ta: “Bạn làm gì đó ?”
Anh trả lời: “Tôi nghe sa mạc khóc, vì nó rất muốn được là một khu vườn”.
Không ai thích đau khổ, ngay cả sa mạc cũng mong muốn thoát khỏi khổ đau.
Câu chuyện này làm tôi nghĩ đến cuốn “Đường Hy Vọng” của Đức cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn văn Thuận. Ngài viết cuốn sách nổi tiếng này vào năm 1975, ngay sau khi bị quản thúc, bắt đầu cho 13 năm tù, trong đó 9 năm bị biệt giam. Sau này ngài viết thêm “Đường Hy Vọng dưới Anh Sáng của Lời Chúa và Công Đồng Vatican II” (1979), “Những Người Lữ Hành trên đường Hy Vọng” (1980), cuốn “Chứng Từ Hy Vọng” đã được nhà xuất bản Pauline Books & Media ở Hoa Kỳ xuất bản.
Ngài được thế giới biết đến như một “Chứng nhân Tình Yêu và Hy Vọng”.
Trong dịp Đại hội Đệ Tam Thiên Niên Kỷ 2000, ngài kể lại với các linh mục, tu sĩ và giáo dân về những năm tù đày của ngài:
“Trong những năm khốn đốn, bị biệt giam, những năm đau buồn nhất trong đời tôi, tôi chỉ nhìn thấy hai người lính canh và họ được lệnh không được nói với tôi một lời nào. Tôi cảm thấy bị mọi người bỏ quên, tôi thấu suốt nỗi đau khổ tuyệt đỉnh của Chúa Giêsu, cô đơn trên thánh giá. Tôi nghĩ đến những giáo dân, những tín hữu, đến các linh mục, tu sĩ, chủng sinh đang ở ngoài kia, họ cũng bị ruồng bỏ, bị đau khổ, tù đày và bị bách hại. Trong sâu thẳm của yếu đuối, tinh thần lẫn thể xác, tôi nhận được ân sủng của Đức Mẹ Maria.
Tôi không được phép dâng thánh lễ, nhưng tôi đã đọc hàng trăm kinh Kính Mừng, và Đức Mẹ đã ban cho tôi sức mạnh kết hợp với Chúa Giêsu trên thánh giá. Tôi cảm thấy Chúa Giêsu đã cứu chuộc nhân loại, khi Ngài cô đơn trên thánh giá, trong sự bất lực hoàn toàn.
Các người lính canh dần dần hiểu biết tôi. Chúng tôi trở thành bạn hữu. Họ đã giúp đỡ tôi. Họ cho phép tôi làm một cây thánh giá bằng gỗ. Tôi đã giấu trong một cục xà bông. Tôi dùng một đoạn dây điện để làm dây đeo và họ đã cho tôi mượn chiếc kềm nhỏ để làm và họ còn làm giúp với tôi nữa. Chiếc thánh giá mà tôi mang đây làm bằng gỗ và dây điện từ nhà tù. Chiếc thánh giá này luôn luôn nhắc nhở: Hãy yêu thương mãi ! Hãy tha thứ mãi ! Sống với hiện tại để truyền bá Tin Mừng ! Mỗi giây phút sống là để yêu mến Thiên Chúa”.
Đức cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn văn Thuận, một nhân chứng của tình yêu và hy vọng trong đau khổ, chính là hình ảnh của “Dụ Ngôn Cây Viết Chì”.
Bài Phúc âm đưa ta vào hoàn cảnh của gia đình Phêrô – một gia đình đang có việc lo buồn.
Maccô cho ta biết: “Lúc ấy bà nhạc mẫu của Simon cảm sốt nằm trên giường”.
Theo William Barclay, đối với người Do Thái thời đó, bệnh là do ma quỷ, và họ gọi bệnh cảm sốt này là “talmud”.
Để chữa bệnh này, họ dùng một con dao bằng sắt, cột một nắm tóc vào con dao, rồi đưa vào bụi gai, đang khi đọc một câu bùa chú.
Cách chữa này mang một ý nghĩa khác hơn là nhiệt độ của cơ thể nóng lên vì bệnh. Nó có nghĩa như trừ quỷ trừ ma. Do đó, bà nhạc mẫu của Simon bị bệnh, đồng nghĩa với sự hiện diện của sự dữ trong gia đình, sự hiện diện của ma quỷ nơi người đàn bà.
Trong hoàn cảnh bi đát này, Chúa Giêsu ra tay cứu chữa: “Người lại gần, cầm lấy tay bà mà đỡ dậy; cơn sốt dứt ngay và bà phục vụ các ngài”.
*****
Từ ngữ của đoạn Phúc âm này, đã được Máccô chọn lựa rất cẩn thận. Từ “egeiro” có nghĩa là “nâng lên” diễn tả việc Chúa Giêsu nâng bà lên, giống như sự sống lại của Chúa Giêsu từ cõi chết, được nâng lên đưa về trời.
Sau khi được nâng lên rồi, bà bắt đầu phục vụ các ngài. Từ “diekonei” có nghĩa là “phục vụ”, nguồn gốc của chức phó tế “diaconatus”, mà Tân ước dùng để diễn tả chức vụ phó tế.
Bà đã được Chúa Giêsu gọi cũng như Ngài đã gọi Phêrô, Anrê, Gioan... và các môn đệ khác. Chỉ trong một giây phút được chữa lành, bà đã tin tưởng và nhận biết Chúa, rồi bà bắt đầu làm việc phục vụ người khác ngay.
Người bệnh được chữa lành, và được gọi trở nên thừa tác viên đi thoa dịu, an ủi khổ đau, cực nhọc của người khác.
William Barclay đã trích dẫn một câu châm ngôn trong những gia đình người Scottish như sau: “Được cứu để phục vụ”. Chúa Giêsu đã cứu chữa chúng ta. Vậy chúng ta phải đi giúp đỡ người khác.
*****
Chuyện cổ Trung Hoa kể câu chuyện về một người đàn bà có người con trai duy nhất đã chết.
Trong đau thương buồn khổ, bà đến năn nỉ vị thánh hiền: “Xin ngài hãy dạy cho con biết những lời cầu khấn, hay những câu thần chú nào làm cho con trai của con được sống lại ?”
Thay vì lý luận dài dòng với bà, vị thánh hiền trả lời: “Bà hãy đi tìm cho tôi một hạt rau cải từ một gia đình chưa từng bao giờ biết buồn khổ là gì. Tôi sẽ dùng nó làm thuốc chữa cho con bà sống lại”.
Người đàn bà bắt đầu đi lang thang khắp nơi tìm kiếm hạt cải kỳ diệu đó:
Trước hết, bà đến gõ cửa một lâu đài vô cùng sang trọng: “Tôi đang đi tìm kiếm một nhà chưa bao giờ biết buồn khổ là gì. Xin cho hỏi có phải nhà này không ạ ?
Chủ nhà trả lời: “Thưa bà chắc chắn là bà đã đi lộn nhà rồi ! Chồng tôi đang hấp hối nằm trên giường bệnh. Con trai tôi bỏ nhà ra đi. Tôi sợ rằng tôi sẽ sống trong cô đơn góa bụa !”
Nghe xong bà nói: “Ai là người may mắn hơn tôi, để có thể giúp đỡ cho những người bất hạnh đáng thương này, cho dù tôi cũng có những rủi ro của riêng mình ?”
Sau đó, bà ở lại để an ủi chủ nhà, trước khi lên đường đi tìm cho ra một nhà chưa bao giờ biết buồn khổ là gì.
Nhưng bất cứ nơi nào bà ghé vào, cho dù là lâu đài sang trọng, dinh thự giàu có đến đâu, bà cũng đều nghe kể về những chuyện buồn bã và bất hạnh.
Cuối cùng, đi tới đâu bà cũng đều khuyên răn, an ủi và khích lệ người khác, cho tới nỗi chính bà đã trở nên một thừa tác viên phục vụ cho những người buồn phiền đau khổ.
Trong công tác mục vụ này bà đã quên việc đi tìm hạt cải kỳ diệu làm thuốc cứu chữa con bà. Bà quên đi nỗi buồn của chính bà.
*****
Khi nào bạn đau khổ, chán nản, tuyệt vọng... hãy nhớ rằng: Chúa Giêsu cùng hiện diện với bạn, cũng như Thiên Chúa ở bên cạnh ông Gióp.
Hãy nhớ rằng: Chúa Giêsu sẽ không bao giờ bỏ rơi bạn. Hãy nhớ rằng bạn đang được yêu thương. Hãy tiếp tục tin tưởng, hy vọng, yêu thương và phục vụ.
Khi nào bạn đau ốm về thể xác, tinh thần hay tình cảm, hãy cởi mở tâm hồn ra đến với Chúa Giêsu. Ngài sẽ chữa lành bạn, nắm chặt lấy tay bạn và giúp bạn đứng dậy.
Ngài sẽ chữa lành bạn, như Ngài đã chữa bệnh cho bà nhạc mẫu của Phêrô.
Hãy lắng nghe tiếng Ngài mời gọi, bước theo Ngài và phục vụ tha nhân, vì ơn sủng của Ngài sẽ ban xuống đầy đủ cho bạn.
Lạy Chúa, xin Chúa xức dầu Thánh Thần cho chúng con, chữa lành tâm hồn và thân xác chúng con, cho chúng con luôn luôn có đủ khả năng và lòng nhiệt thành để phục vụ anh chị em chúng con. Amen.
---------------------------------
Mùa Chay 1-B
Bạn thân mến,
Ngày nay, có nhiều người chối: không tin có quỉ dữ và những hoạt động của chúng trên trần gian. Họ cố dùng mọi lý lẽ, để phủ nhận sự hiện hữu của tà thần và những mưu kế của chúng, đang ráo riết hoạt động, nhằm mưu hại loài người, làm cho loài người xa lià Ơn Cứu Độ, mất hạnh phúc vĩnh cửu đời sau, để dễ dàng buông thả, sống theo bản năng, theo thú tính tự nhiên của con người.
Nhưng Đức Tin thì lại dạy cho chúng ta biết chân lý rất vững chắc này, là có ma quỉ và quyền lực của tà thần, luôn hoạt động mạnh mẽ trên trần gian, nhất là ở thời cuối cùng này của lịch sử nhân loại, để mưu hại chúng ta.
Chúng ta hãy nghe lời Thánh Phêrô Tông Đồ cảnh báo:
"Anh chị em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỉ là thù địch của anh chị em, khác nào như sư tử hằng gầm thét, tru trếu, rảo quanh tìm mồi để cắn xé và nuốt trửng anh chị em. Anh chị em hãy giữ vững niềm tin để kháng cự, hầu có thể đứng vững trong chân lý của Chúa" (xem 1Pr. 5,8-9).
*****
Bài Tin Mừng chúng ta vừa nghe (MC1 Luca 4,1-13), Thánh Sử Luca đã tường thuật lại cuộc chiến thắng oai hùng của Chúa Kitô, trên quyền lực của tà thần hỏa ngục.
Để chuẩn bị cho cuộc đời công khai, thi hành Sứ Mạng Cứu Thế, truyền bá Tin Mừng Cứu Độ, Chúa Kitô được Thánh Linh hướng dẫn, đưa Ngài vào hoang địa để cầu nguyện cùng Thiên Chúa Cha, xin ơn phù trợ, để Ngài chu toàn sứ mạng trọng đại Chúa Cha trao phó.
Suốt thời gian 40 ngày chay tịnh, Ngài không ăn uống của gì. Sau đó, Ngài cảm thấy đói. Thừa cơ thuận tiện, ma quỉ tuốn đến tấn công Ngài, chúng cám dỗ Ngài về ba tội sau đây:
1. Tội Ham Mê Ăn Uống: Chúng nói với Ngài: "Nếu Ông là Con Thiên Chúa, thì hãy truyền cho đá này trở nên bánh đi để ăn cho đỡ đói".
Chúa Kitô đã đáp lại: "Người ta không phải chỉ sống bằng cơm bánh, mà còn bằng mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra".
2. Tội Tham Lam Tiền Của: Thấy thua cuộc, ma quỉ lại bày kế khác, chúng đưa Ngài lên nơi cao, để xem thấy các nước thiên hạ và nói với Ngài: "Tôi sẽ cho Ông tất cả quyền hành vinh quang các nước đó, vì chúng thuộc quyền tôi cả. Nếu Ông sấp mình thờ lạy tôi, thì mọi sự sẽ thuộc về Ông".
Trước lời lộng ngôn phạm thượng đó, Chúa đã đáp lại: "Ngươi phải thờ lạy Chúa là Thiên Chúa ngươi và phải phụng sự duy một mình Ngài".
3. Tội Kêu Căng Tự Phụ: Dù đã hai phen bất lực, ma quỉ vốn không nản chí, chúng lại đưa Ngài lên nóc tường Đền Thờ Giê-ru-sa-lem và nói với Ngài: "Nếu Ông là Con Thiên Chúa, thì Ông hãy cứ gieo mình xuống đi; vì có lời Thánh Kinh viết: Chúa sẽ truyền cho các Thiên Thần gìn giữ Ông, các vị đó sẽ giơ tay nâng đỡ Ông, để Ông khỏi vấp chân vào đá".
Chúa đáp lại: "Thánh Kinh cũng đã viết: Ngươi không được phép thử thách Chúa là Thiên Chúa ngươi".
Bằng những lời linh diệu của Chúa trong Thánh Kinh, Chúa Kitô đã toàn thắng mọi mưu kế của Satan, khiến chúng phải hổ thẹn, bỏ trốn chạy.
Sự kiện lịch sử Chúa làm ngơ, để cho ma quỉ cám dỗ Ngài, để chúng ta được xác tín: là có quỉ dữ và mọi mưu kế chúng bày ra cám dỗ, tấn công chúng ta, với chủ đích mưu hại phần rỗi và lôi kéo chúng ta rời xa khỏi Chúa, để không bao giờ chúng ta có thể đạt tới hạnh phúc Chúa hứa ban cho các con cái trung thành, phụng sự, yêu mến Người.
*****
Thánh Kinh cũng đã mạc khải cho chúng ta biết:
Satan là một loài thần thiêng, thông sáng, được Chúa tạo dựng nên, để tôn thờ và phụng sự bên tòa Thiên Chúa, nhưng vì tự phụ, kiêu căng, đã bất tuân phục, không chịu tôn thờ, phụng sự Thiên Chúa, nên đã bị Thiên Chúa trừng phạt, cho đọa đày nơi hỏa ngục, bị trầm luân đời đời.
Còn loài người, sau khi ông bà nguyên tổ Adong-Evà sa ngã phạm tội, phản nghịch cùng Chúa, thì lại được Thiên Chúa nhân từ, tha thứ, và còn hứa ban Đấng Cứu Thế đến, hiến thân, chịu chết để cứu chuộc, và đền tội thay cho loài người.
Chính vì thấy loài người được Thiên Chúa yêu thương hơn, nên Satan đã luôn ghen hờn, uất hận, tận lực bày mọi mưu kế độc hại, nham hiểm, để triệt hạ loài người.
Chúng nó đã khéo léo, lợi dụng bản năng hư trụy và yếu đuối của con người, để khơi dậy lòng ham mê khoái lạc xác thịt, lòng tham lam mong ước tiền của, lòng kiêu căng tự phụ, chỉ muốn trồi mình lên trên kẻ khác. Đồng thời, chúng còn lợi dụng những tay sai để khôn khéo tung ra những triết thuyết lầm lạc, những cách ăn chơi xa xỉ quyến rũ, biến trần gian thành nơi chứa chất những đồi phong bại tục, nơi trụy lạc tội lỗi, khiến Thiên Chúa phải chúc dữ: "Vô phúc cho thế gian vì các gương xấu" (Mt 18:7), đến nỗi Thánh Gioan đã phải than trách: "Cả thế gian đều chìm đắm trong gian ác" (I Jn 5:19).
*****
Sau đây là một câu chuyện minh họa, giúp chúng ta chúng ta hiểu thêm chủ đề, mà chúng ta đang suy tư hôm nay:
Có một vị Linh Mục thánh thiện, đang suy ngắm, để dọn bài giảng Mùa Chay, với chủ đề: "Đây là thời thuận tiện và là ngày cứu rỗi", với tâm hồn đang miên man, đầy ắp những tư tưởng trên, thì Chúa cho ngài xuất thần và được thấy một thị kiến này:
Ngài thấy một đoản lũ quỉ dữ, đang mở đại hội, để tìm mưu kế, để cảm dỗ loài người.
Tướng quỉ chủ tọa ra lệnh: Tên nào có kế hoạch hay, được tự do phát biểu, và nếu ý kiến được chấp nhận, thì chính tên đó, sẽ được chỉ huy cả bày, đi chu du khắp trần gian, thi hành kế hoạch.
Đoản lũ quỉ dữ lần lược đứng dậy phát biểu:
1. Chúng ta sẽ xúi giục loài người đừng tin Thánh Kinh và cho Thánh Kinh chỉ là chuyện bày đặt, là huyền thoại.
Tướng quỉ bác bỏ và tất cả đều đồng thanh cho ý kiến đó là thất sách, vì Thánh Kinh là bộ sách lịch sử, không ai có thể chối cãi được.
2. Chúng ta sẽ cố gắng làm cho loài người không tin có Thiên Chúa, tên khác phát biểu, không có đời sau, không có thưởng phạt, không có Thiên Đàng hỏa ngục gì cả….
Tướng quỉ và toàn thể hội nghị đều phản đối, cho kế này là không thể, vì niềm tin đó đã được Thiên Chúa phú bẩm trong tâm trí con người, không thể xóa nhòa được...
3. Sau cùng, một tên qủi già cội, giầu kinh nghiệm, trịnh trọng phát biểu ý kiến:
Chúng ta cứ khơi dậy cho loài cứ người tin vững mạnh vào Thánh Kinh, vào Thiên Chúa, tin có thưởng phạt Thiên Đàng, Hỏa Ngục và hạnh phúc đời sau, nhưng cho họ biết: Chúa rất nhân từ, cho nên không cần gì phải vội vã, gấp gáp làm chi, cứ từ từ, ngày còn dài, còn sống lâu mà….
Tướng quỉ gật đầu có vẻ thích thú và cho đây là một mưu kế tuyệt diệu. Hắn tuyên bố chấp nhận và toàn thể đại hội đều đồng thanh tán thưởng mưu kế của tên quỉ già.
*****
Thực vậy, đây là một mưu kế thâm độc nhất, mà các quỉ dữ thường dùng, để dụ đỗ, mê hoặc và lôi cuốn loài người dễ nghe theo hơn hết.
Nhiều người đã thường tự lừa dối mình rằng:
- Hãy từ từ, cần gì phải vội vã gấp gáp, đời còn dài, tuổi còn trẻ, sức còn giai, cứ việc ăn chơi cho chán, rồi sẽ tính….
- Hãy cứ lo học hành, lo cho công thành danh toại đã, hãy cứ lo làm ăn, lo tạo lập cho ngôi nhà sự nghiệp sao cho thật vững, thật chắc, có số vốn liếng đảm bảo cho tương cái lai đã, hãy cứ ăn chơi cho thỏa chí tang bồng cái đã, rồi sẽ tính…."
Nhưng hãy coi chừng, kẻo chúng ta sẽ phải lo sợ kinh hãi, khi nghe lời Chúa quở trách trong Tin Mừng hôm nay:
"Hỡi kẻ ngu ngốc, chính đêm nay, Thiên Chúa sẽ đòi linh hồn ngươi, thì nhà cửa ngươi đã mua tậu, của cải vàng bạc ngươi đã thu tích cho mình, sẽ để lại cho ai?".
Phán xong những lời đó, Chúa Kitô đã kết luận: "Kẻ thu tích của cải vàng bạc cho mình, mà không lo làm giàu trước nhan Thiên Chúa, thì cũng sẽ giống như vậy".
*****
Vậy để chiến thắng mưu kế thần dữ hoả ngục, chúng ta phải làm gì?
Chúng ta hãy làm ngay bây giờ điều Chúa đòi chúng ta phải làm, đó là không trì hoãn tới ngày mai, tháng tới, hay năm sau, hoặc năm sau nữa, hay trước giờ chết.
Mà ngay hôn nay, từ Mùa Chay Thánh này, phải thực hành lời mời gọi của Giáo Hội, chúng ta là:
- Hãy trở về ngay, mà làm hòa với Chúa, làm hòa với anh chị em.
- Hãy chay tịnh, sám hối và cải thiện đời sống,
- Hãy canh tân tâm hồn, để xứng đáng lãnh nhận ơn tha thứ tội lỗi….
Thánh Phaolô đã nhắn nhủ chúng ta :
- "Những ai thuộc về Chúa Kitô, thì phải đóng đinh xác thể mình, cùng với các tính mê nết xấu ,vào thập giá" (Gal 5:24).
Ngài còn căn dặn thêm:
"Nếu anh chị em sống theo xác thể, anh chị em sẽ phải chết; nếu anh chị em biết dùng tinh thần, mà hãm dẹp những lăng loàn của xác thể, anh chị em sẽ được sống đời đời" (Rom 8:12).
Lạy Chúa, xin ban ơn Thánh Thần giúp chúng con chiến thắng các cơn cám dỗ. Xin cho chúng con luôn biết tỉnh thức và cầu nguyện, cố gắng sống chay tịnh và làm chủ bản thân.
Xin cho chúng con dám lội ngược dòng, để đi vào con đường hẹp của Chúa: Con đường nghèo khó, khiêm nhu và hy sinh phục vụ.
Ước gì sau những lần chiến đấu vất vả cam go, chúng con sẽ được lớn lên trong tình yêu Chúa.
Và ngay cả khi yếu đuối sa ngã, xin cho chúng con ơn can đảm mà đứng lên, tiếp tục tin tưởng, cậy trông, phó thác vào lòng khoan dung tha thứ của Chúa. Amen.
---------------------------------
Mùa Chay 2-B
Bạn thân mến,
Chuyện xưa có kể lại câu chuyện như sau:
Một vị thánh ẩn tu, đang nguyện ngắm trong cái chòi, giữa khu rừng thanh vắng. Bỗng nghe tiếng động ngoài cửa, vị thánh cất tiếng hỏi:
- Ai đó? Xin mời vào.
Một người đàn ông trung niên, mặc áo cẩm bào rực rỡ, đầu đội triều thiên lộng lẫy, oai nghi tiến vào.
- Ông là ai? Vị thánh ngạc nhiên hỏi.
- Ta là Đức Kitô, Thiên Chúa của con tôn thờ.
Vị thánh lưỡng lự giây lát, rồi hỏi lại:
- Nhưng dấu đinh ở bàn tay ông đâu, cho tôi xem.
Câu hỏi vừa dứt, thì người lạ liền biến mất, để lại một mùi hôi thối nồng nặc.
Vị thánh đã kịp thời khám phá ra ngay, đó là ma qủi, giả dạng Chúa Kitô, vì trên bàn tay hắn không có dấu tích đau khổ của Chúa Kitô thực.
*****
Bài Phúc Âm hôm nay ( MC 2-B: Mc 9, 1-9 ) tường thuật lại việc Chúa biến hình vinh quang trên núi Tabor.
Tuy nhiên, theo dõi Phúc Âm, chúng ta biết trước đó 8 ngày, thì Chúa đã nói cho các môn đệ biết điều kiện phải có để đi theo Ngài, là:
“Phải bỏ mình, phải vác thập giá theo Chúa”.
Trong thực tế thì ai cũng ngại bỏ mình, bởi “bỏ mình” có nghĩa là phải chịu khổ, chịu cực nhiều hơn, phài hy sinh nhiều hơn, phải bị lép vế hơn, phải bị thiệt thòi nhiều hơn.....
Đôi khi bỏ mình, còn phải chấp nhật trả một giá rất đắt: như bị tai nạn, rủi ro, hiểu lầm, mất người thân, tàn tật, bệnh nạn nan y khó chữa...
Nhưng, Thiên Chúa nhìn xa, trông rộng hơn con người. Ngài nhắm:
- tới hạnh phúc vĩnh cửu, hơn hạnh phúc tạm thời,
- tới quê hương thật hơn, là mảnh đất lữ hành,
- tới linh hồn, hơn là thân xác chúng ta....
Ngài biết những vui thú, chiều chuộng, sung sướng. . . là cớ đẩy người ta xa Chúa, là những mồi ngon, nhử người ta tới bất hạnh đời đời. Vì thế Ngài mời gọi chúng ta hãm mình, hy sinh, chấp nhận đau khổ một phần nào ở đời này, để được hạnh phúc vĩnh cửu đời sau.
*****
Theo Chúa Kitô, thì chúng ta hãy cố gắng chấp nhận và thánh hoá những khổ đau, đừng để cho những khổ đau thành vô ích.
Vì thế, đừng bao giờ đi tìm một Chúa Kitô không có thánh giá, và cũng đừng bao giờ đi vác một thánh giá, mà không có Chúa Kitô.
- Vì một Chúa Kitô không có thánh giá, là Chúa Kitô giả.
- Và một thánh giá mà không có Chúa Kitô, là thánh giá thừa.
Giả, thì không tốt,
mà thừa, thì cũng uổng công.
Chúa Kitô không "dại dột" gì, mà kêu gọi chúng ta vác thập giá theo Ngài, rồi cuối cùng là "huề vốn" hay "thiệt thòi". Bởi vì sau ngày Thứ Sáu tử nạn, là ngày Chúa Nhật Phục Sinh, và hôm nay, sau khi nhắn nhủ các môn đệ phải từ bỏ mình, thì Chúa đã biến hình cách vinh quang, sáng láng, rực rỡ cho các ông thấy.
Đạo Công Giáo không phải là con đường đi vào ngõ cụt.
Chúng ta không phải là những người tuyệt vọng, vì thực sự có phục sinh, sau cái chết, có vinh quang sau khổ nạn, có hạnh phúc sau đắng cay, có Thiên Đàng sau đời lữ hành, và có một Thiên Chúa Chân, Thiện, Mỹ, cho tất cả những ai dám đồng chịu khổ nạn với Ngài.
Lạy Chúa, xin giúp con ý thức được bản chất cao quí của con là con cái Chúa, là hình ảnh của Chúa, và được Chúa đã thông phần bản tính của Chúa cho con.
Xin cho con biết luôn ý thức bản chất cao quí của mình, để luôn sống xứng đáng với bản chất ấy. Amen.
---------------------------------
Những sách cha Mễn đã in (63 cuốn):
như lương thực tinh thần hổ trợ bà con qua lại thời Covid
khi nhà thờ không có thánh lễ, không có giảng dạy, không có các lớp Giáo Lý và không có các sinh hoạt đoàn thể....
https://linhmucmen.com/news/kho-sach-quy/nhung-sach-da-in-1654.html
*** Bạn muốn có những sách này, hãy chép đường link của sách vào thẻ nhớ hoặc vào USB, đưa cho tiệm Photo, họ sẽ in, chỉ khoảng 15 phút là xong, vì mỗi sách đều đã có sẵn bìa, và mỗi sách không quá 100 trang A5. Chỉ khoảng 24 tờ A4.
*** Bạn cũng có thể đọc trực tiếp các bài này, trên Điện Thoại cảm ứng, khi bạn dùng ngón tay chạm vào đường link trên: https://...
*** Và bạn cũng có thể chép đường link trên: https://... gởi qua Zalo, làm quà tặng cho các bạn bè, nhiều người được đọc, sẽ có nhiều lợi ích.
---------------------------------
I. - Chuyện minh họa Tin Mừng Chúa Nhật: (8 cuốn)
https://linhmucmen.com/news/chuyen-minh-hoa-tin-mung/
1. Chuyện người đàn ông say mê quảng cáo - sách 1
2. Chuyện linh mục vào Thiên Đàng - Sách 2
3. Chuyện con két đi khám bác sĩ – Sách 3
4. Chuyện gà mái ấp trứng đại bàng – Sách 4
5. Chuyện “Số Con Rệp” – Sách 5
6. Thiên Chúa là Đấng hay quên – Sách 6
7. Chuyện một người con chọn mẹ để sinh ra – Sách 7
8. Family, một định nghĩa hay về gia đình – Sách 8
II. – Chuyện đời chuyện đạo: (14 cuốn)
https://linhmucmen.com/news/chuyen-doi-chuyen-dao/
1. Hãy vui hưởng hạnh phúc ta đang có - sách 1
2. Chuyện đời to và nhỏ - Sách 2
3. Những lời khuyên hữu ích - Sách 3
4. Những chuyện nhỏ mang nhiều ý nghĩa cho cuộc sống - Sách 4
5. Một phép lạ từ một tình thương cho đi - Sách 5
6. Phút thánh hoá gia đình đầu năm mới - Sách 6
7. Năm Mão nói chuyện con mèo - Sách 7
8. Một kiểu sống lại không vui - Sách 8
9. Chuyện con gà trống - Sách 9
10. Kinh cầu các thánh chẳng hề được phong - Sách 10
11. Làm phúc giúp các linh hồn nơi Luyện Ngục - Sách 11
12. Các linh hồn nơi Luyện Ngục sẽ không quên sự giúp đỡ của chúng ta - Sách 12
13. Tình Mẫu Tử trong dịp Lễ Giáng Sinh - Sách 13
14. Năm Thìn, nói chuyện con rồng - Sách 14
III. - Chuyện kể cho các gia đình: (27 cuốn)
https://linhmucmen.com/news/chuyen-ke-gia-dinh/
1. Chuyện người thu thuế và Người biệt phái - sách 1
2. Đừng bỏ cuộc - sách 2
3. Bí quyết hạnh phúc - Sách 3
4. Một chuyện không ngờ thê thảm - Sách 4
5. Đi tìm một bảo hiểm -Sách 5
6. Một mẫu người sống đạo đáng khâm phục - sách 6
7. Yêu là yêu cho đến cùng - Sách 7
8. Những chuyện lạ có thật – Sách 8
9. Một niềm vui bất ngờ - Sách 9
10. Chuyện mẹ ghẻ con chồng - Sách 10
11. Chứng nhân giữa đời thường - Sách 11
12. Cho Chúa mượn thuyền - Sách 12
13. Nét đẹp của lòng thương xót - Sách 13
14. Chuyện tôi vào đạo Chúa - Sách 14
15. Chuyện cô giáo năm xưa - Sách 15
16. Kinh nghiệm của những người trở về “Từ Cõi Chết” nói với ta - Sách 16
17. Quyển nhật ký của mẹ - Sách 17
18. Phép lạ từ việc sùng kính Đức Mẹ - Sách 18
19. Ngày của bố - Sách 19
20. Chuyện 2 cha con hoang đàng - Sách 20
21. Chuyện Kẻ “tự bắc thang lên trời” - Sách 21
22. Chuyện Quỷ Ám là có thật - Sách 22
23. Chuyện bán linh hồn cho ma quỉ - Sách 23
24. Thảm họa: Một Thiên Đường không có Thiên Chúa – Sách 24
25. Nếu Thiên Chúa không có, thì tại sao lại chống Ngài ? – Sách 25
26. Ông già Noel không mặc đồ đỏ – Sách 26
27. Tình yêu có sức mạnh biến đổi – Sách 27
IV.- Chuyện lẽ sống: (8 cuốn)
https://linhmucmen.com/news/chuyen-le-song/
1. Chuyện Chúa Giêsu đi xem bóng đá - Sách 1
2. Tình yêu là sức mạnh vạn năng - Sách 2
3. Ðời là một chuyến đi - Sách 3
4. Căn hầm bí mật - Sách 4
5. Thất bại, là khởi điểm của thành công - sách 5
6. Lịch sử ngày của mẹ - Sách 6
7. Chuyện tình Romeo và Juliet - Sách 7
8. Một cách trả thù độc đáo - Sách 8
V. – Kho sách quý: (6 cuốn)
https://linhmucmen.com/news/kho-sach-quy/
1. Bí mật đầy kinh ngạc về các linh hồn trong luyện ngục – Sách 1
2. Lần hạt mân côi – Thánh Josémaria Escrivá– Sách 2
3. Tiếng nói từ luyện ngục – Sách 3
4. Sách tháng các linh hồn – Sách 4
5 300 Chuyện ngắn giúp minh họa lời Chúa (Phần I) – Sách 5
6 300 Chuyện ngắn giúp minh họa lời Chúa (Phần II)– Sách 6
----------------------------------------------
(sưu tầm
Family, một định nghĩa hay về gia đình
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật - Sách 8
Nguồn:
https://linhmucmen.com/news/chuyen-minh-hoa-tin-mung/
---------------------------------
*** Đọc các bài của Lm. Mễn:
1. Vào Facebook.com; tìm: Nguyễn Mễn;
hoặc https://www.facebook.com/ nguyen.men.71;
2. Vào Internet: Youtube, Google, Cốc Cốc, Safari, hoặc Yahoo.com;
tìm: Cha Mễn, Cha Mễn kể chuyện, hoặc linh mục Mễn
3. https://linhmucmen.com
4. Email: mennguyen296@gmail.com
5. ĐT: 0913 784 998 có zalo; 0394 469 165
**** "Bao lâu còn thời giờ, chúng ta hãy làm điều thiện cho mọi người” (Galata 6,10)
**** Lạy Chúa, xin hãy hoàn thành nơi con những ý định của Chúa. Và xin ban cho con ơn: Không làm trở ngại ý định của Chúa do hành vi của con. Lạy Chúa, con muốn điều Chúa muốn, chỉ vì Chúa muốn, như Chúa đã muốn và tới mức độ Chúa muốn. Amen.
---------------------------------
Mục Lục:
Bài 1: Cách ông Vua quét sạch mọi tham nhũng và hối lộ
Bài 2: Chuyện bảo hiểm đời đời
Bài 3: Nội lực của chúng ta hôm nay là gì ?
Bài 4: Chuyện tìm hạnh phúc của một ông vua
Bài 5: Chuyện một người con chọn mẹ để sinh ra
Bài 6: Quà cho Chúa Giêsu trong ngày Lễ Giáng Sinh
Bài 7: Family, một định nghĩa hay về gia đình
Bài 8: Phải hiểu thế nào về ngôi sao lạ
Bài 9: Chuyện một ông Vua lạc mất con
Bài 10: Thân xác chúng ta là đền thờ của Thiên Chúa
Bài 11: Chúa luôn nhìn về phía trước, về tương lai
Bài 12: Sự tinh khôn và xảo quyệt của Ma Quỷ
Bài 13: Dụ Ngôn Cây Viết Chì
Bài 14: Những hoạt động xảo trá của ma quỉ
Bài 15: Cuối con đường đau khổ là Vinh Quang
---------------------------------
Bài 1: Cách ông Vua quét sạch mọi tham nhũng và hối lộ
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 128.Thường Niên 34-A
Bạn thân mến,
Vào khoảng giữa thế kỷ 19, các dân tộc thuộc vùng núi Côcadơ (Caucasus Mountains), ở phía nam nước Nga, được cai trị bởi một ông vua Hồi giáo nổi tiếng là thanh liêm, chính trực, ưu tiên hàng đầu trong việc chấn hưng đất nước của ông là quét sạch mọi tham nhũng, hối lộ.
Ông ban hành một sắc lệnh, theo đó, thì tất cả những ai bị bắt quả tang phạm tội tham nhũng hay hối lộ, thì sẽ bị phạt đánh 50 roi trước mặt công chúng.
Điều không may xảy ra cho ông, là người đầu tiên bị bắt quả tang phạm tội này, lại chính là mẹ của ông.
Sự kiện này đã làm cho ông đau khổ và rất khó nghĩ.
Nhưng, không có luật trừ hay châm chước nào, đối với sắc lệnh, mà ông đã ban hành.
Liên tiếp ba ngày liền, nhà vua ngồi yên trong phòng để suy nghĩ, sang ngày thứ tư, ông xuất hiện trước công chúng, cùng với thân mẫu.
Ông ra lệnh cho hai người lính trói tay mẹ ông lại và bắt đầu xử lý theo luật định.
Thế nhưng, khi chiếc roi đầu tiên vừa quất xuống trên người mẹ ông, thì nhà vua liền chạy đến bên cạnh bà, ông mở trói cho bà, rồi ra lệnh cho hai người lính trói tay ông lại, lột áo ông ra, và bắt đầu cuộc đánh roi.
Đúng 50 roi đã quất xuống trên thân mình nhà vua, với thân thể rướm máu và khuôn mặt nhợt nhạt, nhà vua quay về phía dân chúng và nói:
“Bây giờ thì tất cả các ngươi có thể ra về, luật đã được thi hành, máu của vua các ngươi đã chảy ra, để đền bù cho tội ác này”.
Kể từ ngày đó, trong đất nước, người ta không còn bao giờ nghe đến nói tội tham nhũng hay hối lộ nữa.
*****
Hình ảnh của ông vua trên đây, có thể giúp chúng ta hiểu được phần nào điều mà Giáo Hội gọi là mầu nhiệm nhập thể cứu độ:
Chúa Giêsu Kitô, chính là Thiên Chúa hoá thân làm người, để cứu độ con người.
Cũng như ông vua Hồi giáo trên, đã chịu đòn thay cho mẹ và diệt trừ tội tham nhũng, hối lộ ra khỏi đất nước, Thiên Chúa đã mang lấy thân phận con người, đã trải qua tất cả những cảnh huống của con người, kể cả cái chết nhục nhã đau thương trên thập giá, để cứu độ con người.
Nói rõ hơn,
Thiên Chúa yêu thương con người. Tình yêu ấy không phải là một lý thuyết trừu tượng, nhưng đã trở nên hữu hình, và loài người có thể cảm nghiệm được, qua con người và cuộc đời của Chúa Giêsu.
Chúa Giêsu là chính tình yêu của Thiên Chúa giữa người trần, có nghĩa là, vì yêu thương chúng ta, Thiên Chúa đã ban Đức Giêsu cho chúng ta.
Ngài dùng con của Ngài, để thực hiện ý định yêu thương của Ngài, như thánh Gioan đã viết:
“Cứ dấu này chúng ta nhận ra tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta, là Ngài đã sai con một xuống trần để cứu chuộc chúng ta”. (Ga 3,16)
Chúa Giêsu đã đến, Ngài đã giảng dạy, và cuối cùng, Ngài đã bị đóng đinh vào thập giá.
Thập giá là đỉnh cao của cuộc đời Chúa Giêsu và cũng là đỉnh cao của tình yêu của Thiên Chúa, như Chúa đã nói:
“Không có tình yêu nào lớn hơn là hiến mạng sống vì người mình yêu”. (Gio 15,13).
Nếu Thiên Chúa là tình yêu và yêu thương là chính bản tính của Ngài, thì đạo của Ngài hẳn phải là đạo yêu thương.
*****
Vì thế, Chúa dạy chúng ta phải sống yêu thương và Chúa coi những việc chúng ta làm cho người khác, là chúng ta làm cho chính Ngài, như bài Tin Mừng hôm nay (TN 34-A: Mt 25,31-46 Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ) đã thuật lại.
Rồi trước khi chấm dứt cuộc đời rao giảng Tin Mừng ở trần gian, Chúa còn quả quyết:
“Tôi bảo thật, những gì anh em làm cho một trong những người bé nhỏ của tôi, là anh em đã làm cho chính tôi”. (Mt 25, 31-46)
Như vậy, Chúa Giêsu tiếp tục nhập thể nơi người anh chị em sống bên cạnh chúng ta, và Ngài tiếp tục nơi chính mỗi người Kitô hữu hôm nay.
- Ngài cần đến đôi tay chúng ta, để phục vụ.
- Ngài cần đến môi miệng chúng ta, để nói lên lời an ủi khuyến khích.
- Ngài cần đến trí hiểu và con tim chúng ta, để sống tình liên đới yêu thương.
- Ngài cần đến đôi chân chúng ta, để đến với mọi người.
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết nhận ra Chúa đang hiện diện giữa những anh chị em đau khổ nhất, đang đồng hành với chúng con trong cuộc đời này.
Xin Tình Yêu Chúa thôi thúc trái tim chúng con, để trái tim chúng con biết mở rộng ra mà đón nhận Chúa, nơi những anh chị em đó và sẻ chia với họ cuộc sống này, vì lòng yêu mến Chúa.
Lạy Chúa, xin giúp con. Amen.
----------------------------------
Bài 2: Chuyện bảo hiểm đời đời
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 129Mùa Vọng 1B
Bạn thân mến,
Hiện nay, các công ty bảo hiểm làm ăn rất phát đạt, vì càng ngày, người ta càng cảm thấy cần thiết phải đề phòng những rủi ro bất ngờ xảy đến: bệnh tật, tai nạn, chết chóc… nên đua nhau đi mua bảo hiểm.
Có bảo hiểm, thì khi những rủi ro xảy đến, họ sẽ không đến nỗi bị thiệt hại, vì đã được đền bù.
Điều khiến người ta lưu tâm và phải quyết định mua bảo hiểm, đó là tính bất ngờ của sự rủi ro.
Vì nếu người ta biết trước, hay dự đoán trước được chính xác ngày giờ những rủi ro xảy đến và xảy đến thế nào, thì gần đến ngày giờ ấy, người ta mới cần phải chuẩn bị đề phòng.
Nhưng nếu nó xảy ra bất ngờ, và có thể xảy đến bất kỳ lúc nào, thì người ta càng phải đề phòng từ xa, và đề phòng không ngừng.
Và lỡ, có những lúc người ta không thể thấy trước, không có chuẩn bị trước hay không có đề phòng trước, thì lúc đó người ta cũng sẽ không an tâm.
Chính vì thế, những người ý thức được tính bất ngờ của những rủi ro, thì lo tìm cách mua bảo hiểm càng sớm càng tốt, để tâm hồn họ luôn luôn được bình an, thanh thản.
Những rủi ro, và thiệt hại từ rủi ro, có tính nhất thời và có ảnh hưởng nhất thời, thì con người biết lo xa, đề phòng.
Nhưng thật buồn cười và phi lý thay, khi những rủi ro và thiệt hại to lớn hơn, to lớn vô cùng, có ảnh hưởng đời đời, vĩnh viễn, thì rất nhiều người lại chẳng thèm quan tâm, chẳng hề đề phòng, hay chẳng hề có chuẩn bị một tí gì.
Lý do rất đơn giản, là do họ không nghĩ đến, do họ không có giờ nghĩ đến, hay chưa đủ tin rằng có một cuộc sống vĩnh cửu, sau cái chết.
Và cuộc sống đó, hạnh phúc hay đau khổ, là tùy thuộc vào đời sống ngắn ngủi hiện tại.
Họ có thể tin rằng: nếu công cuộc làm ăn mà họ đang tiến hành bị thất bại, thì họ chỉ lâm vào thế kẹt khoảng 10 năm, vì thế họ phải cố gắng hết sức để thành công trong cuộc làm ăn hôm nay.
Nhưng còn cuộc sống mai sau, họ không còn thời gian, không còn tâm trí để quan tâm, để suy nghĩ đến sự thành bại của cả cuộc đời họ, nếu cái kết sẽ hết sức bi thảm và sẽ kéo dài vô tận, do đời sống tâm linh đời này của họ bị thất bại, thì sẽ ra sao ???
*****
Điều quan trọng mà chúng ta cần phải lưu tâm, đó là tính bất ngờ của ngày Chúa đến.
«Ngày Chúa đến» ở đây, có thể hiểu cách thực tế và cụ thể nhất, là ngày Chúa gọi ta về với Ngài, tức ngày tận cùng của đời ta, ngày ta tắt thở, lúc ta lìa đời.
Nếu ngày đó đã được ta chuẩn bị thật chu đáo, thật kỹ lưỡng, thì ngày đó sẽ không có gì phải sợ, vì đó là ngày, mà ta đã mong chờ đã chuẩn từ lâu, để được bước vào một cuộc sống mới, vĩnh cửu, đầy hạnh phúc.
Nhưng nếu ngày đó không được ta chuẩn bị cho tốt đẹp, cho thật chu đáo, cho thật kỹ lưỡng, nên khi sự bất ngờ ập tới, ta phải ra trình diện trước tòa án của Thiên Chúa, để chịu phán xét, với tình trạng tâm hồn mang đầy tội lỗi, mang đầy những vết nhơ xấu xa... thì ngày ấy sẽ là ngày rất khủng khiếp, đáng sợ cho ta biết chừng nào. Vì ta chưa hoàn toàn sẵn sàng, để đối diện với sự phán xét công thẳng của Thiên Chúa.
Nhưng “ngày Chúa đến”, cũng còn được hiểu theo nghĩa rộng hơn, đó là ngày tận cùng của toàn thể nhân loại, ngày cánh chung, ngày tận thế, ngày Đức Giêsu sẽ trở lại, để phán xét chung toàn thể nhân loại.
Dù hiểu theo nghĩa nào, thì ngày Chúa đến vẫn là ngày bất ngờ:
- bất ngờ chẳng những về thời gian mà còn về cách thức nữa.
Người ta, chẳng những không biết được mình sẽ chết ngày nào, giờ nào, ở đâu... và ngay cả đến cái cách chết, cũng không ai biết chắc chắn được:
- Có thể trên giường bệnh, ngoài đường xá, vì tai nạn giao thông, hay đang khi làm việc.
- Có kẻ thì chết rất thanh thản, bình an, như đang nghỉ ngơi, không có một chút đau đớn nào.
- Có người thì chết trong tình trạng sẵn sàng để ra đi, vì hằng ngày đều đã chuẩn bị.
- Có kẻ chết không nhắm mắt, vì còn tiếc nuối một điều gì đó.
- Có người chết trong hy vọng, chờ đón một số phận vĩnh cửu tốt đẹp
- Có kẻ chết trong lo sợ, vì những hành vi trong cuộc sống hôm nay bất ổn làm sao ấy…
Và cũng chẳng có ai biết được ngày Chúa đến phán xét toàn nhân loại sẽ xảy ra thế nào, rất có thể khác hẳn với những gì người ta dự kiến.
*****
Kinh nghiệm đã qua cho thấy:
Khi Đức Giêsu đến lần thứ nhất: mặc dù đã được các ngôn sứ báo trước từ mấy trăm năm, và lần lượt theo thời gian Chúa cũng gởi các ngôn sứ đến nhắc đi nhắc lại, không biết là bao nhiêu lần, thế mà khi Ngài đến, thì chẳng có mấy ai biết, và cũng không ai ngờ được là Ngài lại đến theo cách ấy, hoàn toàn ngoài dự kiến của mọi người.
Giới lãnh đạo tôn giáo thời ấy có ngờ trước được rằng chính họ lại là chủ mưu trong việc xúc phạm và giết chết Đấng Cứu Thế bao giờ đâu?
Họ luôn nghĩ rằng: họ là người công chính, là nhà thông luật, thông hiểu kinh thánh, nên nếu có ai khác phản đối họ, làm khác họ... là sẽ bị lên án ngay và bị cho là kẻ phá hoại tôn giáo và đáng phải chết!
Thế mà Đức Giêsu lại là người phản đối và lên án họ nặng nề nhất!
Vì cố chấp với những thành kiến của mình, nên con người thường không học được những bài học những kinh nghiệm từ lịch sử đã qua!
Chính vì tính bất ngờ của cái chết, mà người khôn ngoan thật phải luôn luôn chuẩn bị sẵn sàng, để có thể ra trước tòa Chúa bất kỳ lúc nào, dẫu Ngài đến dưới bất kỳ hình thức nào, dẫu là không ngờ, không biết trước!
Phần chúng ta, chúng ta phải luôn chuẩn bị cách nào, để bất kỳ lúc nào Chúa gọi, chúng ta cũng ở trong tình trạng đẹp lòng Thiên Chúa, nghĩa là tâm hồn ta luôn trong sáng, luôn tràn ngập tình yêu đối với Thiên Chúa và đối với tha nhân.
Chuẩn bị như thế, chính là sống thái độ «tỉnh thức» mà Đức Giêsu đề nghị trong bài Tin Mừng hôm nay (Chúa Nhật MV 1B: Mc 13, 33-37).
Nếu chúng ta luôn sống trong tâm trạng hồi hộp, lo âu để đón chờ Chúa đến, thì đó không phải là cách tỉnh thức, mà Đức Giêsu muốn chúng ta có.
Tâm trạng hồi hộp, âu lo, sợ sệt... là điều bất lợi cho tâm lý và thần kinh của ta.
Ngài muốn ta tỉnh thức, nhưng đồng thời lại hoàn toàn an tâm, không phải lo âu, hay hồi hộp chút nào.
Ngài muốn ta chuẩn bị trong tâm trạng bình an, vui tươi, thoải mái và hạnh phúc.
Muốn chuẩn bị được như thế, thì ta cần phải thường xuyên củng cố tình yêu thật vững mạnh trong lòng ta, yêu Chúa và yêu người.
Một người luôn sống trong tâm trạng yêu thương như thế, chắc chắn là một người đẹp lòng Thiên Chúa.
Nếu yêu thương đã trở thành bản tính của ta, thì ta không thể sống mà không yêu thương.
Dù yêu thương là tình trạng của tâm hồn hay được thể hiện qua thành hành động, thì ta không thể làm bất kỳ việc gì, mà không do yêu thương.
Biến yêu thương trở thành bản tính của ta, thì đó là chuẩn bị cho ngày Chúa đến cách tốt nhất, hoàn hảo nhất.
Lúc ấy, yêu thương không còn là một hành động nhất thời, khi thì có, lúc thì không, mà đã trở nên bản tính thường xuyên, hằng ngày của ta.
Tất cả mọi hơi thở, mọi cử động, mọi tư tưởng, lời nói và việc làm của ta, dù là vô tình hay hữu ý, đều thấm nhuần tình yêu thương.
Tình thương phải là phản xạ cách tự nhiên, trong tất cả mọi sinh hoạt của đời sống thường nhật của ta.
Người có bản tính yêu thương, thì sẽ nói những lời yêu thương và có những hành động yêu thương thật dễ dàng, và sw4 tránh được những nói lời khó nghe hay những hành động vị kỷ.
Muốn có được bản tính yêu thương như thế, trước tiên ta phải giác ngộ thâm sâu rằng: tha nhân chính là bản thân nối dài của ta.
Hay nói một cách khác: tha nhân chính là «cái tôi khác» của ta.
Bất cứ điều gì ta làm cho tha nhân, cũng là làm cho chính ta, và cũng là làm cho chính Thiên Chúa.
Bất kỳ điều tốt đẹp nào ta làm cho tha nhân, thì sự tốt đẹp ấy cũng trở về với chính ta.
Và cũng vậy, bất kỳ điều xấu, điều ác nào ta làm cho tha nhân, cho người khác, thì những sự xấu ác ấy sẽ sớm muộn gì cũng trở về với ta.
Vì toàn thể nhân loại chỉ là một thân thể duy nhất, trong đó có Đức Giêsu là đầu, còn tất cả mọi người đều là chi thể (x. 1Cr 12,12-26). Cái tay, mà làm cho con mắt bị mù, thì rồi cái tay cũng sẽ bị mất hẳn năng lực của mình, chẳng còn làm được nhiều việc như xưa nữa.
Giác ngộ được như thế rồi, ta còn phải luyện tập, để sống cho phù hợp với sự giác ngộ ấy.
Lâu dần, sự luyện tập này sẽ trở thành thói quen, và thói quen được duy trì sẽ trở thành bản tính. Bản tính sẽ chi phối toàn bộ con người ta, từ quan niệm, tư tưởng, đến lời nói và hành động.
Một người có bản tính là yêu thương như thế, thì trở nên giống Thiên Chúa. Đó chính là sự thánh thiện, là đạo đức đúng nghĩa nhất.
Và một khi ta đã đạt được bản tính yêu thương đó, thì cả cuộc đời ta sẽ chẳng còn cần phải chuẩn bị chút nào cho ngày Chúa đến nữa, bởi chính bản tính yêu thương của ta là sự chuẩn bị tốt đẹp nhất, chu đáo nhất cho cái ngày trọng đại ấy.
Chuẩn bị như thế, chẳng bao giờ ta phải sống trong hồi hộp lo âu cả. Tâm hồn ta sẽ luôn luôn bình an và hạnh phúc.
Lạy Chúa, chúng con đã bước vào mùa vọng, mùa trông đợi Chúa đến. Trong thời gian này, Chúa thường nhắc nhở chúng con việc Chúa sẽ đến, sẽ vào ngày chúng con không ngờ, vào giờ chúng con không biết.
Xin cho chúng con biết chuẩn bị những hành trang cần thiết, đó là một tâm hồn không bị hoen ố bởi tội lỗi và một đôi tay chất đầy công nghiệp, là những hành vi bác ái yêu thương, để bất kỳ lúc nào Chúa đến, chúng con cũng luôn sẵn sàng ra đón Chúa và được Chúa cho vào hưởng hạnh phúc Nước trời.
Lạy Chúa, xin giúp con. Amen.
------------------------------
Bài 3: Nội lực của chúng ta hôm nay là gì ?
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 130Mùa Vọng 2B
Bạn thân mến,
Trong cuốn “Nội lực nơi bạn” (the power within you), Pat William ở tiểu bang Philadelphia, có kể lại một câu chuyện đặc biệt sau đây:
Năm 1980, vào một buổi trưa Chúa nhật nóng bức, một bệnh nhân trẻ, bị chứng tê liệt não bộ, tên là Cordell Brown, đang đi bộ đến câu lạc bộ quán quân thế giới Philadelphia Phillies.
Cordell bước đi những bước hết sức khó khăn, nói năng cũng rất là khó. Ăn uống đối với anh là một bổn phận hết sức nặng nhọc.
Khi thấy Cordell tới, nhiều người quay mặt đi, hoặc cố tình không nhìn thấy anh. Đó là cách phản ứng của một số người trong hội Phillies, khi thấy Cordell đi tới câu lạc bộ.
Cordell đến đây để làm gì trong câu lạc bộ Phillies vậy ?
Thực ra, vị linh mục phụ trách câu lạc bộ, đã mời anh đến, để nói chuyện với những tay ăn chơi, trong một buổi sinh hoạt thường kỳ, tại nhà nguyện của câu lạc bộ.
Cordell, một người khuyết tật, có thể nói gì với những ngôi sao màn bạc, như Steve Carleton và Mike Schmit… những người sống rất xa cách với thế giới đau khổ và dị tật như anh ?
Một vài người trong hội Phillies cũng tự hỏi như thế, khi họ ngồi xuống để chuẩn bị nghe anh nói.
Cordell đã cố gắng bắt đầu câu chuyện, bằng những cách nói trào phúng, tế nhị… cố làm sao cho các tay ăn chơi đó, cảm thấy sự thoải mái, dễ chịu.
Anh nói: "Tôi biết rằng: tôi rất là khác biệt với các bạn".
Rồi anh trưng đoạn thư Thánh Phaolô (1Cr. 15,10): “Nhưng nhờ ơn của Thiên Chúa, mà tôi được như thế này”.
Suốt 20 phút kế đó, Cordell đã nói về lòng nhân hậu của Thiên Chúa, được thể hiện trong cuộc sống của anh.
Anh kết luận, bằng cách trả lời cho câu hỏi này:
“Anh có thể nói gì, với những siêu minh tinh nổi tiếng, như Steve Carleton và Mike Schmit, là những người sống hết sức xa cách với thế giới của những người đau khổ tật nguyền như anh ?”
Cordell nói một cách rất duyên dáng:
"Bạn có thể thành công suốt cả cuộc đời, và lãnh cả triệu đôla mỗi năm, nhưng khi ngày giờ đến, ngày mà người ta đóng nắp quan tài của bạn lại, thì bạn sẽ chẳng khác tôi chút nào. Đó là lúc, mà mọi người chúng ta đều y như nhau. Tôi không cần tới những gì các bạn hiện đang có trong cuộc sống, nhưng có một điều tôi chắc chắn rằng: lúc bấy giờ, các bạn sẽ cần một điều mà tôi đang có, đó là Đức Giêsu Kitô".
Tôi thích câu chuyện này vì hai lý do:
1. Trước hết, nó nói cho chúng ta về Mùa vọng .
- Nó mời gọi chúng ta trở về với những gì nền tảng, căn bản của cuộc sống.
- Nó mời chúng ta tự vấn luôg tâm, tự hỏi chính mình xem: Cái gì thực sự là quan trọng đối với chúng ta lúc này?
- Nó mời chúng ta nhìn vào những cái, mà chúng ta phải coi là ưu tiên hàng đầu trong cuộc đời mình.
- Nhất là nó hỏi chúng ta xem: Đức Giêsu Kitô có phải là ưu tiên số một trong cuộc đời của chúng ta hay không ?
2. Và điều này dẫn chúng ta tới điểm thứ hai, về câu chuyện của Cordell Brown. Nó nói với chúng ta về những bài học Thánh Kinh ngày hôm nay (MV 2B: Mc 1, 1-8).
Cả ba bài đọc đều nói nói về sự cần thiết phải dọn đường cho Chúa đến.
Cả ba bài đọc đều nói rằng: Nếu chúng ta không sống đúng theo như cái chúng tah phải sống, thì chúng ta phải chịu trách nhiệm về điều đó.
Nói cách khác, nếu chúng ta đi sai, đi không đúng theo cái căn bản của cuộc sống, thì những bài đọc hôm nay mời gọi chúng ta hãy liệu sớm quay trở về với những cái nền tảng này.
Nếu chúng ta đặt công việc của chúng ta lên hàng đầu, trước cả gia đình chúng ta, thì những bài đọc hôm nay mời gọi chúng ta lo chỉnh chữa lại tình trạng ấy.
Nếu chúng ta đặt sự thành công lên trên những tương quan của chúng ta đối với Thiên Chúa, thì các bài đọc hôm nay kêu gọi chúng ta phải nhanh thay đổi và chỉnh sửa lại.
*****
Tại Tu viện Westminster ở Luân Đôn, có một nhà nguyện nhỏ, tên là "nhà nguyện thánh Grêgôriô".
Nhà nguyện này được xây lên để tưởng niệm những người dân Luân Đôn bị mất mạng vì máy bay oanh tạc, thời đệ nhị thế chiến.
Trong nhà nguyện này có bốn cuốn sách lớn, trong đó có ghi tên 6.000 tên các nạn nhân, trong cuộc không kích đó.
Một cuốn mở ra và trên trang sách đó lấp lánh ánh sáng, có ghi một số tên nạn nhân.
Mỗi ngày người ta giở ra một trang, để phơi ra một số những tên mới. Khi bạn nhìn và đọc các cột tên dài ấy, bạn sẽ không sao biết được người có tên đó là nghèo hay giầu, da đen, da trắng hay da nâu, là Kitô hữu, là Do Thái hay là vô thần, gìa hay trẻ, đẹp hay xấu…
Lúc đó, không còn có một khác biệt nào nữa.
Lúc đó, mới thấy: điều quan trọng là bản chất của con người, do những gì người ta tạo ra cho mình, khi còn sống trên dương thế.
Câu chuyện của Cordell Brown và câu chuyện nhà nguyện Thánh Grêgoriô của Tu viện Westmister, khiến chúng ta tự hỏi:
- Chúng ta phải làm gì, nếu chúng ta thấy mình đã không sống đúng như cách chúng ta phải sống ?
- Chúng ta phải làm gì, nếu chúng ta nhận ra rằng: Chúng ta không chuẩn bị cho ngày giờ chết của ta, hay chuẩn bị cho ngày Đức Giêsu tái lâm, bất chấp ngày đó là ngày nào.
Dĩ nhiên câu trả lời là:
Chúng ta phải làm đúng những gì Gioan Tẩy Gỉa đã đề nghị cho dân chúng Do Thái thời bấy giờ:
- Chúng ta phải sám hối, phải xin Thiên Chúa tha thứ những lỗi lầm của chúng ta.
- Chúng ta phải cải tà qui chánh và phải bắt đầu một cuộc sống mới.
Đó là tất cả những gì mà Mùa vọng mời gọi chúng ta.
Đây chính là thời gian, để chúng ta kiểm tra lại đời sống của mình và làm tất cả những thay đổi cần thiết trong đời sống.
Điều này đem chúng ta trở lại với câu chuyện đáng ghi nhớ của Cordell Brown và câu hỏi được anh nêu ra trong câu chuyện:
Anh có thể nói gì với các siêu minh tinh như Steve Carleton và Mike Schmit, là những người sống hết sức xa cách với thế giới đau khổ tật nguyền của anh ? và Cordell phải nói gì với bạn và tôi ?
Câu trả lời của Cordell cũng thật duyên dáng:
"Bạn có thể thành công suốt cả cuộc đời, và lãnh cả triệu đôla mỗi năm, nhưng khi ngày giờ đó đến, ngày mà người ta đóng nắp quan tài của bạn lại, ngày đó bạn sẽ chẳng khác gì tôi chút nào. Đó là lúc mọi người chúng ta đều y như nhau.
Lúc đó, tôi sẽ không cần tới những thứ mà các bạn đang có trong cuộc sống hôm nay, nhưng tôi chắc chắn là các bạn sẽ rất cần có cái tôi đang có, và đó chính là Đức Giêsu Kitô".
Để kết thúc, chúng ta hãy thưởng thức một bài thơ cổ, nói về cuộc đời này chóng qua thế nào và điều gì quan trọng vào giây phút cuối cùng:
" Khi tôi là một đứa trẻ, tôi cười và khóc, thì lúc đó thấy thời gian bò tới.
" Khi tôi là một thanh niên, tôi táo bạo hơn, thì thấy thời gian đi bộ.
" Khi tôi trưởng thành, tôi đ4 là một người chững chặc, thì thấy thời gian chạy.
" Cuối cùng, khi tôi bước vào tuổi chín mùi, thì thấy thời gian như bay.
" Chẳng bao lâu nữa là tôi chết, lúc đó thời gian đã biến đi mất.
" Ôi lạy Chúa Giêsu, khi cái chết đến, thì ngoài Ngài ra, không còn gì là quan trọng đối với con nữa."
Lạy Chúa, xin giúp chúng con chuẩn bị đón Chúa, với thái độ của người lữ hành trong sa mạc: Dẹp đi những cồng kềnh, vướng bận.
Xin cho chúng con biết khổ chế nơi thân xác và chay tịnh trong cõi lòng, cho tâm hồn chúng con được thanh thoát, để đón mừng Chúa đến ban nguồn vui Ơn Cứu độ cho chúng con. Amen
---------------------------------
Bài 4: Chuyện tìm hạnh phúc của một ông vua
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 131Mùa Vọng 3-B
Bạn thân mến,
Có chuyện xưa kể rằng:
Có một ông vua luôn băn khoăn, lo lắng, suy nghĩ mãi mà vẫn chưa tìm ra: Bằng cách nào để cho mình được hạnh phúc.
Nhà vua bèn cho mời các nhà khôn ngoan thông thái trong cả nước, lần lượt đến để nhà Vua thỉnh ý, tham vấn. Bởi tuy đang ngồi trên ngai vàng, mà lòng vua lúc nào cũng thấp thỏm, lo âu, không yên, lúc nào cũng cảm thấy bất an … bất hạnh, không thấy hạnh phúc.
Nhà vua muốn bàn hỏi xem, làm thế nào, để có thể vứt bỏ được mọi lo âu, buồn rầu, đang đè nặng tâm trí ông, đến nỗi phát bệnh. Làm thế nào để có hạnh phúc thực sự ?
Bỗng có một nhà thông thái trả lời:
“Chỉ có một cách duy nhất để chữa trị, giúp nhà vua được hạnh phúc, đó là nhà vua phải nằm ngủ một đêm, trong cái áo của một người nào đó có hạnh phúc thực sự”.
Thế là, các sứ giả được sai phái đi khắp nơi trong cả nước, kể cả nước ngoài, để tìm kiếm cho được một người thực sự đang hạnh phúc.
Nhưng gặp bất kỳ người nào, khi được hỏi, thì ai ai cũng đều nêu ra đủ mọi thức lý do, để nói lên những đau khổ, buồn rầu, bất hạnh… mà họ đang chịu. Ai cũng có một cái gì đó, đang cướp đi hạnh phúc của họ.
Không thất vọng: Cuối cùng, họ cũng đã tìm thấy được một người, người đó lại là một gã ăn mày, ăn xin.
Hắn ta lúc lào cũng lạc quan, vui vẻ, tươi cười ở giữa chợ đời.
Khi được hòi, hắn hãnh diện, tự xưng: Mình là người hạnh phúc thực sự, không có một chút mảy may gì gọi là buồn rầu, hay lo lắng.
Người ta nói với hắn về điều nhà vua đang tìm kiếm. Nhà vua cần phải ngủ một đêm trong cái áo của người có hạnh phúc thực sự, và cho anh ta một số tiền rất lớn, để đền bù vào chiếc áo hạnh phúc đó.
*****
- Bạn nghĩ sao ?
- Anh chàng ăn xin này có đồng ý bán chiếc áo của anh đang mặc cho nhà vua không ?
- Các bạn có biết phản ứng của hắn ra sao không ?
Thật, không thể nín cười được ! Gã ăn xin, bỗng cười hô hố, một cách rất khinh đời:
“Thật đáng tiếc ! Tôi không thể nào làm hài lòng nhà vua được, bởi tôi chẳng có chiếc áo nào cả !”.
Thì ra, người hạnh phúc nhất trên đời, là người không có gì cả, ngay cả một chiếc áo cũng không!
*****
Trước Công Đồng Vaticanô II, thì Chúa nhật thứ III Mùa Vọng hôm nay, được gọi là Chúa Nhật Vui” (Gaudete Sundae”. “Gaudete” trong tiếng La tinh có nghĩa là “vui mừng”).
Trong nhà thờ, người ta sẽ đốt lên cây nến hồng ở Vòng Lá Mùa Vọng (Advent Wreath).
Mầu hồng, biểu tượng cho sự vui tươi, yêu đời và hy vọng, vì Thiên Chúa đã gần đến rồi !
Quả vậy, con người đã được Thiên Chúa tạo dựng nên là để chia sẻ niềm vui và hạnh phúc đời đời với Người.
Vì thế, Pascal đã nói rằng:
“Tất cả mọi người đều đi tìm kiếm hạnh phúc hết, ngay cả những người treo cổ tự tử”.
Niềm vui và hạnh phúc, là mục đích của con người sống trên trần đời. Nó cần thiết cho chúng ta, như dưỡng khí cần cho tim phổi, lương thực cần cho thân xác.
Tuy nhiên, càng tìm kiếm nó, thì nó lại càng vuột ra khỏi tầm tay ta, như nước trôi qua các kẽ hở của ngón tay.
Ta nghĩ về hạnh phúc theo quan niệm của ta. Ta long đong, vất vả, đi tìm nó ở nơi ta muốn tìm, ở nơi nó không có.
Ta thường đi tìm hạnh phúc không đúng chỗ:
Trong bài: “Tiếng Chim Ca”, cha Anthony de Mello đã có kể truyện “Tìm Sai Chỗ” như sau:
Có một người, thấy ông bạn láng giềng, cạnh nhà, cứ lom khom cúi tìm mãi một cái gì đó dưới ánh đèn đường, nên bước đến hỏi:
- “Này ông bạn, ông đang tìm cái gì vậy ?”
Người láng giềng trả lời:
- “Tôi tìm chìa khoá bị đánh rơi”.
Thế rồi cả hai cùng chăm chú, lom khom tìm, tìm mãi. Một hồi lâu người này chợt nhận ra một điều gì không ổn, sao sao ấy, nên mới hỏi người láng giềng:
- “Mà ông bạn đánh rơi nó ở đâu vậy ?”
- “Ở trong nhà thì phải !”
Người láng giềng hỏi tiếp:
- “Nhưng tại sao ông bạn lại tìm ở đây ?”
- “Vì ở đây, có đèn đường sáng hơn trong nhà ???”
*****
Chỗ ngã ba đèn đường chiếu sáng nhất, mà người đời vẫn thường đến tìm kiếm hạnh phúc, đó là “ngã ba chữ T”: tình, tiền, tài.
Có những bạn trẻ bước vào đời, với lăng kính màu hồng, hăm hở tìm hạnh phúc trong những giây phút huy hoàng của tình dục, mà họ nghĩ là tình yêu, họ đồng ý với Xuân Diệu rằng:
“Thà một phút huy hoàng rồi chợt tắt. Còn hơn le lói suốt trăm năm”.
Có người lao mình vào việc tìm kiếm tiền bạc bằng mọi cách. Họ bôn ba xuôi ngược trên chợ đời, tranh giành với người, để rồi cuối cùng như nhà thơ Quốc Nghệ đã diễn tả sự thật chua cay, bằng những lời thơ châm biếm:
Bạc ác chi mi lắm rứa tiền,
Mi làm nhân loại hoá ra điên.
Mi tô mặt nạ đen ra trắng,
Mi xé ân tình thẳng hoá xiên.
Mi gác luân thường vào một xó,
Mi đưa nhân nghĩa xếp hai bên.
Mi làm nhân loại đua tranh mãi,
Bạc ác chi mi lắm rứa tiền ?
Có người dùng tài ba, để tìm kiếm công danh, sự nghiệp, hầu mang lại hạnh phúc.
Thế nhưng, danh vọng cũng kèm theo cuồng phong bão tố, nước mắt và đoạ đày, như Nguyễn Công Trứ đã cảm nghiệm:
“Ra trường danh lợi vinh tiền nhục,
vào cuộc trần ai khóc lẫn cười”.
Điều lầm lẫn lớn nhất của chúng ta, là đã đồng hóa niềm vui hạnh phúc với khoái lạc thế trần, rồi đi tìm thỏa mãn nơi thể xác, vật chất và cuộc sống ở bên ngoài.
Chúng ta có thể đạt được khoái lạc bằng dục vọng, danh tiếng và tiền bạc, nhưng tất cả những thứ này không thể nào mang lại cho con người niềm vui và hạnh phúc thật sự.
Lạy Chúa, chúng con đang sửa soạn để đón nhận niềm vui ngày Ðức Giêsu Giáng Sinh, xin Chúa sai Thánh Thần Chúa đến, để sửa lại mọi sự trong ngoài chúng con, để chúng con trở thành niềm an vui, hạnh phúc cho những người chúng con gặp gỡ.
Amen.
------------------------------
Bài 5: Chuyện một người con chọn mẹ để sinh ra
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 132Mùa Vọng 4-B
Bạn thân mến,
Nếu được lựa chọn một người mẹ để sinh ra ở trần gian này, thì có lẽ ai trong chúng ta cũng sẽ chọn cho mình một người hết sức xinh đẹp và thánh đức. Xinh đẹp, đến nỗi làm cho tất cả các phụ nữ khác đều phải ghen tuông, sửng sốt. Thánh đức, đến nỗi làm cho mọi người đều phải cảm phục, ngợi khen.
Ai cũng thế thôi, và có lẽ thời nào cũng vậy thôi.
*****
Loài người muốn chọn người mẹ sinh ra mình, nhưng không bao giờ được. Chúng ta phải chịu nhận lấy người mẹ sinh ra mình, như một “số mệnh bắt buộc”, như một cái may, cái rủi, tốt ai nấy được, xấu ai nấy chịu. Không ai có quyền chọn người mẹ sinh ra mình.
Nhưng đối với Thiên Chúa thì khác hẳn:
Ngài đã sinh ra bởi một người được lựa chọn. Ngài đã chọn người mẹ sinh ra mình. Một người con chọn một người mẹ. Đây là trường hợp độc nhất vô nhị trong lịch sử loài người.
Tuy nhiên, Thiên Chúa không chọn một cách độc đoán:
Ngài không yêu cầu người phụ nữ được chọn, phải làm theo ý Ngài vô điều kiện. Nhưng Ngài rất tôn trọng tự do của người phụ nữ ấy, và muốn người phụ nữ ấy hoàn toàn ưng thuận theo suy nghĩ và theo sự tự do của mình.
Nói cách khác,
Thiên Chúa đã nhất định chọn một người phụ nữ để làm mẹ mình. Nhưng Ngài cũng muốn để cho người phụ nữ ấy chọn mình làm con nữa. Vì thế, sau khi đã tuyển chọn và trang điểm cho người phụ nữ ấy với muôn vẻ đẹp và ơn phúc, thì Ngài đã sai một sứ thần cao cấp, đến báo tin và thỉnh ý người phụ nữ ấy. Đó chính là câu chuyện truyền tin trong bài Tin Mừng hôm nay (MV 4-B: Lc 1, 26-38).
Sứ thần cao cấp đó là tổng lãnh thiên thần Ga-bri-en. Và người phụ nữ được truyền tin, đó là trinh nữ Maria.
Qua cuộc đối thoại giữa tổng lãnh thiên thần Ga-bri-en và Đức Maria, chúng ta biết: Cuối cùng, Đức Maria đã trả lời:
“Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Thiên Chúa, xin Người hãy thực hiện cho tôi, như lời sứ thần nói”.
Tiếng “Xin vâng” vừa thoát khỏi môi miệng Đức Maria, thì Ngôi Hai, Con Thiên Chúa, ngự xuống mặc lấy xác phàm trong cung lòng Đức Mẹ. Sự hiệp nhất bản tính Thiên Chúa, với bản tính loài người được thực hiện.
Và ngay lúc đó, Thiên Chúa ban cho Đức Mẹ được đầy đủ mọi ơn phúc cần thiết, nối kết với chức vụ Mẹ Thiên Chúa, để chu toàn vai trò quan trọng này.
Đồng thời, Đức Mẹ đã trở nên Đấng trung gian giữa Thiên Chúa và loài người.
*****
Chúng ta thấy Thiên Chúa tôn trọng sự tự do của Đức Mẹ và Đức Mẹ cũng đã tự do đáp lại lời mời của Chúa.
Đức Mẹ đã chấp nhận cộng tác vào chương trình cứu chuộc của Thiên Chúa, và vì sự ưng thuận của Đức Mẹ, đã mở đường cho việc Con Thiên Chúa nhập thể, để cứu chuộc chúng ta:
Con Thiên Chúa đã xuống thế trong cung lòng Đức Mẹ. Ngôi Lời đã hóa thành con người. Con Thiên Chúa đã trở nên con Đức mẹ.
Nếu chúng ta muốn hiểu thêm về vai trò của Đức Mẹ trong công cuộc cứu chuộc, thì chúng ta có thể đặt song đôi hai mẫu đối thoại:
- Từ một mẫu đối thoại phát xuất ra sự diệt vong của chúng ta, đó là mẫu đối thoại giữa con rắn và bà Eva, trong cuộc cám dỗ đầu tiên ở vườn địa đàng; và
- Từ mẫu đối thoại kia phát xuất ra ơn cứu chuộc cho chúng ta, đó là mẫu đối thoại giữa sứ thần Ga-bri-en và Đức Maria trong cuộc truyền tin.
So sánh cách thức con rắn tiếp xúc với bà Eva và cách thức sứ thần tiếp xúc với Đức Mẹ, chúng ta thấy một bên là sự ngạo mạn và bên kia là sự kính trọng.
Con rắn đề nghị những gì ?
Một nỗi ngờ vực, một sự dối trá, một cuộc nổi loạn.
Còn sứ thần Ga-bri-en đề nghị: Một sự ưng thuận và ơn cứu chuộc.
- Bà Eva ưng thuận và thế là có các hậu quả tai hại;
- Đức Maria thưa “Xin vâng” và Ngôi Lời đã làm người. Nhờ Đức Maria, nhờ thái độ tin tưởng và vâng phục của Đức Mẹ, nhân loại được liên kết trở lại với Thiên Chúa.
*****
Qua mầu nhiệm này, chúng ta thấy có nhiều bài học: Mầu nhiệm nhập thể, con Đức mẹ, chính là Con Thiên Chúa, quyền năng của Thiên Chúa, đức tin của Đức Mẹ, lòng khiêm nhường của Đức Mẹ, sự đồng trinh của Đức Mẹ, sự “Xin vâng” của Đức Mẹ.
Hôm nay chúng ta ghi nhớ bài học sau cùng thôi. Đó là theo gương Đức Mẹ, vâng theo thánh ý Chúa trong mọi sự.
Chúng ta có thể nói: Nếu có một chân lý nào được gọi là quan trọng nhất của đời Đức Mẹ, thì chân lý quan trọng đó là câu “Xin vâng thánh ý Chúa”.
Cũng vậy, nếu có một chân lý nào được coi là quan trọng nhất của cuộc đời Đức Kitô, thì chân lý quan trọng ấy cũng là “Con đến để làm theo ý Cha”.
Vậy, nếu Chúa Giêsu, nếu Đức Mẹ đã chọn chân lý cho đời sống mình là “Vâng theo thánh ý Chúa”, thì chân lý ấy cũng phải là chân lý quan trọng nhất của đời sống tất cả chúng ta.
Chúng ta đang chuẩn bị mừng lễ Giáng sinh.
Chúng ta hãy xin Đức Mẹ giúp chúng ta. Mẹ là người đã chuẩn bị một lễ Giáng sinh đẹp nhất, công phu nhất, dài nhất bằng cả chín tháng cưu mang trong tình yêu.
Xin Mẹ cũng giúp chúng ta chuẩn bị mừng lễ Giáng sinh với tâm tình như Mẹ.
Lạy Chúa, Chúa đã trối lại cho chúng con người Mẹ yêu dấu của Chúa. Xin giúp chúng con luôn biết sống gắn bó với Mẹ Maria, bằng việc tuân hành những mệnh lệnh Mẹ dạy bảo, để luôn làm đẹp lòng Chúa.
Xin giúp chúng con học được những bài học, như chính đời sống của Mẹ, để cuộc đời chúng con cũng mãi là bài ca tôn vinh danh Chúa như chính Mẹ đã sống. Amen.
---------------------------------
Bài 6: Quà cho Chúa Giêsu trong ngày Lễ Giáng Sinh
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 133Lễ Giáng Sinh - Năm B
Bạn thân mến,
Theo thông lệ của một số gia đình, em bé nhỏ nhất biết đọc, sẽ phân phát quà trên cây Noel, cho những người trong gia đình.
Năm ấy tới lượt Bé Lin-đa.
Khi đã phân phát hết phần quà trên cây Noel, cho hết mọi người và cho từng người trong nhà, thì bé Lin-đa còn đảo vòng quanh cây Noel mấy vòng, nhìn trên, nhìn dưới.
Thấy cử chỉ là lạ, cha của em mới hỏi:
“Tìm gì thế con ?
Bé Lin-đa trả lời:
Con tìm phần quà cho Chúa Giêsu, hôm nay là sinh nhật của Người phải không cha? Quà của Người ở đâu ? Con nghĩ là mọi người đã quên Người rồi.
*****
Tôi hy vọng rằng: Không ai trong chúng ta đêm nay, đêm Noel, đêm Chúa Giáng Sinh, mà lại để Chúa Giêsu bị rơi vào trong quên lãng, không nhớ tới Người, bởi đêm hôm nay, Người mới là vai chính, bởi hôm nay là sinh nhật của Người.
Người thật sự là một quà tặng vô cùng lớn lao, vô cùng cao quí, mà Thiên Chúa, Cha của chúng ta ở trên trời, đã ban tặng cho chúng ta.
Đây chính con một của Người, và khi Người Con này đến, Người sẽ mang cho chúng ta mọi ơn lành từ Thiên Chúa.
Chúng ta chúng nhau sống lại những giây phút của cái đêm, cách đây đã hơn 2.000 năm về trước, khi con Thiên Chúa làm người, dưới hình dáng một em bé.
Phần chúng ta, quà chúng ta dâng lên Chúa hôm nay, là những cố gắng, những hy sinh, những việc lành phúc đức chúng ta đã làm trong suốt 4 tuần lễ Mùa Vọng vừa qua, để dọn mình mừng lễ hôm nay.
Và cùng với các mục đồng, chúng ta cũng dâng lên Chúa những món quà, là những đồ vật và những việc từ thiện bác ái chúng đã làm, đã trao tặng cho tha nhân.
Tất cả những món quà này, sẽ như bánh và rượu, chúng ta cùng hiệp dâng với Chủ Tế trong thánh lễ, để dâng lên Chúa, và vị Chủ Tế sẽ biến đổi thành Mình và Máu thánh Chúa Giêsu.
Trên bàn thờ, Chúa Giêsu hiện diện một cách sống động, như Người đã từng hiện diện trong máng cỏ, trong đêm Giáng Sinh đầu tiên.
Hơn nữa, Chúa Hài Đồng còn tự trao ban chính mình cho mỗi người chúng ta, qua tay các vị linh mục và các thừa tác viên, khi chúng ta lên rước lễ.
Trong giây phút ấy, chúng ta được đón rước Chúa Kitô Hài Đồng, với con tim tràn ngập những nhịp đập của tình yêu.
*****
Trong các bài đọc Thánh Lễ, Chúa trao ban cho chúng ta lời và chân lý.
Đáp lại chúng ta hãy chăm chú lắng nghe và tiếp nhận.
Chúa ban cho chúng ta đức tin trong chân lý, chúng ta cũng hãy bày tỏ ra trong cuộc sống, bằng sống đức tin.
Chúa ban cho chúng ta đôi mắt, trí não và môi miệng, chúng ta hãy dùng lòng trí và môi miệng để ca tụng Chúa trong những lời kinh tiếng hát.
Đây là cuộc trao đổi quí giá và bền lâu này của chúng ta, những người con Chúa, sẽ không giống như khung cảnh của câu chuyện, mà nhiều nhà, nhiều người không có qùa cho Chúa Giêsu trong Lễ Giáng Sinh.
*****
Trong ngày lễ Giáng Sinh này, đừng ai trong chúng ta, để Đức Giêsu bị quên lãng trong những anh chị em nghèo khó, đau khổ, sống bên cạnh chúng ta.
Mỗi người chúng ta đều phải có một cái gì đó quí giá, vui tươi và bền vững dâng cho Chúa Hài Đồng, , tốt nhất là dâng tình yêu và những quyết tâm sống đẹp lòng Người, trong mọi nơi, mọi lúc.
Chúc mọi người một lễ Chúa Giáng Sinh vui tươi, thánh đức và bình an trong tình yêu Chúa.
Lạy Chúa, xin ánh sáng Chúa hãy chiếu soi trên chúng con, trong mọi nơi, mọi lúc, trong mọi bước đường chúng con đi, để tinh thần của Chúa Giáng Sinh luôn hướng dẫn cuộc sống của chúng con, và xin cho ánh sáng của Chúa Giáng Sinh được chiếu tỏa khắp nơi, để những ai chưa được chiếu soi, cũng sẽ được nhận lãnh ánh sáng của Chúa. Amen.
---------------------------------
Bài 7: Family, một định nghĩa hay về gia đình
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 134Lễ Thánh Gia B
Bạn thân mến,
Có người đã tìm ra một định nghĩa hay về gia đình, dựa theo từ ngữ tiếng Anh: Family:
FA-M-I-L-Y = Father And Mother, I Love You = Cha Mẹ ơi, con yêu Cha Mẹ.
Định nghĩa thú vị này đã nêu lên một yếu tố căn bản làm nền tảng cho sự bền vững của gia đình, đó là tình yêu.
Một gia đình không được xây dựng trên nền tảng tình yêu thì sẽ bị biến thành quán trọ, nơi đó mỗi thành viên chỉ tìm thấy nơi đặt mình khi đêm về, và mối tương quan giữa người vợ người chồng chỉ còn là một “hợp đồng sống chung”, giống như một hợp đồng thương mại.
Gia đình thiếu vắng tình yêu sẽ trở thành hỏa ngục.
Nhờ tình yêu, mọi người dễ dàng tha thứ cho nhau và sống vì nhau một cách có trách nhiệm.
Nhờ được thúc đẩy bởi tình yêu, ai cũng muốn điều tốt lành đến với những người mình yêu mến, và người ta cố gắng hy sinh để đem lại niềm vui cho những người trong gia đình.
Ngày Chúa nhật liền sau lễ Giáng Sinh, Giáo Hội dạy chúng ta mừng lễ Thánh Gia. Đó là gia đình của Chúa Giêsu, Đức Mẹ và Thánh Giuse.
Các ngài được tôn vinh là Ba Ngôi cực thánh ở trần gian, tức là sự thánh thiện giữa ba thành viên của gia đình Nagiarét hoàn hảo, đến nỗi người ta thấy được ở đó phản chiếu sự thánh thiện viên mãn của Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là Tình Yêu.
Tình yêu thương giữa Đức Mẹ, Thánh Giuse và Chúa Giêsu, được sánh ví như tình yêu của Chúa Cha với Chúa Con, và rồi từ tình yêu ấy phát xuất Chúa Thánh Thần.
Như thế, hạnh phúc gia đình là hình ảnh đẹp, để diễn tả màu nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúa.
Một gia đình hạnh phúc và tràn ngập yêu thương, cũng là nơi có Chúa hiện diện, vì “đâu có tình yêu thương thì đó có Đức Chúa Trời”.
*****
Đời sống gia đình luôn có những bước thăng trầm, đòi hỏi mỗi người phải kiên trì nhẫn nại.
Thánh Gia ở Nagiarét cũng đã phải trải qua những khó khăn vất vả.
Thánh Mátthêu kể với chúng ta việc Thánh Giuse và Đức Mẹ vất vả đem Hài Nhi Giêsu chạy trốn trước mưu đồ của Hêrôđê.
Cha Mẹ Hài nhi không ỷ thế con mình là Con Đấng Tối cao, để than phiền và đòi hỏi những điều kiện thuận lợi.
Hai Ông Bà đã âm thầm đưa Con mình trốn sang Aicập vào lúc nửa đêm.
Cuộc chạy trốn thật rất vất vả đối với một người mẹ vừa mới sinh con và một hài nhi vừa mới lọt lòng.
Thánh Giuse, người cha và cột trụ của gia đình, đã chấp nhận tất cả sự gian truân đó.
Khi trốn sang Aicập, cũng như lúc trở về quê hương, gia đình nhỏ bé này đều gặp những thử thách, nhưng nhờ sự mạnh mẽ can trường của Thánh Giuse, mà Hài Nhi Giêsu đã thoát bàn tay độc ác và tâm địa thâm độc của Hêrôđê.
Sự can thiệp của sứ thần báo mộng cho Giuse cho thấy kết quả của lòng tín thác vào Chúa của hai Ông Bà. Ông Bà luôn tin rằng Thiên Chúa luôn dẫn dắt và quan phòng chở che những ai đang cộng tác với chương trình cứu độ của Ngài.
Lòng tin và cậy trông vào Thiên Chúa sẽ đem lại những hiệu quả lạ lùng:
Ông Abraham buồn bã, vì chưa có con nối dòng, mặc dù ông đã cao niên, vậy mà Chúa lại hứa với ông rằng dòng dõi ông sẽ đông đảo như sao trên trời.
Ông đã tin vào lời Chúa, và tác giả sách Sáng thế còn thêm: Nhờ tin, mà ông được kể là người công chính.
Cuộc sinh hạ của Isaac, là bằng chứng hùng hồn cho hiệu quả của lòng tin.
Tác giả thư Do Thái sau này ca tụng ông Abraham như mẫu mực của những kẻ tin. Ông vâng lệnh Thiên Chúa và tín thác nơi quyền năng của Ngài, đến nỗi sẵn sàng hiến tế người con độc nhất, người con ông sinh ra trong lúc tuổi già, và cũng là niềm hy vọng duy nhất của ông.
Trong bài Tin Mừng Lễ Thánh Gia hôm nay (Năm B: Lc 2, 22-40), thánh Luca giới thiệu với chúng ta lòng đạo đức của gia đình ở Nagiarét.
Qua việc dâng con trong Đền thờ, ông Giuse và bà Maria vừa tuân giữ lề luật của Cựu Ước, vừa muốn giới thiệu Đấng Cứu thế cho dân tộc mình.
Ông Simêon và bà Anna là đại diện cho dân riêng, để đón Đấng Cứu thế tại Đền thờ. Cả hai đều nói tiên tri về Hài Nhi Giêsu, về cuộc khổ nạn trong tương lai của Người.
Xây dụng và củng cố tình yêu gia đình, là điều kiện căn bản để phát triển xã hội, cũng như Giáo Hội, vì gia đình là tế bào của xã hội, là Giáo Hội tại gia, là nền tảng cho sự phát triển bền vững trong tương lai.
Những bài đọc Lời Chúa hôm nay chứa đựng giáo huấn rất phong phú, nhằm thiết lập và duy trì mối tương quan giữa các thành viên trong gia đình.
Nhờ được thấm đượm bằng lời kinh và lời ca tiếng hát ca tụng Chúa, gia đình sẽ bền vững và luôn có niềm vui.
*****
Người xưa đã nói: “Nhà thịnh hay suy, không tại giàu sang hay nghèo hèn, mà là tại có lễ nghĩa hay không” (Lục Cửu Uyên, người Trung Hoa 1139-1192).
Trong xã hội chúng ta hôm nay, những án mạng hay xung đột đau lòng xảy đến do mâu thuẫn gia đình đã chứng minh: Không phải lúc nào tiền bạc cũng đem lại cho con người hạnh phúc.
Trái lại, tiền bạc nhiều lúc là nguyên nhân đổ vỡ gia đình và đem lại cho con người sự bất hạnh.
Như đã nói ở trên, chỉ có tình yêu mới đem lại hạnh phúc đích thật. Chỉ có tình yêu mới có sức níu kéo con người khi đi xa thì mong về với gia đình, vì ở đó, tâm hồn họ được sưởi ấm, niềm vui họ được đong đầy.
*****
Trong năm 2021, Hội đồng Giám mục mời gọi mọi thành phần Dân Chúa đồng hành với người trẻ trong đời sống gia đình.
Các bạn trẻ cần học hỏi để hiểu biết giáo lý hôn nhân, đồng thời nhận biết bổn phận của người làm vợ, làm chồng.
Hiện nay, một số bạn trẻ đua đòi theo lối sống buông thả, gạt bỏ những chuẩn mực đạo đức và dễ dãi trong quan niệm về tình dục, về hôn nhân và gia đình.
Hãy ngắm nhìn Thánh Gia và dâng những lời nguyện ước.
Thánh Giuse và Đức Maria vừa chu toàn bổ phận hằng ngày, vừa chiêm ngắm Chúa Giêsu. Các ngài tin Đức Giêsu là Con Thiên Chúa. Các ngài được diễm phúc có Chúa trong gia đình của mình. Đó là cội nguồn của hạnh phúc và yêu thương.
Xin cho mỗi gia đình chúng ta luôn có Chúa hiện diện, để nhờ đó mà gia đình được bền vững và an vui.
Lạy Chúa, Chúa đã muốn ban cho chúng con Thánh gia để làm mẫu mực, xin cho chúng con biết noi gương ba Đấng, để thực hành các nhân đức đời sống gia đình, và liên kết với tình yêu Chúa, để sau nay chúng con được đoàn tụ trong niềm vui của nhà Cha Trên Trời. Amen.
---------------------------------
Bài 8: Phải hiểu thế nào về ngôi sao lạ
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 135Lễ Hiển Linh B
Bạn thân mến,
Đoạn Tin Mừng hôm nay (Lễ Hiển Linh năm B: Mt 2,1-12), nói về các nhà chiêm tinh dân ngoại, đã đi theo ánh sao, mà tìm đến bái yết Hài Nhi Giêsu mới sinh.
Một loạt câu hỏi thường được đặt ra hôm nay:
- Làm sao một ngôi sao có thể dẫn đường cho họ đi?
- Nếu đó là một ngôi sao sáng lạ lùng thì tại sao thành Giêrusalem lại không nhận biết?
- Bởi đâu ngôi sao lại không đi thẳng tới Bêlem?
- Có tin được chuyện ngôi sao ngừng lại trước cửa nhà không?.....
Các câu hỏi trên đều xoay quanh ngôi sao lạ. Một ngôi sao như thế có thật không hay đây chỉ là một truyền thuyết?
*****
Thánh Mátthêu đã viết đoạn Tin Mừng này theo một thể văn đặc biệt của người Do Thái.
Chúng ta không nên hiểu mọi chi tiết theo nghĩa đen.
Điều quan trọng không phải là có một ngôi sao lạ, một ngôi sao thông minh biết dẫn lối, chỉ đường, điều quan trọng mà thánh Mátthêu muốn nói với ta, đó là:
Đức Giêsu không phải chỉ là Đấng Mêsia dành cho riêng dân Do Thái, mà Ngài còn là Đấng Cứu Độ cho toàn thể nhân loại.
Các nhà chiêm tinh là dân ngoại. Họ đại diện cho mọi dân tộc, trong đó có chúng ta. Họ khao khát tìm ơn cứu độ.
Qua những dấu chỉ kỳ diệu trong vũ trụ, họ nghe thấy lời mời gọi lên đường.
Chấp nhận lên đường là chấp nhận bỏ lại tất cả và bước đi trong đêm tối.
Các nhà chiêm tinh không dựa vào điều gì khác ngoài ánh sao khi tỏ khi mờ.
Cần có đức tin cứng cáp, mới dám dựa vào một dấu chỉ mong manh như thế.
Cũng cần có đức tin mạnh mẽ, mới dám tin rằng: Vị vua mới sinh đang khiêm tốn sống trong một ngôi nhà ở Bêlem, chứ không uy nghi ngự giữa hoàng cung lộng lẫy.
Cần có một đức tin khiêm tốn biết chừng nào, mới có thái độ sấp mình, bái lạy trước Hài Nhi bé nhỏ mới sinh, trông rất tầm thường, và rồi tiến dâng những lễ vật quý giá.
Thiên Chúa vẫn không ngừng lôi kéo cả nhân loại đến với Con Một của Ngài, là Đức Giêsu Kitô.
Ngài vẫn không ngừng cho những ánh sao dẫn đường, không phải là những ánh sao trên trời cao, mà là những ánh sáng Ngài gieo vào lòng con người.
Mỗi người chúng ta phải trung thành với ánh sáng đó, và khi bước vào cuộc hành trình đó, cũng đòi hỏi chúng ta: cần phải có một đức tin đầy mạo hiểm, như các nhà chiêm tinh ngày xưa.
Đôi khi chúng ta có cái nét giống vua Hêrôđê, sợ hãi bối rối, trước sự xuất hiện của Đấng Cứu Độ.
Hãy để Chúa làm lung lay ngai vàng của chúng ta, để đưa chúng ta bước vào sự bấp bênh, mong manh, để rồi cuối cùng chúng ta sẽ gặp được sự vững vàng trong Chúa.
*****
Mà quả thật, sống đời Kitô hữu của chúng ta , là bước vào một cuộc hành trình đức tin đầy cam go này. Nhưng trong cuộc hành trình đầy cam go này, chúng ta vẫn thấy xuất hiện nhiều ánh sao.
Vậy, có khi nào chúng ta đã gặp được một ánh sao lạ nào hướng dẫn chưa?
Thiên Chúa đi tìm con người và con người đi tìm Thiên Chúa. Đây là hai yếu tố quan trọng trong đời sống người Kitô hữu chúng ta, chúng ta cần tỉnh táo để khám phá, để nhận ra.
Lạy Chúa Giêsu, tạ ơn Chúa đã cho chúng con ánh sáng mặt trời, mặt trăng, và ánh sáng từ những nguồn năng lượng trên mặt đất.
Tạ ơn Chúa vì Chúa đã gọi chúng con là ánh sáng cho trần gian. Đó là vinh dự và cũng là một trách nhiệm nặng nề.
Xin cho chúng con có khả năng đẩy lui bóng tối của hận thù và bất công, của buồn phiền và thất vọng.
Xin cho chúng con biết giữ gìn ngọn lửa, mà Chúa đã thắp lên trong lòng chúng con, và cũng biết vâng theo những soi sáng chỉ dẫn của Chúa, qua từng phút giây của cuộc sống.
Lạy Chúa Giêsu, cuộc chiến giữa ánh sáng và bóng tối vẫn còn tiếp diễn trên thế giới này và ngay trong lòng chúng con nữa.
Xin cho chúng con đừng chỉ lo nguyền rủa bóng tối, nhưng xin cho chúng con biết can đảm, cùng nhau thắp lên những ngọn lửa, để cả trái đất này ngập tràn ánh sáng của Chúa. Amen.
---------------------------------
Bài 9: Chuyện một ông Vua lạc mất con
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 136TN 1B:
Lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa
Bạn thân mến,
Ngày kia, có một ông vua đi săn trong rừng, bỗng dưng ông nghe thấy có tiếng khóc của trẻ thơ. Ông đi tới và thầm nghĩ:
- Chắc hẳn em nhỏ bất hạnh này đã bị cha mẹ bỏ rơi.
Ông ẵm đứa nhỏ lên, đem về hoàng cung, tắm rửa và mặc cho những bộ quần áo đẹp.
Khi em bé lớn lên, ông đã nói với em:
- Kể từ nay, ta sẽ gọi ngươi là con của ta và ngươi sẽ gọi ta là ba của con.
*****
Có lẽ chúng ta ngạc nhiên về lòng thương xót của ông vua này, nhưng nếu suy nghĩ cho kỷ về bí tích Rửa tội, thì chúng ta sẽ còn phải ngạc nhiên hơn nữa.
Thực vậy, em nhỏ mặc dù được gọi nhà vua là cha, nhưng trong huyết quản của em vẫn không có lấy được một giọt máu nào của hoàng tộc. Thực tế em vẫn chỉ là con của một kẻ nghèo hèn túng thiếu.
Nhưng, đối với chúng ta thì khác, nhờ dòng nước rửa tội, mà chúng ta được tẩy sạch khỏi mọi vết nhơ tội lỗi đã đành, mà còn hơn thế nữa, chúng ta còn được mặc lấy tấm áo ơn sủng.
Thiên Chúa thông ban cho chúng ta sự sống của Ngài, để khi chúng ta gọi Thiên Chúa là Cha, thì đó không còn là một danh từ trống rỗng và vô nghĩa, nhưng là một sự thật:
- Thiên Chúa là Cha chúng ta và chúng ta là con của Ngài.
Chúng ta hãy vui mừng và cảm tạ Thiên Chúa, vì đã dành cho chúng ta một địa vị cao cả, quý trọng như thế, và nhất là chúng ta hãy cố gắng hết mình, mà sống cho xứng đáng với địa vị cao cả ấy.
*****
Thêm một câu chuyện, giúp minh họa:
Có một cậu bé hoàng tử, chẳng may bị bọn cướp bắt cóc. Sau khi đã lấy hết những thứ quí giá trên mình, chúng trói cậu vào một gốc cây.
Nhưng may thay có một bác tiều phu đi ngang qua, đã cởi trói và đem cậu về nhà nuôi.
Nhiều năm sau, nhân một cuộc đi săn, nhà vua đã dừng chân trước căn lều nhỏ bé, xiêu vẹo của bác tiều phu.
Bác tiều rất vui và rất lấy làm vinh dự được đón tiếp nhà vua nơi mái nhà ọp ẹp, nghèo nàn của mình.
Khi được hỏi những người trong nhà, thì bác tiều phu đã dẫn đưa những đứa con của mình ra trình diện với nhà vua.
Khi đến lượt cậu hoàng tử, và nghe được những tình huống trong quá khứ, bỗng nhà vua xúc động mạnh. Trong cảm xúc bột phát thật tự nhiên đó, ông thầm nghỉ:
- Phải chăng đây chính là hoàng tử, con ta đã bị bắt cóc năm xưa.
Ông liền hỏi bác tiều phu rõ hơn về đứa bé, với những chi tiết kỷ hơn, về gốc gác của cậu bé.
Ông nghĩ:
- Nếu ở bên vai phải của bé có một dấu ấn ta đã ghi, thì đây đúng là hoàng tử.
Với bàn tay run run, ông vạch chiếc áo của bé, và rồi ông mừng rỡ kêu lên:
- Trời ơi, đây đích thực là con của ta rồi.
Và cậu bé trong ngỡ ngàng, cũng vui mừng reo lên:
- Ba ơi.
*****
Làm sao chúng ta có thể hiểu được sự đổi thay trong lòng cậu bé. Từ trước đến giờ, cậu cứ tưởng mình là con bác tiều phu nghèo nàn, với quần áo rách rưới và nhà cửa xiêu vẹo. Bỗng chốc cậu nhận ra: mình là hoàng tử, được sinh ra tại hoàng cung và thuộc hoàng tộc.
Kể từ nay, dù ở bất cứ nơi nào và làm bất cứ việc gì, cậu đều ý thức mình là một hoàng tử, là con của đức vua, nhờ đó cậu luôn có được những lời nói và những cử chỉ xứng hợp.
*****
Đối với chúng ta cũng vậy.
Nhờ bí tích Rửa tội, chúng ta đã trở nên con Thiên Chúa, thế nhưng chúng ta có ý thức được địa vị cao cả ấy không ?
Người nào ý thức về địa vị cao cả ấy sẽ không bảo:
- Tôi đi nhà thờ, nhưng sẽ nói: Tôi đi gặp gỡ và tâm sự với Chúa, là Cha của tôi.
Bởi, khi cầu nguyện chính là lúc người con thố lộ tâm tình với Chúa, là cha của mình.
Đây là một việc làm kỳ diệu và tuyệt vời, bởi vì một con người tầm thường và xấu xí nữa như chúng ta, mà lại được tiếp xúc, trò chuyện với Thiên Chúa, là Đấng quyền uy, cao sang tuyệt đối.
Một người luôn ý thức về địa vị cao cả ấy, thì dù có làm việc gì, cũng không bao giờ quên Thiên Chúa là cha của mình. Người ấy sẽ luôn thầm nhủ:
- Tôi sẽ luôn cố gắng hết mình, để làm vui lòng Cha của tôi ở trên trời.
Khi chiêm ngắm những cảnh sắc hùng vĩ của thiên nhiên, của vũ trụ, người đó sẽ nghĩ ngay đến Thiên Chúa, Đấng đã tạo dựng nên tất cả.
Nhờ đời sống ơn sủng được chuyển thông qua bí tích Rửa tội, chúng ta trở nên con Thiên Chúa. Địa vị cao cả này đòi buộc chúng ta ở mọi nơi và trong mọi lúc, phải có những lời nói, những ứng xử và những việc làm sao cho thích hợp với ơn sủng mà chúng ta đã nhận lãnh.
Chúng ta phải sống làm sao cho xứng đáng với địa vị cao cả ấy, để trong ngày sau hết, Thiên Chúa sẽ nói với chúng ta, như ngày xưa Ngài đã nói về Đức Kitô bên bờ sông Giô-đan: “Đây là Con Ta yêu dấu, đẹp lòng Ta mọi đàng”.
Lạy chúa, chính nhờ Bí tích Rửa Tội mà chúng con được trở nên con cái Chúa. Xin cho chúng con biết nhận ra hồng ân cao quý này, mà luôn sống tốt, xứng đáng là người con Chúa, cũng như cố gắng hết mình, để làm tròn những bổn phận, mà Thiên Chúa đã rao phó, trong gia đình, ngoài xã hội, và trong tôn giáo. Amen
---------------------------------
Bài 10: Thân xác chúng ta là đền thờ của Thiên Chúa
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 137Thường Niên 2-B
Bạn thân mến,
Dưới con mắt của nhà thẩm mỹ thì thân thể con người thật là duyên dáng, mỹ lệ, đáng yêu, đáng mến.
Dưới con mắt của nhà hóa học thì thân xác con người gồm những chất liệu: 65% Oxy, 187% Các bon, 10% Hydrô, 1,5% Calcium......
Dưới con mắt nhà kiến trúc, bác sĩ, khoa học thì thân xác con người được cấu tạo, ráp nối bởi 263 cái xương, 500 bắp thịt, 10 triệu dây thần kinh, 47.360 lỗ chân lông.
Trái tim là động cơ chính, đập mỗi phút 70 lần.
Động cơ thứ hai là 2 lá phổi chứa 4,5 lít không khí và thở 1.200 lần một giờ.
Động cơ thứ ba là bộ ruột dài 10 yard (=0.9144m), khoản 9m. Nếu đem phân chất mà bán, thì chỉ đáng gía 5 đồng. Thật còn hơn câu: Năm đồng một chục đàn ông, chị mua chị thả vào lồng chị chơi. Mười đồng một rổ đàn bà, ông mua ông thả cho gà mổ ăn.
Nhìn vào thân thể con người, Pascal nghĩ nó yếu như một cây sậy.
Thánh Vịnh thì nói: Một cơn gió thoảng cũng đủ làm cho nó biến đi, nơi nó mọc cũng không còn mang vết tích (Tv.120:10).
Thánh vương Đavít thì lại nhìn con người với một vẻ siêu nhiên hơn: Chúa dựng nên con người một cách hết sức lạ lùng.
Các nhà luân lý học nhìn một cách tế nhị: Ngoài cái thể xác ra, nó còn có một cái linh chất, gọi là linh hồn, nó muốn vươn lên tới cái thiện. Nó dùng giác quan để đạt tới cái thiện, để làm lành. Bởi đó, con người luôn hướng về hạnh phúc vĩnh cửu.
Theo Thánh Kinh thì Chúa dựng nên con người giống hình ảnh của Ngài. Ngài thổi sức sống vào, khiến con người nên sống động và mang bản chất sống của Ngài. Nghĩa là Chúa truyền sang cho con người một phần tốt lành của Ngài, nên “Thiên sinh vạn vật duy nhân tối linh” (Chúa sinh mọi loài duy có loài người là linh thiêng cao cả).
Con người tự khởi đầu vốn hoàn hảo, nhưng sau khi phạm tội, thân xác con người ra yếu hèn, mất đi vẻ hoàn hảo của mình.
Chúa Kitô đã thương lấy Máu Mình, mà chuộc lại thân xác, mà biến nó nên đền thờ (khi chịu Phép Rửa), biến nó nên ngai tòa (khi chịu Mình Máu Thánh) của Chúa ngự.
Bởi đó, lời thánh Phaolô hôm nay (1Cor. 6,13-20) nhắc lại cho ta, điều rất có lý:
Anh em chẳng nhớ mình là đền thờ của Thiên Chúa và Thánh Thần Chúa hằng ngự nơi đó sao ?
Nơi khác ngài nói: Đền thờ Chúa là nơi thánh, Thân xác anh em là đền thờ, Ngài đã dùng Máu Ngài, mà mua chuộc lại. Vậy anh em hãy giữ thân thể mình, để làm sáng danh Chúa, hãy giữ đền thờ, nơi thờ phượng cho xứng đáng.
Chúa Giêsu lại dạy: Đừng biến nơi Ta ngự, thành nơi trộm cướp.
Thánh Phaolô nói: Các tội phạm khác ở ngoài thân xác, nhưng thứ tội sẽ rất nặng nề do từ xác thịt, phạm trong thân xác mình, tức là phạm đến đền thờ của Thiên Chúa.
Tội phạm đến thân xác là tội nào ?
Là tội dâm dật, chiều theo xác thể, phàm ăn, tục uống, say sưa, hút sách, rủa mình, yêu chiều xác thịt, lỗi giới răn thứ 6 và thứ 9, dùng ngũ quan làm những việc bất chính, làm dáng, làm le, đầy đọa thân thể, hại sức khỏe và mọi hình thức yêu thương trái lẽ.
Ma quỷ đã dùng một món đòn thâm độc nhất, hợp sở thích loài người nhất, hấp dẫn nhất, đỡ vất vả nhất, là làm cho người ta say mê xác thịt, yêu chiều thân thể mình, để dắt người ta xuống hỏa ngục (nói ít hiểu nhiều).
Một khi đã ý thức được thân thể là hình ảnh của Thiên Chúa, là đền thờ, là giá máu Chúa đã cứu chuộc, thì chúng ta hãy gắng giữ mình, kiềm chế và bảo vệ đền thờ của Chúa sao cho thật xứng đáng.
Chúa dạy: Thứ quỷ này cần phải cầu nguyện, ăn chay, kìm hãm... mới có thể xua đuổi và trốn thoát nó được.
Xin Đức Mẹ, thánh Cả Giuse, thánh Micae hỗ trợ tinh thần, chúng ta mới có thể thoát được lưới dò của ma quỷ.
Lạy Chúa, với thân xác tuyệt vời mà Chúa đã ban cho chúng con, xin cho chúng con biết dùng đôi tay để giúp đỡ những người thiếu thốn, biết dùng trái tim ôm ấp những kẻ cô đơn, biết dùng giọng nói để chia sẻ sứ điệp tình yêu mà, Chúa dành cho nhân loại chúng con. Amen.
---------------------------------
Bài 11: Chúa luôn nhìn về phía trước, về tương lai
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 138Thường Niên 3-B
Bạn thân mến,
Có một Thầy Ẩn tu tên là Xê-bat-chiêng (Sébastien), thường đến cầu nguyện tại một nhà nguyện vắng vẻ trên núi.
Trong nhà nguyện này, dân chúng tôn kính một tượng Thánh Giá, với tước hiệu là "Tượng Chúa ban ơn".
Thấy dân chúng có lòng tin, thường đến đây cầu xin ơn lành nơi đây rất đông, nên thầy Xê-bat-chiêng cũng thêm lòng tin cậy mến.
Một hôm, lúc nhà thờ vắng người, Thầy tiến lên cung thánh, quỳ gối dưới chân Thánh Giá và tha thiết khẩn nguyện:
"Lạy Chúa, xin cho con được chia sẻ những nỗi khổ đau mà Chúa đã chịu. Xin cho con được thế chỗ của Chúa trên thánh giá".
Thầy quỳ yên lặng khá lâu, mắt đăm đăm nhìn lên Thánh Giá, và mong được Chúa đáp lời.
Một lúc sau, từ Thánh Giá có tiếng phán bảo:
"Được, Ta bằng lòng để con thế chỗ Ta trên Thánh Giá này, nhưng với một điều kiện duy nhất, là bất cứ điều gì xảy ra, tai con nghe gì, mắt con thấy gì, con đều phải giữ im lặng, không được nói năng gì hết ".
Xê-bat-chiêng hứa và được Chúa Giêsu cho lên thế chỗ Ngài trên Thánh Giá.
Ngày qua ngày, dân chúng vẫn tiếp tục đến trước tượng Thánh Giá này để cầu nguyện, mà không một ai hay biết về việc đổi chỗ này.
*****
Một hôm, có người xứ nọ đến cầu nguyện. Khi ra về, ông để quên dưới ghế quỳ cái túi, đầy những đồng tiền vàng. Thấy vậy, Thầy vẫn yên lặng.
Lúc sau, có một người nghèo khổ vào nhà nguyện. Ông nhìn lên thánh giá cầu nguyện thật sốt sắng. Rồi khi nhìn xuống, ông lại thấy túi tiền vàng. ông ta hết sức sung sướng nhìn túi tiền vàng, tưởng là Chúa ban cho mình, liền xách túi, tạ ơn và đi ra.
Sau đó, một chàng thanh niên, vào quỳ gối khẩn nguyện thật số sắng, xin Chúa ơn che chở, cho chuyến tàu sắp chở anh đi xa.
Vừa ra khỏi nhà nguyện, thì anh gặp ông phú hộ quay lại tìm túi tiền. Ông phú hộ không thấy túi tiền vàng đâu, mà trong nhà thờ lúc bấy giờ không có ai, nên ông nghi là chàng thanh niên này đã lấy.
Cuộc tranh cãi mãi quyết liệt, không phân thắng bại, cả hai bèn mời cảnh sát đến phân xử.
Không cầm lòng được nữa, nên từ trên Thánh Giá, Thầy Xê-bât-chiêng hét lên: Đứng lại. Mọi người ngạc nhiên.
Thầy phân trần sự việc: Người phú hộ hãy đi tìm người nghèo, mà xin lại túi tiền đi. Còn chàng thanh niên cũng vội vã đi, cho kịp chuyến tàu sắp khởi hành.
Khi không còn ai trong nhà nguyện nữa, Chúa Giêsu lên tiếng bảo Xê-bat-chiêng:
"Con hãy xuống ngay khỏi Thánh Giá, con không xứng đáng thế chỗ cho Ta, vì con đã không biết giữ yên lặng, như lời con đã hứa."
Thầy vội vã phân trần: Nhưng mà lạy Chúa, làm sao con có thể chịu đựng được cảnh bất công đó ?
Chúa Giêsu đáp: Thật con không hiểu gì hết !
- Tiền của người phú hộ, là tiền bất lương, trong khi người nghèo đói kia thì quá vất vả làm lụng, mà không kiếm đủ cơm ăn, manh áo mặc cho đàn con nhỏ.
- Và nếu chàng thanh niên kia có bị cảnh sát giữ lại, anh ta sẽ bị lỡ chuyến tàu, thì anh ta đã đã cứu được mạng sống mình. Bởi chiếc tàu của anh định đi, đang bị lao đao ở giữa biển cả và sắp chìm vì sóng to, gió lớn. ( Trích tuyển tập truyện hay, Giấc Mộng Vàng, trang 27)
*****
Câu chuyện này nhắc chúng ta nhớ lời Chúa nói trong sách tiên tri Isaia:
“Tư tưởng của Ta không phải là tư tưởng của các ngươi, đường lối của Ta không phải là đường lối của các ngươi. Như trời cao hơn đất bao nhiêu, thì tư tưởng của Ta cũng cao hơn tư tưởng của các ngươi bấy nhiêu” (Is 55,8) .
Trong suy nghĩ của con người, chúng ta thường không thể hiểu được tại sao Chúa Giêsu lại gọi bốn môn đệ đầu tiên, để đặt nền tảng xây dựng Giáo hội, như bài phúc âm hôm nay đã kể (Mc 1, 14-20).
Cá ngài là những người chài lưới, "ăn với sóng, nói với gió", ít học, quê mùa, thế mà Chúa Giêsu lại chọn họ làm môn đệ.
Tại sao Chúa Giêsu không chọn những Luật sĩ, những Pharisiêu, những Ký lục thông thái ?
Cũng như chúng ta thường hỏi:
- Tại sao Chúa Giêsu không sinh ra nơi cung điện nguy nga, lộng lẫy, mà lại chọn hang lừa, máng cỏ, tại hang đá Bêlem, vùa hôi hám, lại lạnh lẽo, để giáng sinh ?
- Tại sao Chúa Giêsu lại chọn cái chết trên Thập giá, đau đớn, tủi nhục, thê thảm, để làm phương thế cứu độ con người?
- Ngắm nhìn Hài Nhi trong máng cỏ, cũng như nhìn lên tử tội Giêsu trên thập giá, chúng ta thường tự hỏi: tại sao Chúa lại thích những điều nghịch lý ?
- Làm sao người ta có thể tuyên xưng Người là Đấng Cứu Thế, đến Giải Thoát nhân loại, đang khi Người đến trong dáng vẻ yếu đuối, bé bỏng ?
Thánh Phaolô đã từng thốt lên:
“Trong khi người Hy lạp tìm kiếm sự khôn ngoan, trong khi người Do thái tìm các dấu lạ, thì chúng tôi lại rao giảng Đức Kitô chịu đóng đinh, một sự điên rồ đối với lý trí nhân loại” (1 Cr 1:22-24).
Bởi đó, đường lối của Thiên Chúa không phải là đường lối của con người. Thiên Chúa là Thiên Chúa. Con người là thụ tạo.
Chúa Giêsu thường chọn những cái nghịch lý để làm những điều vĩ đại.
- Tám mối phúc thật, là nghịch lý đối với người đời, nhưng lại là Hiến Chương Nước Trời.
- Chúa Giêsu không đến với sức mạnh bạo lực, nhưng với những gì yếu ớt, mỏng manh, kết tụ nơi Hài Nhi bé nhỏ.
- Chúa Giêsu kêu gọi những người tầm thường, những người khiêm nhường bé nhỏ. Chính với những cái mỏng manh, bé nhỏ ấy, mà Người khơi dậy nơi con người cái chân tâm, để rồi tình yêu của Người sẽ giúp họ biến đổi, để trở nên những rường cột của Giáo hội.
Như thế, Chúa nhìn con người với cái nhìn yêu thương, tôn trọng, luôn thấy cái tốt, cái đáng yêu nơi mỗi người, cho dù họ nhỏ bé, họ tầm thường. Chính sự bé nhỏ đó mà Chúa biến đổi để nên lớn lao.
*****
Mỗi người chúng ta trong cách nhìn về tha nhân, cũng cần học theo gương của Chúa. Đó là cái nhìn về phía đàng trước, về phía tương lai.
- Nhiều lần ta đã khóa chặt những anh chị em mình, trong quá khứ lỗi lầm.
- Nhiều khi chỉ vì một vài xích mích, một vài lỗi lầm trong cuộc sống, mà ta lại vịn vào đó, để phủ nhận những cái hay, cái tốt, cái đạo đức nơi anh chi em mình, rồi phán đoán và đánh giá họ, theo cá tính, theo những thành kiến đó.
*****
Có người giận Cha xứ, mà bỏ Nhà thờ, không đi lễ, không xưng tội rước lễ, đã tâm sự:
Mọi người coi tôi như một người xấu xa, ai cũng lên án, ai cũng xa lánh, cùng lắm chỉ thương hại, không còn cánh cửa mở ra phía trước, để tôi quay trở về.
Về mặt xã hội cũng vậy: Đã biết bao năm qua, nhiều người trong chúng ta cũng đã có những thái độ xét đoán con người tương tự như thế, theo "Chủ nghĩa lý lịch", đã tạo nên những sự kỳ thị khủng khiếp.
- Biết bao nhân tài bị mai một, không phát huy được tài năng, chỉ vì lý lịch .
- Biết bao kẻ bất tài nhờ lý lịch, mà lại được thăng quan tiến chức, nên rất có hại cho xã hội.
Khóa chặt con người trong quá khứ, một quá khứ do cha mẹ, do hoàn cảnh xã hội tạo nên. Vì quá khứ ấy, mà mà mọi cánh cửa đáng lẽ phải được mở ra cho tương lai xã hội, đất nước, thế mà đã bị khóa chặt, nên đất nước bị thiệt thòi vô chừng.
Cho nên xem ra con người ta vẫn hay nhìn lại phía đàng sau, hơn là nhìn về phía đàng trước.
Trong khi Thiên Chúa, Đấng mở ngỏ cho tương lai, và thúc bách ta nhìn về phía trước, về phía tương lai.
- Nhìn về phía tương lai, là không chấp nhận thái độ thất vọng: thất vọng về chính mình, về anh chị em mình, về cuộc đời.
- Nhìn về phía tương lai, là thay thế thất vọng bằng niềm tin: tin vào chính mình, vào con người, vào cuộc đời ...
Và trên hết, cũng là sâu hơn hết, là tin vào Thiên Chúa, Đấng mở ngỏ và dẫn đưa chúng ta đi về tương lai.
Lạy Chúa, xin ban cho con một nhận thức lành mạnh, để con biết sám hối và tu thân.
Xin ban cho con có được một trái tim rộng mở, để biết hiến thân phục vụ Tin mừng.
Xin ban cho con một ý chí cậy trông, để con củng cố những ai thất vọng lo âu.
Lạy Chúa, xin giúp con. Amen.
---------------------------------
Bài 12: Sự tinh khôn và xảo quyệt của Ma Quỷ
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 139Thường Niên 4-B
Bạn thân mến,
Trong các truyện tích xưa có kể lại một câu truyện này:
Một hoàng tử kia rất đạo đức, ngày nào ông cũng thức dậy lúc 5 giờ sáng để đọc kinh, thờ phượng Chúa.
Xảy ra là có một hôm ông ngủ quên. Thấy vậy, tướng quỷ Satan đến đánh thức ông dậy.
Khi biết kẻ đánh thức mình là Satan, thì hoàng tử tỏ dấu thắc mắc.
Nhưng ma quỷ nói với ông:
“Tôi là ai, điều đó không quan trọng, việc tôi đánh thức ngài là một điều tốt. Ngài thấy không: Ai làm việc lành cũng đều là người tốt cả”.
Hoàng tử đáp:
“Không bao giờ ma quỷ lại làm điều lành, làm điều tốt. Vậy nhân danh Thiên Chúa, mi phải nói rõ: Vì lý do nào mà mi đánh thức ta ?
Bấy giờ, ma quỷ buộc lòng phải nói thật:
“Nếu ngài ngủ quên, không đọc kinh sáng khi thức dậy, thì ngài sẽ hối hận, sẽ khiêm tốn và sẽ sửa chữa, sẽ chỉnh đốn, để sống đạo sao cho tốt hơn.
Còn ngày nào cũng ra vẻ sốt sắng, thì ngài sẽ tự mãn, sẽ kiêu ngạo, sẽ cho là mình đạo đức đủ rồi”.
Nói xong quỷ biến mất. Ma quỷ thật tinh khôn và rất hiểm độc.
*****
Ma quỷ không bao giờ làm điều lành, vì bản chất của nó là gian dối, là xảo quyệt.
Ngay từ buổi đầu của lịch sử nhân loại, nó đã lừa đảo và xúi giục ông bà nguyên tổ Ađam – Evà phạm tội, chống lại Thiên Chúa.
Và nó vẫn tiếp tục làm như thế cho đến ngày tận thế, để lôi kéo người ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa.
Chỉ có Thiên Chúa mới yêu thương cứu vớt chúng ta thôi.
Thiên Chúa được hiện thân nơi Đức Kitô, Ngài đã đến trần gian, để yêu thương cứu chuộc loài người. Ngài là Đấng quyền năng, đã chiến thắng ma quỷ, và đã giải thoát con người khỏi ách thống trị của sự dữ.
*****
Đọc đoạn Tin Mừng theo thánh Marcô (Mc 1, 21-28), chúng ta thấy: Vừa thoạt nhìn thấy Chúa Giêsu, thần ô uế đã thét lên:
“Ông Giêsu Na-gia-rét, chuyện chúng tôi can gì đến ông, mà ông lại đến tiêu diệt chúng tôi sao ? Tôi biết ông là ai rồi: Ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa”.
Tại sao ma quỷ lại phải thét lên ?
- Vì không thể có sự tương hợp giữa ô uế và thanh sạch, giữa tội lỗi và thánh thiện, giữa ma quỷ và Thiên Chúa.
Cho nên, khi Chúa Giêsu đến, một kỷ nguyên mới đã được mở ra cho nhân loại, sẽ chấm dứt sự thống trị của thần dữ và đồng thời giải thoát con người khỏi mọi xiềng xích nô lệ.
*****
Là những Kitô hữu, là những người tin vào Chúa Kitô và đón nhận Lời giải thoát, phải chăng câu hỏi đầu tiên mỗi người chúng ta phải tự đặt ra cho mình là:
Chính bản thân tôi, tôi đã được giải thoát chưa ?
Chúng ta phải nói là chưa, bởi vì nơi chúng ta vẫn còn biết bao thứ “quỷ ám”, biết bao thứ ngẫu tượng đang ám ảnh chúng ta:
- Có những người đang bán nhân phẩm, bằng những đồng tiền rẻ mạt.
- Có những người đang thú-vật-hóa chính mình, bằng những hành vi đê tiện.
- Có những người đang tìm chiếm hữu tất cả, nhưng lại đánh mất chính mình….
Nói khác đi, lục soát lương tâm chúng ta cho kỹ, thì có lẽ ai trong chúng ta cũng đều phải thú nhận rằng: Mình còn nô lệ của rất nhiều thứ ông chủ:
- Có ông chủ, là một ý-thức-hệ, luôn trói buộc đôi cánh tư tưởng của chúng ta, không cho chúng ta bay lên.
- Có ông chủ, là những định kiến đối với cuộc đời, xã hội, con người,… mà chúng ta không bao giờ muốn từ bỏ.
- Có ông chủ là thói quen xấu, mà chúng ta tích luỹ như một pháo đài kiên cố, không muốn buông bỏ.
- Có ông chủ là thứ tôn giáo vụ-hình-thức, mà trong đó, chúng ta cố gắng tô vẽ cho mình một bộ mặt đạo đức, thánh thiện, nhưng thực ra lại hoàn toàn xa lạ đối với Tin Mừng của chân lý, của yêu thương và của tự do đích thực…
***
Đàng khác, ma quỷ thường khống chế con người bằng cách pha trộn lòng tin thực sự, với những tin tưởng nhảm nhí, với đủ thứ kiêng kỵ, dị đoan, dối trá:
- tin vào những ngôi sao, những hành tinh vận chuyển, tin ngày lành tháng tốt.
- tin vào thẻ bài, cầu cơ, bói toán, mua may bán đắt….
Tại sao lại tin vào những cái vô tri, không đối tượng như thế ?
Càng văn minh, người ta lại càng bị cám dỗ tin dị đoan, càng bị ma quỷ khống chế trong lãnh vực này.
Trên những tờ báo lớn của nhiều nước văn minh, chúng ta thấy dầy đặc những lá số tử vi.
Người ta dựa vào tử vi, phương hướng hành trình của tinh tú, để đoán định tương lai đời mình,
Có những người tin kiêng, ngay cả từng bước đi tốt xấu trong cuộc đời.
Người nào làm ăn phát đạt thành công, là có ngôi sao tốt.
Người nào gặp thất bại, đau khổ, là sinh bởi ảnh hưởng của một ngôi sao xấu.
Như thế là người ta đã tự mình làm nô lệ cho những vì sao vô tri, vô giác đó, mà thực tế chúng chẳng có chút quyền hành gì trên chúng ta.
Khi người ta nô lệ cho những cái vô tri như thế, chính là người ta nô lệ cho ma quỷ núp đàng sau đó.
Người ta có cảm tưởng rằng:
Tin theo Chúa Giêsu là một điều tốt, là cần rồi. Thế nhưng, vì nghĩ: Ngài không giải thoát được hết những nguy hại trong đời, cho nên cần phải tin thêm vào những thứ vô tri đó, để tránh tai họa, để kiếm thêm hạnh phúc, để hy vọng mua may bán đắt... Bởi “Có thờ có thiêng, có kiêng có lành” ???
Đó chính là một cám dỗ của vườn địa đàng tái diễn, để làm sao tách rời con cái Thiên Chúa, ra khỏi lòng tin vào Ngài. Ma quỷ dùng cách đó, trước khi làm cho chúng ta bỏ hẳn lòng tin vào Thiên Chúa.
Nghĩa là trước khi làm cho chúng ta mất hẳn đức tin, thì hãy tạm pha trộn sự tin kiêng như thế đã, để làm cho chúng ta lạc hướng, và đó chính là bước đầu của sự mất đức tin.
Chúng ta nên biết: Thiên Chúa là Vua vũ trụ, là Đấng có quyền trên cả hồn lẫn xác, hiện tại lẫn tương lai, và suốt cả cuộc đời của chúng ta.
Ngài là Đấng duy nhất chúng ta phải tin thờ, còn những ai tin kiêng dối trá, dị đoan thì hãy nhớ một điều này:
“Tin ma thì ma nhát,
tin quỷ thì quỷ hành”.
Cũng coi chừng:
Khi ta bắt cá hai tay,
thì sẽ mất cả chì lẫn chài.
Vì thế, Giáo Hội khuyến cáo chúng ta hãy coi chừng, hãy hãy cẩn trọng trong lãnh vực này, vì nó lầy lội nhơ nhớp, và người ta dễ bị sa lầy trong đó.
*****
Biết thân phận mình yếu đuối, bất toàn, dễ sa ngã, chúng ta càng cần phải luôn tỉnh thức.
Đồng thời, phải luôn cậy dựa vào quyền năng của Chúa, luôn cậy dựa vào vào ơn soi sáng của Ngài, để Chúa giúp chúng ta khám phá ra những mưu mô hiểm độc của ma quỷ và phải kiên quyết đánh bại chúng.
Và giả như có lúc bị thua những cám dỗ, chúng ta lại càng cần phải tin tưởng vào Chúa hơn, bởi vì Thiên Chúa là Đấng cao cả vô cùng, là Đấng quyền năng, rất yêu thương chúng ta, và lòng nhân từ của Ngài cũng rất vô hạn. Tội lỗi con người có nhiều tới đâu, có nặng nề đến mức nào, thì Thiên Chúa cũng sẽ coi như cát, như đá chìm sâu dưới đáy đại dương của lòng nhân hậu thương xót của Ngài mà thôi.
Không có tội lỗi nào, mà Thiên Chúa không tha thứ được.
Không có con người khốn khổ nào, mà Thiên Chúa không yêu thương…, chỉ cần chúng ta có lòng khiêm tốn, muốn được Chúa tha thứ, muốn được Chúa yêu thương mà thôi.
Lạy Chúa, xin thương xót con, xin cứu con khỏi mọi sự dữ. Amen.
------------------------------------------
Bài 13: Dụ Ngôn Cây Viết Chì
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 140Thường Niên 5-B
Bạn thân mến,
Sơ Maureen Cahill, dòng Thánh Mân Côi, làm việc truyền giáo trong một bệnh viện ở phía bắc Transvaal, Nam Phi, đã gửi cho tác giả cuốn “Story Power”, linh mục James A. Feehan, một dụ ngôn, mà Sơ đặt tên là “Dụ Ngôn Cây Viết Chì”.
Thực sự, chúng ta không biết được: Ai là người đã làm nên cây bút chì.
Nhưng sau khi phát minh ra cây viết chì rồi, người chủ đã ngỏ lời với sản phẩm của mình như sau:
Tôi muốn các bạn nhớ đến bốn điểm:
1. Sự tốt lành hay phẩm giá đích thật của bạn, nằm ở bên trong con người của bạn.
2. Bạn sẽ cần phải được vót cho nhọn, gọt dũa đi, khi bạn sống trong cuộc đời.
3. Bạn sẽ được sử dụng trong tay một người nào đó, nếu không, tự bạn sẽ chẳng làm nên cái tích sự gì cả !
4. Người ta sẽ yêu cầu bạn phải để lại ít nhất là một dấu vết gì đó.
*****
Đời sống con người giống như cây viết chì.
Mẹ Têrêsa Calcutta đã áp dụng trường hợp thứ ba cho Mẹ, khi Mẹ nói: “Tôi là cây viết chì trong bàn tay của Thiên Chúa”.
Còn tác giả cuốn sách “Story Power”, cha Feehan áp dụng dụ ngôn này trong thánh lễ, trên đài phát thanh cho những người ốm đau.
Cha đã áp dụng sự đau khổ của con người vào trường hợp thứ hai của cây viết chì, là phải được thanh tẩy, chuốt nhọn, bởi những khổ đau trong cuộc sống.
Cây viết chì, mà không bị vót, chuốt, gọt, dũa, thì không thể nào sinh lợi cho người khác được.
Ngạn ngữ Pháp có lời khuyên như sau:
Con người là kẻ học nghề,
Mà thầy là nỗi ê chề đớn đau.
Không ai hiểu nổi mình đâu,
Nếu chưa từng bước nhịp sầu mênh mông.
*****
Trong các bài đọc hôm nay (TN 5B: Mc 1, 29-39): Có đau đớn và cũng có chữa lành.
Có hai người chịu đau khổ, vì ốm đau bệnh tật và cũng có hai người được chữa lành.
Cả hai đều giống nhau. Một người là ông Gióp và người kia là bà nhạc mẫu của Phêrô.
Cả hai đều gửi cho chúng ta một cái sứ điệp giống như sứ điệp trong dụ ngôn của cây viết chì.
Nói về đau khổ và phục vụ.
Họ tỏ cho chúng ta thấy rằng: qua đau khổ họ thông cảm và hiểu biết tha nhân, rồi dẫn tới yêu thương và phục vụ tha nhân.
Bài đọc thứ nhất đưa ta vào những đau khổ của ông Gióp phải chịu đến độ hầu như tuyệt vọng:
“Xin Ngài nhớ cho cuộc đời con chỉ là hơi thở, mắt con sẽ chẳng thấy hạnh phúc bao giờ”.
Ông tuyệt vọng lắm rồi ! Ông mất tất cả mọi sự. Tài sản, của cải, gia đình, uy tín và sức khoẻ.
Bạn bè nói rằng: ông bị thử thách, vì ông đã phạm tội.
Vợ ông xúi ông nguyền rủa Thiên Chúa, mà chết cho rồi !
Nhưng ông Gióp lại là một ứng viên tuyệt vời trong tuyệt vọng:
Ông nhấn mạnh rằng: ông đã không hề phạm tội, không hề xúc phạm tới Thiên Chúa.
Nhưng ông không biết tại sao ông phải đau khổ.
Đau khổ là một mầu nhiệm đối với ông. Ông trở thành con người của hy vọng. Ông vẫn tin tưởng nơi Thiên Chúa, mặc dù đời ông có quá nhiều đau khổ:
“Thiên Chúa ban cho, Ngài lại lấy đi, xin chúc tụng danh Ngài”.
Ông không hiểu, nhưng vẫn tin tưởng, và sau cùng ông đã nhận ra tình yêu thương nhân hậu của Thiên Chúa.
*****
Một mẩu chuyện xứ Phi Châu kể lại rằng: một người Ả Rập sống ở sa mạc, có thói quen nằm sát xuống đất, úp tai trên cát ở sa mạc.
Một người bạn hỏi anh ta: “Bạn làm gì đó ?”
Anh trả lời: “Tôi nghe sa mạc khóc, vì nó rất muốn được là một khu vườn”.
Không ai thích đau khổ, ngay cả sa mạc cũng mong muốn thoát khỏi khổ đau.
Câu chuyện này làm tôi nghĩ đến cuốn “Đường Hy Vọng” của Đức cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn văn Thuận. Ngài viết cuốn sách nổi tiếng này vào năm 1975, ngay sau khi bị quản thúc, bắt đầu cho 13 năm tù, trong đó 9 năm bị biệt giam. Sau này ngài viết thêm “Đường Hy Vọng dưới Anh Sáng của Lời Chúa và Công Đồng Vatican II” (1979), “Những Người Lữ Hành trên đường Hy Vọng” (1980), cuốn “Chứng Từ Hy Vọng” đã được nhà xuất bản Pauline Books & Media ở Hoa Kỳ xuất bản.
Ngài được thế giới biết đến như một “Chứng nhân Tình Yêu và Hy Vọng”.
Trong dịp Đại hội Đệ Tam Thiên Niên Kỷ 2000, ngài kể lại với các linh mục, tu sĩ và giáo dân về những năm tù đày của ngài:
“Trong những năm khốn đốn, bị biệt giam, những năm đau buồn nhất trong đời tôi, tôi chỉ nhìn thấy hai người lính canh và họ được lệnh không được nói với tôi một lời nào. Tôi cảm thấy bị mọi người bỏ quên, tôi thấu suốt nỗi đau khổ tuyệt đỉnh của Chúa Giêsu, cô đơn trên thánh giá. Tôi nghĩ đến những giáo dân, những tín hữu, đến các linh mục, tu sĩ, chủng sinh đang ở ngoài kia, họ cũng bị ruồng bỏ, bị đau khổ, tù đày và bị bách hại. Trong sâu thẳm của yếu đuối, tinh thần lẫn thể xác, tôi nhận được ân sủng của Đức Mẹ Maria.
Tôi không được phép dâng thánh lễ, nhưng tôi đã đọc hàng trăm kinh Kính Mừng, và Đức Mẹ đã ban cho tôi sức mạnh kết hợp với Chúa Giêsu trên thánh giá. Tôi cảm thấy Chúa Giêsu đã cứu chuộc nhân loại, khi Ngài cô đơn trên thánh giá, trong sự bất lực hoàn toàn.
Các người lính canh dần dần hiểu biết tôi. Chúng tôi trở thành bạn hữu. Họ đã giúp đỡ tôi. Họ cho phép tôi làm một cây thánh giá bằng gỗ. Tôi đã giấu trong một cục xà bông. Tôi dùng một đoạn dây điện để làm dây đeo và họ đã cho tôi mượn chiếc kềm nhỏ để làm và họ còn làm giúp với tôi nữa. Chiếc thánh giá mà tôi mang đây làm bằng gỗ và dây điện từ nhà tù. Chiếc thánh giá này luôn luôn nhắc nhở: Hãy yêu thương mãi ! Hãy tha thứ mãi ! Sống với hiện tại để truyền bá Tin Mừng ! Mỗi giây phút sống là để yêu mến Thiên Chúa”.
Đức cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn văn Thuận, một nhân chứng của tình yêu và hy vọng trong đau khổ, chính là hình ảnh của “Dụ Ngôn Cây Viết Chì”.
Bài Phúc âm đưa ta vào hoàn cảnh của gia đình Phêrô – một gia đình đang có việc lo buồn.
Maccô cho ta biết: “Lúc ấy bà nhạc mẫu của Simon cảm sốt nằm trên giường”.
Theo William Barclay, đối với người Do Thái thời đó, bệnh là do ma quỷ, và họ gọi bệnh cảm sốt này là “talmud”.
Để chữa bệnh này, họ dùng một con dao bằng sắt, cột một nắm tóc vào con dao, rồi đưa vào bụi gai, đang khi đọc một câu bùa chú.
Cách chữa này mang một ý nghĩa khác hơn là nhiệt độ của cơ thể nóng lên vì bệnh. Nó có nghĩa như trừ quỷ trừ ma. Do đó, bà nhạc mẫu của Simon bị bệnh, đồng nghĩa với sự hiện diện của sự dữ trong gia đình, sự hiện diện của ma quỷ nơi người đàn bà.
Trong hoàn cảnh bi đát này, Chúa Giêsu ra tay cứu chữa: “Người lại gần, cầm lấy tay bà mà đỡ dậy; cơn sốt dứt ngay và bà phục vụ các ngài”.
*****
Từ ngữ của đoạn Phúc âm này, đã được Máccô chọn lựa rất cẩn thận. Từ “egeiro” có nghĩa là “nâng lên” diễn tả việc Chúa Giêsu nâng bà lên, giống như sự sống lại của Chúa Giêsu từ cõi chết, được nâng lên đưa về trời.
Sau khi được nâng lên rồi, bà bắt đầu phục vụ các ngài. Từ “diekonei” có nghĩa là “phục vụ”, nguồn gốc của chức phó tế “diaconatus”, mà Tân ước dùng để diễn tả chức vụ phó tế.
Bà đã được Chúa Giêsu gọi cũng như Ngài đã gọi Phêrô, Anrê, Gioan... và các môn đệ khác. Chỉ trong một giây phút được chữa lành, bà đã tin tưởng và nhận biết Chúa, rồi bà bắt đầu làm việc phục vụ người khác ngay.
Người bệnh được chữa lành, và được gọi trở nên thừa tác viên đi thoa dịu, an ủi khổ đau, cực nhọc của người khác.
William Barclay đã trích dẫn một câu châm ngôn trong những gia đình người Scottish như sau: “Được cứu để phục vụ”. Chúa Giêsu đã cứu chữa chúng ta. Vậy chúng ta phải đi giúp đỡ người khác.
*****
Chuyện cổ Trung Hoa kể câu chuyện về một người đàn bà có người con trai duy nhất đã chết.
Trong đau thương buồn khổ, bà đến năn nỉ vị thánh hiền: “Xin ngài hãy dạy cho con biết những lời cầu khấn, hay những câu thần chú nào làm cho con trai của con được sống lại ?”
Thay vì lý luận dài dòng với bà, vị thánh hiền trả lời: “Bà hãy đi tìm cho tôi một hạt rau cải từ một gia đình chưa từng bao giờ biết buồn khổ là gì. Tôi sẽ dùng nó làm thuốc chữa cho con bà sống lại”.
Người đàn bà bắt đầu đi lang thang khắp nơi tìm kiếm hạt cải kỳ diệu đó:
Trước hết, bà đến gõ cửa một lâu đài vô cùng sang trọng: “Tôi đang đi tìm kiếm một nhà chưa bao giờ biết buồn khổ là gì. Xin cho hỏi có phải nhà này không ạ ?
Chủ nhà trả lời: “Thưa bà chắc chắn là bà đã đi lộn nhà rồi ! Chồng tôi đang hấp hối nằm trên giường bệnh. Con trai tôi bỏ nhà ra đi. Tôi sợ rằng tôi sẽ sống trong cô đơn góa bụa !”
Nghe xong bà nói: “Ai là người may mắn hơn tôi, để có thể giúp đỡ cho những người bất hạnh đáng thương này, cho dù tôi cũng có những rủi ro của riêng mình ?”
Sau đó, bà ở lại để an ủi chủ nhà, trước khi lên đường đi tìm cho ra một nhà chưa bao giờ biết buồn khổ là gì.
Nhưng bất cứ nơi nào bà ghé vào, cho dù là lâu đài sang trọng, dinh thự giàu có đến đâu, bà cũng đều nghe kể về những chuyện buồn bã và bất hạnh.
Cuối cùng, đi tới đâu bà cũng đều khuyên răn, an ủi và khích lệ người khác, cho tới nỗi chính bà đã trở nên một thừa tác viên phục vụ cho những người buồn phiền đau khổ.
Trong công tác mục vụ này bà đã quên việc đi tìm hạt cải kỳ diệu làm thuốc cứu chữa con bà. Bà quên đi nỗi buồn của chính bà.
*****
Khi nào bạn đau khổ, chán nản, tuyệt vọng... hãy nhớ rằng: Chúa Giêsu cùng hiện diện với bạn, cũng như Thiên Chúa ở bên cạnh ông Gióp.
Hãy nhớ rằng: Chúa Giêsu sẽ không bao giờ bỏ rơi bạn. Hãy nhớ rằng bạn đang được yêu thương. Hãy tiếp tục tin tưởng, hy vọng, yêu thương và phục vụ.
Khi nào bạn đau ốm về thể xác, tinh thần hay tình cảm, hãy cởi mở tâm hồn ra đến với Chúa Giêsu. Ngài sẽ chữa lành bạn, nắm chặt lấy tay bạn và giúp bạn đứng dậy.
Ngài sẽ chữa lành bạn, như Ngài đã chữa bệnh cho bà nhạc mẫu của Phêrô.
Hãy lắng nghe tiếng Ngài mời gọi, bước theo Ngài và phục vụ tha nhân, vì ơn sủng của Ngài sẽ ban xuống đầy đủ cho bạn.
Lạy Chúa, xin Chúa xức dầu Thánh Thần cho chúng con, chữa lành tâm hồn và thân xác chúng con, cho chúng con luôn luôn có đủ khả năng và lòng nhiệt thành để phục vụ anh chị em chúng con. Amen.
---------------------------------
Bài 14: Những hoạt động xảo trá của ma quỉ
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 141Mùa Chay 1-B
Bạn thân mến,
Ngày nay, có nhiều người chối: không tin có quỉ dữ và những hoạt động của chúng trên trần gian. Họ cố dùng mọi lý lẽ, để phủ nhận sự hiện hữu của tà thần và những mưu kế của chúng, đang ráo riết hoạt động, nhằm mưu hại loài người, làm cho loài người xa lià Ơn Cứu Độ, mất hạnh phúc vĩnh cửu đời sau, để dễ dàng buông thả, sống theo bản năng, theo thú tính tự nhiên của con người.
Nhưng Đức Tin thì lại dạy cho chúng ta biết chân lý rất vững chắc này, là có ma quỉ và quyền lực của tà thần, luôn hoạt động mạnh mẽ trên trần gian, nhất là ở thời cuối cùng này của lịch sử nhân loại, để mưu hại chúng ta.
Chúng ta hãy nghe lời Thánh Phêrô Tông Đồ cảnh báo:
"Anh chị em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỉ là thù địch của anh chị em, khác nào như sư tử hằng gầm thét, tru trếu, rảo quanh tìm mồi để cắn xé và nuốt trửng anh chị em. Anh chị em hãy giữ vững niềm tin để kháng cự, hầu có thể đứng vững trong chân lý của Chúa" (xem 1Pr. 5,8-9).
*****
Bài Tin Mừng chúng ta vừa nghe (MC1 Luca 4,1-13), Thánh Sử Luca đã tường thuật lại cuộc chiến thắng oai hùng của Chúa Kitô, trên quyền lực của tà thần hỏa ngục.
Để chuẩn bị cho cuộc đời công khai, thi hành Sứ Mạng Cứu Thế, truyền bá Tin Mừng Cứu Độ, Chúa Kitô được Thánh Linh hướng dẫn, đưa Ngài vào hoang địa để cầu nguyện cùng Thiên Chúa Cha, xin ơn phù trợ, để Ngài chu toàn sứ mạng trọng đại Chúa Cha trao phó.
Suốt thời gian 40 ngày chay tịnh, Ngài không ăn uống của gì. Sau đó, Ngài cảm thấy đói. Thừa cơ thuận tiện, ma quỉ tuốn đến tấn công Ngài, chúng cám dỗ Ngài về ba tội sau đây:
1. Tội Ham Mê Ăn Uống: Chúng nói với Ngài: "Nếu Ông là Con Thiên Chúa, thì hãy truyền cho đá này trở nên bánh đi để ăn cho đỡ đói".
Chúa Kitô đã đáp lại: "Người ta không phải chỉ sống bằng cơm bánh, mà còn bằng mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra".
2. Tội Tham Lam Tiền Của: Thấy thua cuộc, ma quỉ lại bày kế khác, chúng đưa Ngài lên nơi cao, để xem thấy các nước thiên hạ và nói với Ngài: "Tôi sẽ cho Ông tất cả quyền hành vinh quang các nước đó, vì chúng thuộc quyền tôi cả. Nếu Ông sấp mình thờ lạy tôi, thì mọi sự sẽ thuộc về Ông".
Trước lời lộng ngôn phạm thượng đó, Chúa đã đáp lại: "Ngươi phải thờ lạy Chúa là Thiên Chúa ngươi và phải phụng sự duy một mình Ngài".
3. Tội Kêu Căng Tự Phụ: Dù đã hai phen bất lực, ma quỉ vốn không nản chí, chúng lại đưa Ngài lên nóc tường Đền Thờ Giê-ru-sa-lem và nói với Ngài: "Nếu Ông là Con Thiên Chúa, thì Ông hãy cứ gieo mình xuống đi; vì có lời Thánh Kinh viết: Chúa sẽ truyền cho các Thiên Thần gìn giữ Ông, các vị đó sẽ giơ tay nâng đỡ Ông, để Ông khỏi vấp chân vào đá".
Chúa đáp lại: "Thánh Kinh cũng đã viết: Ngươi không được phép thử thách Chúa là Thiên Chúa ngươi".
Bằng những lời linh diệu của Chúa trong Thánh Kinh, Chúa Kitô đã toàn thắng mọi mưu kế của Satan, khiến chúng phải hổ thẹn, bỏ trốn chạy.
Sự kiện lịch sử Chúa làm ngơ, để cho ma quỉ cám dỗ Ngài, để chúng ta được xác tín: là có quỉ dữ và mọi mưu kế chúng bày ra cám dỗ, tấn công chúng ta, với chủ đích mưu hại phần rỗi và lôi kéo chúng ta rời xa khỏi Chúa, để không bao giờ chúng ta có thể đạt tới hạnh phúc Chúa hứa ban cho các con cái trung thành, phụng sự, yêu mến Người.
*****
Thánh Kinh cũng đã mạc khải cho chúng ta biết:
Satan là một loài thần thiêng, thông sáng, được Chúa tạo dựng nên, để tôn thờ và phụng sự bên tòa Thiên Chúa, nhưng vì tự phụ, kiêu căng, đã bất tuân phục, không chịu tôn thờ, phụng sự Thiên Chúa, nên đã bị Thiên Chúa trừng phạt, cho đọa đày nơi hỏa ngục, bị trầm luân đời đời.
Còn loài người, sau khi ông bà nguyên tổ Adong-Evà sa ngã phạm tội, phản nghịch cùng Chúa, thì lại được Thiên Chúa nhân từ, tha thứ, và còn hứa ban Đấng Cứu Thế đến, hiến thân, chịu chết để cứu chuộc, và đền tội thay cho loài người.
Chính vì thấy loài người được Thiên Chúa yêu thương hơn, nên Satan đã luôn ghen hờn, uất hận, tận lực bày mọi mưu kế độc hại, nham hiểm, để triệt hạ loài người.
Chúng nó đã khéo léo, lợi dụng bản năng hư trụy và yếu đuối của con người, để khơi dậy lòng ham mê khoái lạc xác thịt, lòng tham lam mong ước tiền của, lòng kiêu căng tự phụ, chỉ muốn trồi mình lên trên kẻ khác. Đồng thời, chúng còn lợi dụng những tay sai để khôn khéo tung ra những triết thuyết lầm lạc, những cách ăn chơi xa xỉ quyến rũ, biến trần gian thành nơi chứa chất những đồi phong bại tục, nơi trụy lạc tội lỗi, khiến Thiên Chúa phải chúc dữ: "Vô phúc cho thế gian vì các gương xấu" (Mt 18:7), đến nỗi Thánh Gioan đã phải than trách: "Cả thế gian đều chìm đắm trong gian ác" (I Jn 5:19).
*****
Sau đây là một câu chuyện minh họa, giúp chúng ta chúng ta hiểu thêm chủ đề, mà chúng ta đang suy tư hôm nay:
Có một vị Linh Mục thánh thiện, đang suy ngắm, để dọn bài giảng Mùa Chay, với chủ đề: "Đây là thời thuận tiện và là ngày cứu rỗi", với tâm hồn đang miên man, đầy ắp những tư tưởng trên, thì Chúa cho ngài xuất thần và được thấy một thị kiến này:
Ngài thấy một đoản lũ quỉ dữ, đang mở đại hội, để tìm mưu kế, để cảm dỗ loài người.
Tướng quỉ chủ tọa ra lệnh: Tên nào có kế hoạch hay, được tự do phát biểu, và nếu ý kiến được chấp nhận, thì chính tên đó, sẽ được chỉ huy cả bày, đi chu du khắp trần gian, thi hành kế hoạch.
Đoản lũ quỉ dữ lần lược đứng dậy phát biểu:
1. Chúng ta sẽ xúi giục loài người đừng tin Thánh Kinh và cho Thánh Kinh chỉ là chuyện bày đặt, là huyền thoại.
Tướng quỉ bác bỏ và tất cả đều đồng thanh cho ý kiến đó là thất sách, vì Thánh Kinh là bộ sách lịch sử, không ai có thể chối cãi được.
2. Chúng ta sẽ cố gắng làm cho loài người không tin có Thiên Chúa, tên khác phát biểu, không có đời sau, không có thưởng phạt, không có Thiên Đàng hỏa ngục gì cả….
Tướng quỉ và toàn thể hội nghị đều phản đối, cho kế này là không thể, vì niềm tin đó đã được Thiên Chúa phú bẩm trong tâm trí con người, không thể xóa nhòa được...
3. Sau cùng, một tên qủi già cội, giầu kinh nghiệm, trịnh trọng phát biểu ý kiến:
Chúng ta cứ khơi dậy cho loài cứ người tin vững mạnh vào Thánh Kinh, vào Thiên Chúa, tin có thưởng phạt Thiên Đàng, Hỏa Ngục và hạnh phúc đời sau, nhưng cho họ biết: Chúa rất nhân từ, cho nên không cần gì phải vội vã, gấp gáp làm chi, cứ từ từ, ngày còn dài, còn sống lâu mà….
Tướng quỉ gật đầu có vẻ thích thú và cho đây là một mưu kế tuyệt diệu. Hắn tuyên bố chấp nhận và toàn thể đại hội đều đồng thanh tán thưởng mưu kế của tên quỉ già.
*****
Thực vậy, đây là một mưu kế thâm độc nhất, mà các quỉ dữ thường dùng, để dụ đỗ, mê hoặc và lôi cuốn loài người dễ nghe theo hơn hết.
Nhiều người đã thường tự lừa dối mình rằng:
- Hãy từ từ, cần gì phải vội vã gấp gáp, đời còn dài, tuổi còn trẻ, sức còn giai, cứ việc ăn chơi cho chán, rồi sẽ tính….
- Hãy cứ lo học hành, lo cho công thành danh toại đã, hãy cứ lo làm ăn, lo tạo lập cho ngôi nhà sự nghiệp sao cho thật vững, thật chắc, có số vốn liếng đảm bảo cho tương cái lai đã, hãy cứ ăn chơi cho thỏa chí tang bồng cái đã, rồi sẽ tính…."
Nhưng hãy coi chừng, kẻo chúng ta sẽ phải lo sợ kinh hãi, khi nghe lời Chúa quở trách trong Tin Mừng hôm nay:
"Hỡi kẻ ngu ngốc, chính đêm nay, Thiên Chúa sẽ đòi linh hồn ngươi, thì nhà cửa ngươi đã mua tậu, của cải vàng bạc ngươi đã thu tích cho mình, sẽ để lại cho ai?".
Phán xong những lời đó, Chúa Kitô đã kết luận: "Kẻ thu tích của cải vàng bạc cho mình, mà không lo làm giàu trước nhan Thiên Chúa, thì cũng sẽ giống như vậy".
*****
Vậy để chiến thắng mưu kế thần dữ hoả ngục, chúng ta phải làm gì?
Chúng ta hãy làm ngay bây giờ điều Chúa đòi chúng ta phải làm, đó là không trì hoãn tới ngày mai, tháng tới, hay năm sau, hoặc năm sau nữa, hay trước giờ chết.
Mà ngay hôn nay, từ Mùa Chay Thánh này, phải thực hành lời mời gọi của Giáo Hội, chúng ta là:
- Hãy trở về ngay, mà làm hòa với Chúa, làm hòa với anh chị em.
- Hãy chay tịnh, sám hối và cải thiện đời sống,
- Hãy canh tân tâm hồn, để xứng đáng lãnh nhận ơn tha thứ tội lỗi….
Thánh Phaolô đã nhắn nhủ chúng ta :
- "Những ai thuộc về Chúa Kitô, thì phải đóng đinh xác thể mình, cùng với các tính mê nết xấu ,vào thập giá" (Gal 5:24).
Ngài còn căn dặn thêm:
"Nếu anh chị em sống theo xác thể, anh chị em sẽ phải chết; nếu anh chị em biết dùng tinh thần, mà hãm dẹp những lăng loàn của xác thể, anh chị em sẽ được sống đời đời" (Rom 8:12).
Lạy Chúa, xin ban ơn Thánh Thần giúp chúng con chiến thắng các cơn cám dỗ. Xin cho chúng con luôn biết tỉnh thức và cầu nguyện, cố gắng sống chay tịnh và làm chủ bản thân.
Xin cho chúng con dám lội ngược dòng, để đi vào con đường hẹp của Chúa: Con đường nghèo khó, khiêm nhu và hy sinh phục vụ.
Ước gì sau những lần chiến đấu vất vả cam go, chúng con sẽ được lớn lên trong tình yêu Chúa.
Và ngay cả khi yếu đuối sa ngã, xin cho chúng con ơn can đảm mà đứng lên, tiếp tục tin tưởng, cậy trông, phó thác vào lòng khoan dung tha thứ của Chúa. Amen.
---------------------------------
Bài 15: Cuối con đường đau khổ là Vinh Quang
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 142Mùa Chay 2-B
Bạn thân mến,
Chuyện xưa có kể lại câu chuyện như sau:
Một vị thánh ẩn tu, đang nguyện ngắm trong cái chòi, giữa khu rừng thanh vắng. Bỗng nghe tiếng động ngoài cửa, vị thánh cất tiếng hỏi:
- Ai đó? Xin mời vào.
Một người đàn ông trung niên, mặc áo cẩm bào rực rỡ, đầu đội triều thiên lộng lẫy, oai nghi tiến vào.
- Ông là ai? Vị thánh ngạc nhiên hỏi.
- Ta là Đức Kitô, Thiên Chúa của con tôn thờ.
Vị thánh lưỡng lự giây lát, rồi hỏi lại:
- Nhưng dấu đinh ở bàn tay ông đâu, cho tôi xem.
Câu hỏi vừa dứt, thì người lạ liền biến mất, để lại một mùi hôi thối nồng nặc.
Vị thánh đã kịp thời khám phá ra ngay, đó là ma qủi, giả dạng Chúa Kitô, vì trên bàn tay hắn không có dấu tích đau khổ của Chúa Kitô thực.
*****
Bài Phúc Âm hôm nay ( MC 2-B: Mc 9, 1-9 ) tường thuật lại việc Chúa biến hình vinh quang trên núi Tabor.
Tuy nhiên, theo dõi Phúc Âm, chúng ta biết trước đó 8 ngày, thì Chúa đã nói cho các môn đệ biết điều kiện phải có để đi theo Ngài, là:
“Phải bỏ mình, phải vác thập giá theo Chúa”.
Trong thực tế thì ai cũng ngại bỏ mình, bởi “bỏ mình” có nghĩa là phải chịu khổ, chịu cực nhiều hơn, phài hy sinh nhiều hơn, phải bị lép vế hơn, phải bị thiệt thòi nhiều hơn.....
Đôi khi bỏ mình, còn phải chấp nhật trả một giá rất đắt: như bị tai nạn, rủi ro, hiểu lầm, mất người thân, tàn tật, bệnh nạn nan y khó chữa...
Nhưng, Thiên Chúa nhìn xa, trông rộng hơn con người. Ngài nhắm:
- tới hạnh phúc vĩnh cửu, hơn hạnh phúc tạm thời,
- tới quê hương thật hơn, là mảnh đất lữ hành,
- tới linh hồn, hơn là thân xác chúng ta....
Ngài biết những vui thú, chiều chuộng, sung sướng. . . là cớ đẩy người ta xa Chúa, là những mồi ngon, nhử người ta tới bất hạnh đời đời. Vì thế Ngài mời gọi chúng ta hãm mình, hy sinh, chấp nhận đau khổ một phần nào ở đời này, để được hạnh phúc vĩnh cửu đời sau.
*****
Theo Chúa Kitô, thì chúng ta hãy cố gắng chấp nhận và thánh hoá những khổ đau, đừng để cho những khổ đau thành vô ích.
Vì thế, đừng bao giờ đi tìm một Chúa Kitô không có thánh giá, và cũng đừng bao giờ đi vác một thánh giá, mà không có Chúa Kitô.
- Vì một Chúa Kitô không có thánh giá, là Chúa Kitô giả.
- Và một thánh giá mà không có Chúa Kitô, là thánh giá thừa.
Giả, thì không tốt,
mà thừa, thì cũng uổng công.
Chúa Kitô không "dại dột" gì, mà kêu gọi chúng ta vác thập giá theo Ngài, rồi cuối cùng là "huề vốn" hay "thiệt thòi". Bởi vì sau ngày Thứ Sáu tử nạn, là ngày Chúa Nhật Phục Sinh, và hôm nay, sau khi nhắn nhủ các môn đệ phải từ bỏ mình, thì Chúa đã biến hình cách vinh quang, sáng láng, rực rỡ cho các ông thấy.
Đạo Công Giáo không phải là con đường đi vào ngõ cụt.
Chúng ta không phải là những người tuyệt vọng, vì thực sự có phục sinh, sau cái chết, có vinh quang sau khổ nạn, có hạnh phúc sau đắng cay, có Thiên Đàng sau đời lữ hành, và có một Thiên Chúa Chân, Thiện, Mỹ, cho tất cả những ai dám đồng chịu khổ nạn với Ngài.
Lạy Chúa, xin giúp con ý thức được bản chất cao quí của con là con cái Chúa, là hình ảnh của Chúa, và được Chúa đã thông phần bản tính của Chúa cho con.
Xin cho con biết luôn ý thức bản chất cao quí của mình, để luôn sống xứng đáng với bản chất ấy. Amen.
---------------------------------
Những sách cha Mễn đã in (63 cuốn):
như lương thực tinh thần hổ trợ bà con qua lại thời Covid
khi nhà thờ không có thánh lễ, không có giảng dạy, không có các lớp Giáo Lý và không có các sinh hoạt đoàn thể....
https://linhmucmen.com/news/kho-sach-quy/nhung-sach-da-in-1654.html
*** Bạn muốn có những sách này, hãy chép đường link của sách vào thẻ nhớ hoặc vào USB, đưa cho tiệm Photo, họ sẽ in, chỉ khoảng 15 phút là xong, vì mỗi sách đều đã có sẵn bìa, và mỗi sách không quá 100 trang A5. Chỉ khoảng 24 tờ A4.
*** Bạn cũng có thể đọc trực tiếp các bài này, trên Điện Thoại cảm ứng, khi bạn dùng ngón tay chạm vào đường link trên: https://...
*** Và bạn cũng có thể chép đường link trên: https://... gởi qua Zalo, làm quà tặng cho các bạn bè, nhiều người được đọc, sẽ có nhiều lợi ích.
---------------------------------
I. - Chuyện minh họa Tin Mừng Chúa Nhật: (8 cuốn)
https://linhmucmen.com/news/chuyen-minh-hoa-tin-mung/
1. Chuyện người đàn ông say mê quảng cáo - sách 1
2. Chuyện linh mục vào Thiên Đàng - Sách 2
3. Chuyện con két đi khám bác sĩ – Sách 3
4. Chuyện gà mái ấp trứng đại bàng – Sách 4
5. Chuyện “Số Con Rệp” – Sách 5
6. Thiên Chúa là Đấng hay quên – Sách 6
7. Chuyện một người con chọn mẹ để sinh ra – Sách 7
8. Family, một định nghĩa hay về gia đình – Sách 8
II. – Chuyện đời chuyện đạo: (14 cuốn)
https://linhmucmen.com/news/chuyen-doi-chuyen-dao/
1. Hãy vui hưởng hạnh phúc ta đang có - sách 1
2. Chuyện đời to và nhỏ - Sách 2
3. Những lời khuyên hữu ích - Sách 3
4. Những chuyện nhỏ mang nhiều ý nghĩa cho cuộc sống - Sách 4
5. Một phép lạ từ một tình thương cho đi - Sách 5
6. Phút thánh hoá gia đình đầu năm mới - Sách 6
7. Năm Mão nói chuyện con mèo - Sách 7
8. Một kiểu sống lại không vui - Sách 8
9. Chuyện con gà trống - Sách 9
10. Kinh cầu các thánh chẳng hề được phong - Sách 10
11. Làm phúc giúp các linh hồn nơi Luyện Ngục - Sách 11
12. Các linh hồn nơi Luyện Ngục sẽ không quên sự giúp đỡ của chúng ta - Sách 12
13. Tình Mẫu Tử trong dịp Lễ Giáng Sinh - Sách 13
14. Năm Thìn, nói chuyện con rồng - Sách 14
III. - Chuyện kể cho các gia đình: (27 cuốn)
https://linhmucmen.com/news/chuyen-ke-gia-dinh/
1. Chuyện người thu thuế và Người biệt phái - sách 1
2. Đừng bỏ cuộc - sách 2
3. Bí quyết hạnh phúc - Sách 3
4. Một chuyện không ngờ thê thảm - Sách 4
5. Đi tìm một bảo hiểm -Sách 5
6. Một mẫu người sống đạo đáng khâm phục - sách 6
7. Yêu là yêu cho đến cùng - Sách 7
8. Những chuyện lạ có thật – Sách 8
9. Một niềm vui bất ngờ - Sách 9
10. Chuyện mẹ ghẻ con chồng - Sách 10
11. Chứng nhân giữa đời thường - Sách 11
12. Cho Chúa mượn thuyền - Sách 12
13. Nét đẹp của lòng thương xót - Sách 13
14. Chuyện tôi vào đạo Chúa - Sách 14
15. Chuyện cô giáo năm xưa - Sách 15
16. Kinh nghiệm của những người trở về “Từ Cõi Chết” nói với ta - Sách 16
17. Quyển nhật ký của mẹ - Sách 17
18. Phép lạ từ việc sùng kính Đức Mẹ - Sách 18
19. Ngày của bố - Sách 19
20. Chuyện 2 cha con hoang đàng - Sách 20
21. Chuyện Kẻ “tự bắc thang lên trời” - Sách 21
22. Chuyện Quỷ Ám là có thật - Sách 22
23. Chuyện bán linh hồn cho ma quỉ - Sách 23
24. Thảm họa: Một Thiên Đường không có Thiên Chúa – Sách 24
25. Nếu Thiên Chúa không có, thì tại sao lại chống Ngài ? – Sách 25
26. Ông già Noel không mặc đồ đỏ – Sách 26
27. Tình yêu có sức mạnh biến đổi – Sách 27
IV.- Chuyện lẽ sống: (8 cuốn)
https://linhmucmen.com/news/chuyen-le-song/
1. Chuyện Chúa Giêsu đi xem bóng đá - Sách 1
2. Tình yêu là sức mạnh vạn năng - Sách 2
3. Ðời là một chuyến đi - Sách 3
4. Căn hầm bí mật - Sách 4
5. Thất bại, là khởi điểm của thành công - sách 5
6. Lịch sử ngày của mẹ - Sách 6
7. Chuyện tình Romeo và Juliet - Sách 7
8. Một cách trả thù độc đáo - Sách 8
V. – Kho sách quý: (6 cuốn)
https://linhmucmen.com/news/kho-sach-quy/
1. Bí mật đầy kinh ngạc về các linh hồn trong luyện ngục – Sách 1
2. Lần hạt mân côi – Thánh Josémaria Escrivá– Sách 2
3. Tiếng nói từ luyện ngục – Sách 3
4. Sách tháng các linh hồn – Sách 4
5 300 Chuyện ngắn giúp minh họa lời Chúa (Phần I) – Sách 5
6 300 Chuyện ngắn giúp minh họa lời Chúa (Phần II)– Sách 6
----------------------------------------------